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1、江苏省南京市江宁区2017年中考一模语文试卷及答案答案10 分）。江苏省南京市江宁区2017 年中考一模语文试卷及答案 答案南京市江宁区2017 年中考一模语文试卷一（ 28分）1请在田字格内用正楷字或行楷字抄录下边的句子。（4 分）志足而言文情信而辞巧（南北朝刘勰）2给加点字注音，依据拼音写汉字。（ 1）翩然（ 2）栩栩如生3用诗文原句填空。（4 分）（ 3）斑 l n （4）一 f 春联（ 1）关关雎鸠，（诗经关雎）（ 2）学而不思则罔，。（论语为政）（ 3）长风破浪会有时，。（李白行路难）（ 4）忽如一夜春风来，。（岑参白雪歌送武判官归京）（ 5）随风潜入夜，。（杜甫春夜喜雨）（ 6），
2、病树前头万木春。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）（ 7），西北望，射天狼。（苏轼江城子密州出猎）（ 8）而此刻，我在这头，大陆在那头。（余光中乡愁）（ 9）跟着三生三世十里桃花的热播，有些导演将网络文学的改编转向了经典文学的改编。他们表示，改编必定要加入现代的流行元素，只有这样才能表现文学价值。其实，他们真切的意图是逢迎大众胃口，提升收视率，这真是“，”。（用欧阳修醉翁亭记里的句子回答）班级睁开“小说赏识”的语文学习活动，请你参加。【历史与英豪】4子豪同学在稿纸上写了几句话：三国演义能够说是历史演义的开山之作，水浒传应当是英豪传奇的经典之作。历史与英豪是两个永久的话题，它们在历代文人的妙笔之下
3、，流淌出很多灿烂的篇章。其 后的隋唐演义又加入新意，既有线索、形象，又能看到才子佳丽的小说踪迹。由于中国文人对历史有特别的喜好，以史为题材的小说都能将英豪表现得极为个性 。以下对上述几句话中的有关内容剖析与判断正确的一项为哪一项（）（2分）A.第句中的“灿烂的篇章”是偏正短语。B. 第句中“其”是代词，“才子”是副词。C. 第4 句中的“喜好”“个性”为贬词褒用。D.四句话连接最密切的排序应为。5 梦妍同学读完水浒传中的鲁提辖拳打镇关西后，将此中一小段改成了下边剧本。袁博同学想出演剧本中的“镇关西”，但他不知道“镇关西”当时是怎么样的心理活动，于是，你走上前对他说：“。”（2分）鲁提辖拳打镇关
4、西（剧本片段）鲁提辖郑屠！镇关西提辖恕罪！提辖请坐。鲁提辖奉着经略相公钧旨：要十斤精肉，切作臊子，不要见半点肥的在上边。镇关西使得，你们快选好的切十斤去。鲁提辖不要那等腌臜厮们着手，你自与我切。镇关西说得是，小人自切便了。【人情与世态】6. “人情与世态”多反应在凡人的故事里，即所谓的“人情小说”。以下对“人情小说”的有关文学知识搭配不妥 的一项为哪一项（）（ 2 分）A.红楼梦曹雪芹清朝小说家B.儒林外史长篇嘲讽小说吴敬梓C.家春秋短篇小说鲁迅D.我的叔叔于勒莫泊桑法国作家7老舍的骆驼祥子堪称是“描摹世态，见其炎凉”。露承同学收集了下边两则资料，请阅读后达成题目。（ 4 分）【 资料一】20
5、17年 1 月 22 日，由北京市曲剧团有限责任企业推出的北京曲剧经典骆驼祥子在天桥剧场盛大演出。作为北京（2017）第三届天桥小年文化庙会暨老舍京味文化节的重头剧目，北京曲剧经典骆驼祥子再现舞台，遇到京城观众的热情欢迎。据悉，本次演出是北京曲剧骆驼祥子初次在小年庙会时期亮相，北京市曲剧团团长孙东兴接受采访时表示，之因此演出骆驼祥子，一是为了纪念老舍先生原著创作发布80 周年，二是。【资料二】某地域初中生阅读的检查表类型特别喜爱骆驼祥子等经典名著28%玄界之门等网络小说88%（ 1）请用简短的语言归纳资料一的主要信息。（不超出25 字， 2 分）（ 2）联合资料二内容，为资料一中“骆驼祥子演出
6、的原由”增补一条原由。（2 分）二（ 38 分）（一）阅读下边古诗文，达成8 12 题。（ 14 分）【古诗阅读】辋川 六言（其五）唐王维山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。 说明 辋川：地名。8作者为何要写“颜回”和“五柳先生”？请联合前两句诗作简要剖析。（3 分）【古文阅读】登扫叶楼记清管同四望 有扫叶楼 , 去吾家不一里，乃未始一至焉。辛酉秋，金坛王中子访予于家，语及，因相携过去。是楼起于岑山之巅，土石秀洁，而旁多大树，山风西来，落木齐下，堆黄叠青，艳若绮绣。及其上登，则近接城市，远挹 江岛，烟村云舍, 沙鸟帆船，幽旷瑰奇，毕呈于几席。虽乡之所谓奇胜，何以加此？凡人之
