沂蒙精神的本质和时代价值(三).doc

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1、沂蒙精神的本质和时代价值 论雷锋精神的实质和时代价值 今年是毛泽东同志发表“向雷锋同志学习”的题词49周年。在近50年的时间里,雷锋在亿万人民群众心中,始终是一个光辉的榜样,雷锋精神始终是全国人民的精神追求和道德标杆。今天,在社会主义市场经济条件下,我们需要思考的问题是:作为一种特定历史时期产生的精神产品,雷锋精神的实质是什么。应如何体现其与当前时代特征相适应的时代性。也就是说,在市场经济条件下,雷锋精神的时代价值是什么。应如何适应时代要求丰富和发展学雷锋内容和形式,实现雷锋精神的与时俱进。 一、雷锋精神产生的社会历史条件及其实质 所谓雷锋精神,就狭义而言,是对雷锋的言行和事迹所表现出来的先进

2、思想、道德观念和崇高品质的理论概括和总结;就广义而言,它已经升华为以雷锋的名字命名的、以雷锋的崇高品质为基本内涵的精神价值。雷锋精神的基本内容主要体现在以下几个方面: 一是“奉献精神”。雷锋二字,已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。 二是“傻子精神”。就是不计较个人待遇,不计较个人辛苦,不计较个人得失。集体在前,个人在后;他人在前,自己在后;吃苦在前,享受在后。 三是“钉子精神”。雷锋对待工作总是干一行、爱一行、钻一行,立足本职,尽职尽责,努力以钉子的“挤”劲和“钻”劲,使自己成为工作的内行。 四是“艰苦奋斗精神”。雷锋出身贫苦,深知生活的艰辛。

3、因而,他的一言一行,都体现出中华民族勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德。 五是“螺丝钉精神”。雷锋把自己的生命融入党和人民事业的整体之中,立志在平凡的岗位中,干出不平凡的业绩,乐于做一颗永不生锈的“螺丝钉”。五个方面的精神概括起来,其核心就是全心全意为人民服务。 雷锋精神不是自然产生的,而是有其历史客观必然性。雷锋精神是社会主义政治、经济、文化的产物,是社会主义国家新型人际关系孕育的产物。新中国成立后,我国逐步确立了以党的领导为核心的人民当家作主的社会主义政治制度,以计划经济为特点的公有制的经济制度,以及在革命和建设的实践中,以马克思 1列宁主义和毛泽东思想为根本指导原则的社会主义文化制度。社会主义

4、的经济、政治、文化条件的确立,极大地改变了中国人民的精神面貌也对人的精神价值提出了新要求,这种新的精神价值要求集中表现为:突出憎爱分明的阶级立场,弘扬公而忘私的共产主义风格,强调奋不顾身的无产阶级斗志。总之,这种精神价值就是以集体主义、爱国主义、阶级立场为基本原则,以为人民服务为核心的社会主义思想道德。雷锋的出现,正是这个新的社会和新的时代各方面条件孕育的结果。雷锋精神的实质是社会主义条件下人际关系的真实反映,而社会主义条件下人际关系最核心的东西,从经济上说,就是公有制为主体的基本经济制度,以及在此基础上形成的人民大众的整体利益,雷锋精神反映的正是这种建立在根本利益一致基础上的人与人之间和谐的

5、利益关系;从政治上说,就是共产党领导下的人民当家作主的国家政权性质。雷锋精神反映的正是人民行使掌管国家权力的主人翁意识。可以说,雷锋精神所体现的正是新中国社会主义公民的代表形象,典型地反映了社会主义公民的新特点。 二、市场经济时代雷锋精神的时代价值 斗转星移半个世纪过去了。经过30改革开放的中国,已经发生了深刻的变化,政治经济和社会环境都与雷锋时代有了巨大的区别。经济方面,由单一的计划经济演变为以公有制经济为基础、多种所有制共同发展的社会主义市场经济;政治方面,在坚持四项基本原则的基础上,政治结构和政治运行都发生了重大而深刻的变化;社会文化方面,社会阶层结构多元化,利益结构日益分化,以市场经济

