2023年血酬定律读后感.DOC

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1、此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者马上删除。资料共共享,我们负责传递学问。血酬定律读后感篇一:血酬定律读后感 读血酬定律有感 浅谈中国的行政体制 在行政法的第一节课上,曾老师就为我们推举了一些书目。其中吴思的潜规章引起了我的留意。接着曾老师又介绍了他的另一本书血酬定律,还特意提到了这是一本应当禁掉的书。相比潜规章我更对血酬定律感爱好,由于这本书曾经在03年引起了不小的轰动,并且入选了当年影响中国的三本书之一。初次看到这本书时,我不知是不是另有封皮的缘由,全黑的封面朴实无华,给人的印象严峻而又简洁,是的,争辩历史就应当这样,从一个客观的角度全面的阐释分析历史大事和人物,严谨而又不失深刻,

2、这样才能发挥历史这面镜子的作用,为当今世界的诸多困惑供应借鉴。 读完此书有一种畅快淋漓的感觉,他为我们解答中国暴民暴政轮番交替供应了一个全新的视角。原来这是有规律可循的,也就是全书一再强调的血酬定律。我们不禁要问血酬定律到底是什么?从字面意思来看,血是指肉体、,酬是酬劳,血酬定律应当是以生命为代价换取酬劳。但这并不全面。通读此书我认为血酬定律应包含两方面内容,一、在社会不稳定的革命时期,血酬是以生命为代价从事暴力掠夺的收益,但前提是收益大于成本,例如陈胜,吴广的起义,由于大雨他们延期到达目的地,依秦律当斩,在横竖都是死的状况下,与其坐以待毙,不如揭竿起义。二、在社会运行正常的状态下,血酬是以被

3、统治者交纳税收的方式,换取统治者连续允许他在土地上生存的权利。通俗一点说,就是向黑社会交疼惜费,但是不交却可能面临死亡的危急。但是这本书中并没有大篇幅的阐述血酬定律,而是对血酬定律背后的潜规章进行了细致的争辩。潜规章的温床就是缺乏监督的行政体制,这种体制必将产生腐败,而对于皇帝这位终极的监督者来讲摆在他面前的有三条路可走。一、推行严刑整治贪官,迫使贪官收敛降低第一种血酬发生的可能性,这在明初朱元璋重点治吏可以体现,但弊端在于不行持续,皇帝死后腐败照旧。二、实行南朝的做法,皇帝睁一只眼闭一只眼,但抓住宅有腐败大臣的把柄使其效忠皇帝,做法当然超群能够利用官员相互牵制以防止一党独大的局面,可是官员内

4、斗频繁,必将无暇顾及百姓安危,又带来了新的隐患增加第一种血酬发生的可能性。第三种就是皇帝不管不问,任由其进展,虽然党派间仍有争斗监督,但国家已不属于皇帝,形成一派专政的局面,在没有有效监督的状况下,每个官员都认为天下是皇帝的,又不是自己的,当官就应当多捞过了这个村就没了这个店,搜刮民脂民膏就成了家常便饭,加速王朝灭亡。在这本书中有意思的引用了世界千年富翁,中国入选的两位有几个相同特征,位高权重,王朝中期,深得皇帝信任。首先取得皇帝这位终极监督者的信任,形成一人之下万人之上的局面;其次,高高在上的地位便于他把握各级官吏的升迁,培育自己的腐败集团;最终在王朝中期,就算腐败也不至于民不聊生的地步,相

5、反却有可能形成欣欣向荣的景象(例如:乾隆时期的和珅)。这两个人其中之一就是刘瑾,刘瑾充分利用皇帝的信任,大开抽水机向各级官吏敲诈,敲诈数额甚至多于地方全年的财政收入,在万般无奈之下,行贿成为了唯一的升迁手段,因此把柄也落在了刘瑾的手里,更能壮大其集团的实力,这样的行政制度也必将催生腐败。这也是中国古代腐败猖獗,屡禁不止的根本缘由,坏的行政体制即使是好人也会变坏,而好的行政体制即使是坏人也会收敛变好。 假如说血酬定律是叙述中国人官场博弈的规章,那么宏大的博弈就是叙述美国人博弈的方式,从两本书对中美社会运行架构的解读,可以略微窥探出中西文化对行政体制的影响。先讲宏大的博弈,这本书叙述了华尔街从不知