7、情，骛远而遗近。盖远则其至必难，视之先重，虽无得而不暇知矣；近则其至必易, 视之先轻 ,虽有得而亦不暇知矣。予之见，每自谓差远流俗 , 顾 不知奇境即在半里外，至厌烦思欲远游，则其平生行事之类乎是者，可胜计哉！固然, 得王君而予不终误矣, 此先人之因此 贵良友与。（选自因寄轩文集） 说明 扫叶楼：南京市清冷山名胜之一。管同:江苏上元（今南京市）人，桐城派后期重要作家。四望：山名。挹：牵孔，这里指接连。差远流俗：尚能远离流俗。顾：却，反而。9以下句子的朗诵节奏区分有误的一项为哪一项A.乃未始一 / 至焉B.C.落木/齐下D.10解说以下句中加点的词语。（4 分）（ 1）是 楼起于岑山之巅（ 3）
8、虽乡 之所谓奇胜11用现代汉语翻译下边句子。（2 分）语及，因相携过去。12登上扫叶楼后，作者写景的次序由的话或文中的话回答）（ 3 分）( )(2分)金坛王中子 / 访予于家盖 / 远则其至必难（ 2）艳若 绮绣（ 4）此先人之因此贵良友与到。尔后，作者获取了如何的感悟？（用自己（二）阅读下边文章，达成13 16 题。 (12 分 )幸福的醒客周国平中国的屈原，希腊的赫拉克利特，都早已把思想者喻为醒着的人，也有人将其喻为醒客，而把不思想的人喻为昏睡或大醉之徒。大家皆醉，惟我独醒，这固然是难过的。但是，做一个醒客，自有其清醒中的幸福。而幸福与知足是两回事，不知足的人是醒着的人，他比知足的人幸福
9、，在这不知足之中，醒客睁开了对意义的追求，创建了丰富的精神世界，且不知足的人更追求快乐的质量。人为万物之灵，灵就灵在人能思想。思想是人之为人的高级属性，思想的快乐是享受人的高级属性的快乐。一个人一旦深尝到这类快乐，再也改不掉思想的习惯，他就成了一个醒客，此后此后，他在自己身上就有了一个永不枯竭的快乐源泉，这又是一种幸福。在醒客的快乐中，一项莫大的快乐是阅读人文经典。人类精神一直在追求某些永久的价值，这类追求已经形成为一个伟大的传统1 ，而人文经典则是这个传统的主要载体。这个载体里有丰富的内容，能带给人们巨大的影响。人文经典像一座圣殿，它就在我们身旁，全部时代的思想者正在那边聚会，我们只需走进去
10、，就能倾听到他们的嘉言隽语。就最深层的精神生活而言，时代的差别其实不重要，不论是两千年前的先贤，仍是近百年来的今贤，都相同古老，也都相同年青。每一部经典作品都扎根在人类精神生活的至深土壤之中，正由于这样，因此能够在不一样时代的个人的心灵中抽出新芽。卡尔维诺列举经典作品的特色，有两点最为精粹：一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书；一部经典作品是一本即使初读也仿佛是在重温的书。阅读经典之妙趣，正在于发现和重温的两重愉悦。思想离不开传统。置身于传统以外，没有人能够成为思想者。数学家陈景润，为了学习“歌德巴赫猜想”，坚持每日清早三点起床学习，每日去图书馆，沉醉在数学符号的大海中；马克思写
11、资本论，研读过一千五百多种著作。他们之因此成为醒客，是由于他们以自己的方式参加到他人的精神传统中去，成为此中踊跃的一员。因此，阅读经典是成为真切醒客的必由之路。可是，走在这条路上，未必老是困难跋涉，也完整能够轻松闲步。林语堂以前戏言：大师带学生常常不是在讲堂上，而是在沙龙里，抽着大烟斗闲谈，烟雾缭绕中就把学生熏陶出来了。一本本书正像是一个个沙龙，让你听大师们聊天，而且逐渐加入他们的聊天，在快乐阅读中成为一个幸福的醒客。阅读经典，就是在今日成为一个醒客，就是今日的醒客与历史上那些伟大的醒客对话。这时候你会发现，存在着一个醒客的世界，这个世界超越于历史的变迁和人间的吵闹而长存，把全部时代的思想者联
12、络成一个整体。走进经典的世界，与伟大的醒客们为伍，尽兴品味思想的快乐吧。（选自周国平生命的质量，有修改） 说明 传统：世代相传、从历史沿传下来的思想、文化、道德、民俗、艺术、制度以及行为方式等。13作者环绕“幸福的醒客”, 表达了自己什么主张？（ 2 分）14从论证方法的角度赏析下边的句子。（2 分）人文经典像一座圣殿，它就在我们身旁，全部时代的思想者正在那边聚会，我们只需走进去，就能倾听到他们的嘉言隽语。15阅读第四段，按要求答题。（6 分）（ 1）请简要剖析第四段的论证思路。（3 分）（ 2）联合以下某一本名著内容，谈谈你对“阅读经典是成为真切醒客的必由之路”的理解。（3 分）童年钢铁是如何炼成的名人传16阅读全文，谈谈作者为何说醒客是幸福的。（2 分）（三）阅读下边几则资料，达成17 20 题。 (12分 )【资料一】活力丰子恺昨年大年夜买的一球水仙花，养了两个多月，直到今日刚才开花。今春季气严寒，其他花木萌芽都迟，我的水仙尤迟。由于它到我家来，遭了好几次灾害，活力被阻抑了。第一次遭的是旱灾。它于昨年大年夜到我家，当时由于我的别寓里没有水仙花盆，我特为跑到磁器店去买一只纯白的磁盘来奉养它，但
