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1、青岛石文化的传承和发展 一个地方的艺术传统，风格级水准，与该地域的历史和文化是分不开的。青岛的赏石文化既基于中国的传统赏石理念和深厚的齐鲁文化底蕴，又依托于自己的文化特产崂山绿石，且历史久远，有脉可承。 溯源 有脉可承 一山、一水、一圣人的齐鲁大地，可谓人杰地灵。先贤们为世界的哲学和社会政治思想所作出的巨大贡献，已成为宝贵财富。 一方水土养一方人。他们的思想和智慧也深刻地影响着世世代代生活在这块伟大土地上的人们。清初著名处士胡峄阳（约公元16391718年）有句名言“千难万难不离崂山”。崂山特殊的地理成因和环境，造就了崂山奇妙的景观和无尽的宝藏。崂山绿石就是她呈现给人类的瑰宝。青岛赏石的历史，
2、也就是崂山绿石赏玩的发展史。过程清晰，有案可稽。始于明代发展与改革开放的八十年代昌盛于二十一世纪的今天，这也是当今赏石文化发展的见证。明朝末年即墨人黄宗昌所著崂山志首次记载崂山绿石曰：“仰口北产绿石，秀润可供，其佳者须经退潮后于海底取之。”“这期间一直到民国末年，崂山绿石可以说传承有序，以诗文记载的应当说脉络清晰，一望到底。”此话出自李凤海先生所著崂山绿石志，书中对崂山绿石有详细的介绍。 风势催潮紧，平沙望渺漫。 岛云遮远寺，水岛下空滩。 径僻归村晚，山深向夕寒。 还应持此去，东海袖中看。 明末 张允抡 有容来从二华巅， 移山入室刊云烟。 应嫌瘦削难填海， 只为玲珑来补天。 玉女头低垂二鬓，
3、仙人掌冷握成拳。 常愁叱汝成羊后， 复向峰岚高处眠。 清 王大来以上是文人咏颂崂山绿石的心迹，还有很多的妙文佳句。我们至今还津津乐道。清乾隆年间被称作扬州八怪的青岛胶州籍书画大家高凤翰所藏玩之石老叟观瀑、青山挂雪、平湖秋月、六雁屏四大名石更是千古佳话。特别是到了清末民初，以康有为为代表逃亡到青岛的清朝的遗老遗少们，他们手里不但都有几块崂山绿石佳品，还把别的优秀石种带到了青岛，他们对青岛的文化影响是很大的。解放后的50年代末60年代初，以已故著名金石家石可为代表的一些文人不但玩石，而且开始钻研利用它们。石老当年谈起石头如数家珍，他对全国的石种，特别是我们山东每个石种真是太了解了，他领导开发的鲁砚
4、更是闻名遐迩。石老学识渊博，但人生坎坷，他常说是石头给了他生活下来的勇气。在一次交流中他非常认真地对我讲：“玩石头的人，一是要有人品，二要有学问，君子以德比玉。丹可磨不可去其艳，石可碎不可夺其坚。”言语间张扬着儒雅之文气，高士之风骨。这就是中国的文人，通过玩石，我们感受到他们心灵的追求，那就是对生命的热爱，对自然的尊重和对美的向往。这是一种修行，是一种最高境界道德品质的体现。青岛的石事 石市80年代中期，伴随改革的步伐，各项事业都在蓬勃发展。这时的仰口海滩也结束了只有文人艺术家们捡石的历史，出现了李村帮市里帮；沧口帮等自发的民间小团体，他们动用的是简单的工具，锤和钢钎。星星之火可以燎原，80年
5、代末期随着经济大潮的冲击，醒来的当地老乡们，一看家门口这些石头还能赚钱，他们可不知道什么“磊砢拾即是，何必穷开掘”（黄念昀 清道光年间即墨人）。短短几年，经过四次大规模开采，使亿万年前造山运动形成的礁石林立，惊涛拍岸的海滩变成一马平川。2001年政府禁止开采，资源已接近枯竭。现在想找到块真正意义上的崂山绿石已经很难了。于是，尝到甜头的当地石农们，也就把眼光投到外地的“它山之石”上，走上了靠石头致富之路。青岛自上世纪80年代末至今相继成立了青岛市根石盆景艺术协会、青岛崂山绿石研究会、青岛观赏石协会等民间组织，共计会员千余人，极大地推动和普及了青岛赏石事业的发展。特别是青岛根石盆景艺术协会，自88