6、名的一条墙街,进展为全世界金融中心的全过程,充分揭示了资本家贪得无厌的本性和政治家为获得长期的政治生涯而不得不在资本市场寻求支持的事实。所以无论是议会的议员还是白宫的官员,都代表着不同集团,行业的利益。美国官员的价值不在于有多大,而在于他能为他身后的支持者获得多少有限的资源。因此也不难理解美国渔网式的政治体制,具有极强的可塑性,每一次决策的过程都极为漫长,国会就是个骂场各方讨价还价,但一旦达成协议就是各方妥协的结果,如不尽快执行将有损资本市场资本家的利益,所以执行起来往往相当快速。而中国的行政体制却截然相反,由于中国民众缺乏民主和维权意识,从中心到地方的决策,往往是少数领导拍板决策的产物,缺少

7、民众的参与,而相关的听证会等体现民主的方式也仅限于形式,无法代表民意。由于要体现政绩,决策的过程相当快速,有时甚至省略了听证、考察等必要环节,但执行起来却因地而异。尤其是中心政府发布的各项红头文件,如若不符合地方利益,执行起来必将困难重重。以我现在的资质和阅历还无法探究中美行政体制背后深层次的缘由,但有一点是确定的,无论哪种制度都与某个地域的文化有千丝万缕的关系,这种文化根植于人们的心中,形成一种理念、规章,而没有这方面意识的人将会处在社会的边缘,被社会所抛弃。 如前所述,在潜规章支配下的中国最大的受益者就是官场上左右逢源的人,而被抛弃的人往往是那些生活在社会最底层的人。这让我想起了近些年来的

8、社会焦点城管执法,之所以是社会焦点,是在于执法的相对人往往是那些生活在社会最底层的小摊小贩这种弱势群体。他们没有关系,没有门路,在城市里夹缝中求生存,还要每天和城管斗智斗勇,这是一个服务型的政府吗?但也有人说,城管只是在执行法律,是由于有人违法违章,所以才会有城管的执法行为。假如没有城管、工商执法者,这个社会就乱套了。的确,执法者是在执行法律。但是,其执法的方式和方法是法律规定的么?法律的规定还是很完善的,比如行政惩处。无论何种行政惩处,都要给被惩处者以申辩的权利,要经过正值程序。但是,这些恰恰被执法者忽视了。不按法律的规定执法,他们的执法行为本身就变成了违法的行为。我们不得不承认这个社会是分

9、阶层的,就算是以暴制暴也不会有多大的损失,而一般民众由于缺乏这种意识和途径没有任何有效的抵制方法。这种低成本的损害力量不仅体现在城管执法上,也体现在行政诉讼,政府税收等相对人都是老百姓的行为中。在现代政府的考核评比中,维持社会的稳定与富强占据了很大一部分,但这真能为老百姓带来幸福的生活吗?无论当地的GOD的数字有多华丽,强拆大事仍时有发生,而维稳的对象往往都是失地的农夫或者是城市的下岗工人这些生活在社会最底层的人士。我们不禁要问这种社会富强背后到底隐蔽了什么?血酬定律还会再一次的应验吗?篇二:读潜规章 血酬定律有感 真实玩耍 生存玩耍 读潜规章 、血酬定律有感 xxx 摘要:人活于世无外乎与生

10、存作斗争,当生存得到了保障,那么无外乎与钱权作斗争,那么这世界就多了那么多的勾心斗角,那么多的黑暗与不公。要想转变,很难很难,用一句很流行的话说就是:我们的问题很多时候不是主义不主义的问题,不是派别不派别的问题,回归到底就是人的问题,教育的问题,监督的问题,制度的问题。 关键词:制度、潜规章、血酬、生存 一、 引言 吴思先生的这两本书,是针对社会中存在的一些阴暗面的揭露,他在书中具体介绍了一些其他书中不上提及的问题和现象,是对中国社会的黑暗面的反映,前半部分我精读完了,后半部分速读完了,书中不乏有些亮点,但是很多也都是一些众人皆知的事实,没有多提的必要,但是对现下的年轻人的思想还是有所作用的。

11、 对潜规章的印象极差,深恶痛绝远不能用来形容我对它的感受。官场太多的潜规章,那不适合我,我也认为自己无法在那里存活,最有可能是落得个凄惨的下场。然而生活总是无奈的,不管你怎么躲,身边始终有各种“潜规章”发生。因此,我总觉得自己很尴尬:一方面我对潜规章嗤之以鼻,看到社会不公、“被和谐”现象、或各种“潜规章”的存在我就从一个安静的高校生摇身变为热血青年小愤青,巴不得潜规章马上消逝社会和谐天下太平,也不忘在日常生活中通过口头,网络等各种 二、 潜规章中国历史中的 真实玩耍 在读潜规章这本书之前,我途径来宣泄心中的不快与愤愤不平;可是另一方面,我的确也在父母的庇护下享受着某些“潜规章”带来的服务,也对