6、为基础的多元社会和多元价值文化已经形成。在这种历史变化的脉络中,以下两个问题对于我们当下学习和发扬雷锋精神至关重要。 第一个问题是。作为特定历史时期产生的雷锋精神,在今天的市场经济和多元社会中,是否已经过时。雷锋精神在今天还有没有现实意义。换句话说,雷锋精神与市场经济社会是否相容。 抛开雷锋精神的具体内容,我们可以把雷锋精神所涉及的问题化约为关于人与人以及个人与社会的关系问题。在这两方面的关系上,雷锋精神强调的是利他而非利己,利群而非利我,亦即“毫不利己专门利人”,强调集体主义,强调为他人、为集体、为社会、为国家无私奉献的精神。就此而言,雷锋精神似乎与我们一般意义上理解的市场社会的价值观不相容

7、。一般认为,市场经济活动的主体 是以追求个人利益为出发点和根本目的的理性“经济人”,正如亚当斯密的经典名言:“我们每天所需的食料和饮料,不是出自屠户、酿酒家或面包师的恩惠,而是出于他们自利的打算”。因此在市场经济中,自利或利己,是推动经济发展的主要动因,市场经济是按自利或利己原则运行的,是由“经济人”的自利或利己动机驱策的经济。这似乎与雷锋精神中的“全心全意为人民服务”、“毫不利己,专门利人”的利他动机是矛盾的。但市场经济的自利或利己原则又包涵利他的一面。因为市场经济是交换经济,在交换中必须遵循两条基本规则:一是相互交换规则,即有支出必须有收入;二是自愿交换规则,即任何交换,任何权利的相互转移

8、都必须是交换各方出自自愿,不能出于被迫。因而在市场经济中完全以自利或利己方式追求自身利益的实现是不可能的。在市场交换过程中,每个经济主体都有自利心,都会追求自身利益的最大化,但经济活动主体在追逐自身利益实现的过程中,实际进入的是一个“合理竞利和互相需要的体系”,其自利或利己的动机会受到制约,纯粹的“利己”或“自利”是不可能的,每个经济主体必须是利己和利他的统一,是互利共赢,经济主体要获得自己的利益,就必须满足他人的需要。从这个意义上说,谁能更好地满足他人的需求,谁能更好地为他人服务,谁就能获得较多的利益,为此经济活动主体必须有为他人服务的意识、观念和行为,否则只能获一时之利,无永久信誉和利益。

9、市场经济在客观上仍然要求服务的观念、精神和行为。因此,市场经济中的“经济人”是互利的,而非自私的或自利的。市场经济中“经济人”的互利属性与“为人民服务”的精神是相容通的。 显然,雷锋精神与社会主义市场经济并非简单对立的、矛盾的,而是相融通的。市场经济时代,雷锋精神并未过时,仍有强大的生命力和不可替代的作用。就此而言,在社会主义市场经济条件下,雷锋精神不是过不过时的问题,而是一个如何逐步充实、发展和完善的问题。那种所谓的“雷锋精神过时论”是不可取的。但任何社会价值观都必然打上时代的烙印,我们不可能永远停留在雷锋曾经生活过的时代,谁也无法阻挡时代发展的车轮。在特定历史时期所孕育出来的雷锋精神,也必

10、须随着时代的发展而不断注入新的内容。这就需要我们思考和回答第二个问题:即在市场经济时代,如何诠释雷锋精神的时代价值。对这个问题的回答,需要我们深入地结合人际关系发生的变化,包括利益关系发生的变化,来深入地剖析雷锋精神的时代价值,寻找雷锋精神和时代精神结合的共同点。当今 时代,是一个社会结构多元化、利益多元化和价值多元化的时代,与这一时代相对应的人际关系,已很难简单以大公无私、毫不利己专门利人来概括和要求。在市场经济条件下,离开了互利性的物质交换,人的精神需求就无法得以满足。利益既是人们奋斗的目标,又是人的一切活动的内在动力,对利益的追求推动人们进行各种活动,进而推动人本身的发展。这就必须让人在

11、服务他人、社会的同时也能从社会上获得有利于自身发展的因素。所以人们在发扬雷锋精神时,应该考虑社会价值和个人价值的统一,必须兼顾利我与利他,个人利益与集体利益、社会利益。就此而言,雷锋精神本身不应当也不可能是一个一成不变的概念,而必然是一个在实践的基础上不断发展变化的东西,需要通过实践不断调整、不断修正和不断创新。雷锋精神所追求的“集体主义”和“全心全意为人民服务”这一核心价值理念,也不能再简单的理解为单纯个人的无私奉献,个人无限牺牲,而应阐释为在集体中实现个人价值、在个人价值的实现中提升集体价值,是个人价值与集体价值、社会价值的双赢互动。也就是说,在社会主义建设中,个人的自我价值目标不是孤立地