6、年成立以来，牢记本会宗旨，履行协会义务。成功举办了12届青岛市奇石根艺盆景艺术收藏博览会；组团参加国际国内赏石展10余次，共获金奖19枚，银奖58枚，铜奖118枚。在全国的赏石界树立了良好的信誉。如果有人问青岛玩石藏石的都是哪些人群、他们都收藏什么样的石头，我可以回答：工、农、商、学、兵、政党各方面的人无所不包。青岛是一个开放的城市，有海纳百川的胸怀，各种优秀的石种，只要品相好他们都认同，合自己眼光的他们都收藏。如大化石、灵璧石、戈壁石、矿物晶体等。青岛赏石最大特点就是藏家多、精品多，他们特别在意石头的质地和自然性，讲品味，求意境，注重石头的文化内涵。特别是近几年加盟的很多现代成功人士，他们见
7、识广、出手重，专收精品。这大大提高了青岛的赏石水平。玩石、藏石、谈石，在岛城已石很普遍的现象。除了经常参加协会活动的会员外，还有很多石友不显山、不露水，藏而不宣，自得其乐。保守估计岛城玩石、好石、藏石的人有万人以上。青岛作为在全国赏石界有名的城市，也是全国石商们的福地。在青岛每年的展会上，他们都会有很大的收获，经常是满载而来，高兴而归。很多外地的石商和青岛的石友建立了友谊。今年8月份在青岛举行的青岛第12届奇石根艺盆景收藏艺术博览会上，更是出现了包摊现象（整个摊位的石头全部卖掉），可见青岛玩石人的火热。难怪石商们说：“只要有好石头，在青岛基本都能卖出去。青岛是他们的福地，他们千里迢迢，风餐露宿
8、，为我们提供了很多精美的奇石，我们真的要好好地谢谢他们。赏石不但满足了人们精神上的需求，还解决了很多人生活上的问题，这也是石头热的一个重要原因。 目前青岛展览，经营奇石的石馆也是星罗棋布，既有全国闻名的大型石馆青岛金石馆，也有被权威和专家们认可的像高先生家庭石斋，孟先生的天然矿物晶体展馆等。比较集中的经营场所有：崂山区王哥庄街道办事处所辖区内的近百家店面，主要经营当地的崂山绿石和其他地方产的绿石及石雕工艺品，李村通源文化市场内有十多家经营奇石、古玩、字画的店面，昌乐路文化市场是青岛水平较高的文化经营场所，几十家店内都有奇石，且品种多，档次高，。再就是象南山花鸟市场，城阳文化市场，国际工艺品城及
9、分布在胶州、平度等市区各地的大小石馆共计200余家，他们为青岛的赏石文化打下了广泛的基础，青岛的赏石事业红红火火，精品的奇石的价格一路上扬。 在赏石理论方面先后有孟庆颐先生所编写中国奇石宝典、李凤海先生所著的崂山绿石志、崔周村主编的中国崂山绿石、青岛藏石、王立新主编的青岛雅石已问世。由王文祥先生所编的中国古石一书也将出版。还有很多石友在全国各类赏石刊物或各类赏石活动中，发表文章、谈石论道、把赏石文化引向更高的层次。 发展也责任生活在当代的人是幸福的，当代玩石头的人们更是幸运的。这个机会对我们来讲是空前绝后的。如何把石头的资源保护好、利用好，如何把赏石文化事业发扬光大，这是我们这代玩石人的责任和
10、义务。谈赏石文化，最重要的是在文化上，文化就是历史。为什么过去玩石头的人大多数都是文人。因为他们懂历史，有文化，有见识，有修养。通过玩石头来励志、寄情、感悟人生。和先辈们比我们少的是心境的澹定，多的是心绪的狂躁。勿应讳言，当今石圈良莠不齐，鱼龙混杂，见利忘义者、叶公好龙、沽名钓誉者、痴言狂语者、装腔作势者、故弄玄虚者大有人在，造假买假卖假者更是屡见不鲜。这没什么见怪的，这是事物发展的必然性，我们的责任是从自身做起，加强修养，提高认识，用我们鉴别石头的法眼，去伪存真，识别真善，多讲真话，坚持真理，尊重石头，继承传统开拓视野。在相互理解、相互尊重、相互包容的基础上，建立起科学和谐的赏石环境，使更多的人参与进来，共享美石给我们带来的愉悦。“君子以文会友，以友辅仁。”“切切愢愢，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切愢愢，兄弟怡怡如也。”为赏石文化的健康发展尽自己的责任。青岛作为山东改革开放的龙头，近几年政府对文化事业的扶持投入越来越大，相信青岛的赏石文化事业也会更加繁荣。 梁炜 2009年11月1日于枕霞居