12、那些原本就应当享有的但是却不得不通过“潜规章”得到的服务甘之如饴。 其实,我曾多次思考与“潜规章”还有“被和谐”有关的问题,特殊是在“微博”上看到一些“社会不公、弱势群体被欺压、事故真相被和谐”诸如此类的信息的时候,心里堵得慌,始终热 切期望找到一个能让自己满足的答复。然而,网络上的信息不能供应全面完整的信息,即使信息齐全,也不能尽信。往往三分钟热度过后,这个问题便被派驻脑后,等下一次看到类似的社会现象,这个问题便再次毁灭,反反复复。 在读完潜规章这一本书后,我的确获益良多。 首先,它订正了我一个认知盲点:其实贪官也有贪官的无奈。过去我是 打心眼儿里觉得贪官污吏都是十恶不赦的大罪人,用平常的一

13、句口头禅说就是:拉去枪毙也铺张子弹了。但是其实,潜规章存在千年,却始终连续至今,不得不说是验证了一句话:存在的就是合理的。在官场上,假如得罪了上级,那么这官场之路就不行能顺当走下去,因此给上级领导送礼等必不行少;假如你没有给下级好处,也不简洁得到下级的拥护;或许有那么廉洁正义的官员存在,但是真正不 畏强权的人又有多少?贪污的官员会容忍清官这种定时炸弹在自己的身边吗?答案明显是否定的,因此,贪官不是把清官变成自己的同类,便是想方法去除。所以,在各种潜规章面前,那颗正义廉洁的心其实很渺小。 其次,它让我清楚地生疏到:胆小怕事是贪官污吏的温床。自古都有“民不和官斗”的古训。民斗官的成本太高成效太低。

14、所谓的“告御状”之路注定是困难的,往往100个案子,有99是赔上自己的身家性命。枪打出头鸟,敢于站出来的,也是最简洁被波及的。所以,在冤大头们低眉顺眼的培育下,贪官污吏的风险很小,麻烦很少,收益却特殊高,因此想挤进来的人也特殊多,他们的队伍快速壮大。那么,“公务员热”,“贪官”等状况便层出不穷了。 再者,它让我摒除了一个错误的想法。我曾经天真地埋怨过为什么在网络如此发达的年月,国家还是不能正视一些问题,不能公正公正地解决问题,给弱者一个公道。但是我忽视了一点:瞒报还有官官相卫。在群众和党中心之间存在很多道信息关卡,层层汇报,还有中间的众多潜规章,各种官官相卫。即使是在抱负状况下,也不能保证信息

15、不失真。即使是领导发狠话要严查,但是上有政策下有对策这一道理早已深化人心,众多官员已经是一个把握了信息通道的权势集团,只要真实信息触犯到各级行政官员的利益,那么这个利益集团就会被 包围,收买不了则可能遭到反击。一一般说来,收买的结局对双方都是有利的,对抗于双方都是有风险的。反正,最终的结果是合乎规律的,这就是监察系统中说真话的人趋于削减。最终反映到上级的状况可能早就已经严峻扭曲,何来还以公道之说?所以,有时候国家也有它的无可奈何。可是,真相往往被少数人所知道,群众多是受教育程度较低的百姓,在没有获悉真相前,他们无法理解,也对某些“国家的不作为”无法释怀。 至于对于“潜规章”产生的缘由,我觉得最

16、终都与“利益”两字脱不了关系,无论是官官相护,还是钱权交易等等。这些都是中华几千年的文化所遗留下来的问题,病入骨髓,很难根除,要想转变,就必需需要全社会的共同努力,共同摒弃“潜规章”这个陋俗,但不行否认,这真的很难做到。 三、 血酬定律中国历史中 的生存玩耍相比潜规章我更对血酬定律感爱好。读完此书有一种畅快淋漓的感觉,它为我解答中国暴民暴政轮番交替供应了一个全新的视角。原来这是有规律可循的,也就是全书一再强调的血酬定律。我们不禁要问血 酬定律到底是什么?从字面意思来看,血是指肉体、,酬是酬劳,血酬定律应当是以生命为代价换取酬劳。但这并不全面。通读此书我认为血酬定律应包含两方面内容,一、在社会不稳定的革命时期,血酬是以生命为代价从事暴力掠夺的收益,但前提是收益大于成本,例如陈胜,吴广的起义,由于大雨他们延期到达目的地,依秦律当斩,在横竖都是死的状况下,与其坐

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