12、存在的,社会价值目标有赖于无数自我价值目标的有序整合。只有以自我价值目标促进社会价值目标,以社会价值目标带动自我价值目标,才是雷锋精神的真正价值理想。雷锋精神正是体现了个人价值和社会价值的高度统一。 三、市场经济时代如何弘扬雷锋精神。 雷锋精神与市场经济是相容相通的,与社会主义市场经济的要求和目标是一致的,时代呼唤雷锋精神,雷锋精神在当下仍有重要的价值和意义。但同时我们还应看到,由于时代变化,我们所面临的客观环境和形势与过去截然不同。新形势下要有效地学习和弘扬雷锋精神,必须紧跟时代的脚步,把握时代的脉搏,不断丰富学雷锋的内容,创新学雷锋的形式,让雷锋精神与时俱进。笔者以为,在市场经济时代,学习

13、雷锋必须立足于以下两点: 首先,必须立足于层次性,在把握雷锋精神的基本方面,继承雷锋精神的精神实质的基础上,开展多层次的学雷锋活动。雷锋精神本身是一个有层次、多元化、动态的结构,而不能是单一的结构。在今天大力发展社会主义市场经济,追求个人利益已成为推动经济发展的重要动力,社会主体的价值取向多元化发展的情况下,对社会的全体成员再片面提倡、宣传“无私奉献”实际效果不佳。在新 的历史发展时期,要使雷锋精神得以实现、扩展和延续,成为一个动态的持之以恒的过程,雷锋精神应该是有层次的、动态的。学习雷锋精神应针对不同群体的不同特点,提出不同的要求,采取不同的方法和途径,坚持把先进性要求与广泛性要求结合起来。

14、对于广大的党员干部及先进分子,可以提倡、鼓励其发扬和实践雷锋的“无私奉献”精神。而对一般的党员以及一般民众,主要是提倡和鼓励其发扬雷锋的“助人为乐”、“互帮互利”的团结协作精神。同样,对雷锋精神的认知、学习和宣传,也不能单纯停留在传统意义上的“毫不利己、专门利人”、“大公无私”、“舍已为人”等无私奉献思想上,而是应该在提倡奉献时将“利己”或“私利”定位在合理的范围,从过去的主要宣传、学习雷锋的“无私奉献”精神到主要宣传、学习雷锋的“助人为乐”,“互帮互利”、“团结友爱”的团结协作精神。 其次,必须立足实践性,把雷锋精神融入日常行为中。雷锋精神本质上是实践的,只有在实践中它的价值才能够凸现出来,

15、才能被实现、发展和升华。可以说雷锋精神的可贵之处,就在于平凡之中见伟大,细微之处见精神,这种注重实践,从小事做起为其“全心全意为人民服务”的价值本体提供了现实载体,注入了生机和活力。注重实践性要求我们不能把雷锋精神简单的抽象化、概念化,而是要让雷锋精神回归现实,回归人性。新时代的雷锋精神需要认真做事,踏实做人,真心为民;新时代学雷锋,注重的是日常生活世界的实践行动,而不是观念世界抽象的概念。要把学习雷锋精神的实质同开展丰富多彩的道德实践活动紧密结合起来,不断探索新的学雷锋的载体和形式,真正把雷锋精神渗透于道德实践活动之中。要坚持与时俱进,力戒形式主义,使学雷锋活动贴近基层、贴近群众、贴近生活,使人们在自觉参与中思想感情得到熏陶,精神生活得到升华。 总之,深入开展学雷锋活动,实现学习雷锋的时代化、大众化、常态化,是新时期加强社会主义精神文明建设的重要任务,是促进社会主义核心价值体系建设的主要内容,是构建和谐社会的必要要求。我们一定要适应新形势的要求,不断充实活动内容,拓展活动领域,创新活动形式,丰富雷锋精神的思想内涵,弘扬雷锋精神的时代价值,努力在全社会营造学习雷锋、争当先进的良好氛围,使雷锋精神不断发扬光大。 第 3 页 共 3 页免责声明:图文来源于网络搜集,版权归原作者所以若侵犯了您的合法权益,请作者与本上传人联系,我们将及时更正删除。

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