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1、庄子与惠子游于濠梁之上教学设计教学目标：1.诵读课文，疏通文意，读懂故事； 2.品读课文，发现庄子和惠子思想上的差异；3.深入探究，感悟庄子诗意的眼光和天人合一的思想。教学重难点: 读懂课文大意，感悟庄子诗意的眼光和天人合一的思想。教学过程：一、导入上一节课我们学习了北冥有鱼，在那里我们认识了一条变幻莫测的大鱼，见识了庄子雄奇瑰丽的想象，今天庄子和惠子又因为一条鱼引发了一场有趣的争辩，那又会是一番怎样的场面呢？今天让我们一起来学习庄子与惠子游于濠梁之上，到课本中寻找答案。请大家齐读课题。“濠梁”什么意思？这个句子怎么翻译。什么句式？二、正读我们学习文言文要达到三个境界：一是要读准，而是要读通，
2、三是要读懂1.师：下面请同学们大声自由朗读课文，两个要求一要读准字音，二要注意停顿。2.谁有勇气来试试？请xx同学。3.学生评价。师：你们认为他读得怎么样？4.节奏和速度可能有误：语速太快，没有变化：他们是在游玩，在辩论，不是在赛跑。语气示例：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”你应该读出？（从容，悠闲，语速要慢）“子非鱼，安知鱼之乐？”（稍快，读出急于反驳的样子）“子非我，安知我不知鱼之乐？”（巧辩，机智，从容）“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”（肯定，毫无争辩）“既已知吾知之而问我，我知之濠上也”（充满智慧，诙谐）5.再读。师：我们再读一读，要读出人物对话的语气和性格。三、
3、译读师：同学们这次读得好多了，已经入境了！下面请同学们对照课下注释，边读边译，把不懂得地方划出来。能发现问题是很可贵的精神，我们要学会质疑。同桌互相释疑，不能解决的，小组合作讨论或问老师。四、演读1.推荐两名同学分别演庄子和惠子。2.课本剧表演：可以根据自己的理解加入自己的话语，重现2000多年前濠水边上的那场争辩。五、辩读1.通过这两个同学精彩的表演我们看到了一个非常认真的惠子，一个非常可爱的庄子。同学们不仅入境了，也入情了。那么他们俩争辩的问题是什么？（庄子是否知道鱼的快乐）2.庄子认为他知道“鱼之乐”，而惠子认为？3.惠子凭什么认为庄子不知道“鱼之乐”？他的依据是什么？理由一:惠子说庄子
4、不是鱼,所以不知道鱼的快乐。理由二:面对庄子的反问,惠子说“我非子”, “子非鱼”。4、师:惠子的意思就是说,因为我不是你,所以不知道你;因为你也不是鱼,所以你也不知道鱼。我们来看看惠子的逻辑推理有什么特点。善于用类比推理,借招拆招。面对颇有气势的惠子,庄子敢从正面接招吗?不敢,庄子是怎么答的?偷换概念,把“怎么知道”的转化为“从哪里知道”。庄子可谓绝顶聪明，用偷换概念的方式成功的化解了这一难题。5、师:再来看看,庄子是怎么知道鱼的快乐的呢?有依据吗?“鱼出游从容,是鱼之乐也”(悠闲自得)庄子和惠子游于濠梁之上(放松)6、从这场辩论中,大家发现庄子和惠子有什么区别吗？师:庄子:物我合一,以己之
5、心,度物之心补充例子:(1)我游濠上而乐,则鲦鱼游濠下亦乐也。一清。宣颖(为庄子作注时,写道)(2)天地与我并生,而万物与我为一。庄子齐物论(表现庄子观点的句子)师:而惠子有什么特点:恪守物与我的界限(惠子注重逻辑,从科学角度看世界；庄子注重感情,从美的角度、诗意的角度、物我合一的角度看世界)7师:如果当年,你也在这濠水的桥上,聆听了这场著名的论辩,你愿意做谁的粉丝?并说出理由。请小组内讨论(一)、支持庄子:庄子太幸运了,他生前寂寞,死后找到了知音。以庄子的眼光看世界,有什么好处?第一,以庄子的眼光看世界,自己更快乐,乐在其中,诗意生活、追求快乐自由。第二,万物更美好,万物也因庄子而快乐。第三
6、,从万物中找到知音。(从人类中找不到知音,从万物中找知音。)(3)相看两不厌,唯有敬亭山。一李白独坐敬亭山(4)我见青山多妩媚,料青山见我应如是。一辛弃疾贺新郎师：以庄子这样的眼光看世界,世界万物生机勃勃,意趣盎然,充满了诗性的光辉。如果以这样的眼光看世界,我们的生活是不是会更快乐,更幸福,更美满。庄子是幸运的,惠子真的一无是处吗?(二)支持惠子:科学严谨,抽象思维。补充:倘若环境条件有利于惠子学说生长的话,中国科学无需通过亚里士多德的逻辑可发展。英一李约慧惠子其实很了不起,只可惜,他的思想学说没有流传下来。庄子生前寂,死后不寂奠,他的思想影响了中国人。惠子生前寂寞，死后也比较落寞。 但是，我
7、们知道，庄子和惠子各有长处，他们的这场辩论有对错之分吗？没有。有输赢之分吗？有。从结果来看，庄子赢了；从逻辑来看，惠子赢了。哦！原来是这样，看来啊同学们都有自己评价输赢对错的标准，真好！六、课堂小结：1、师：于丹在庄子心得一书中这样说道：“庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活的更通透。”2、师：这就是告诉我们，我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。现在我们肯定了庄子的情怀，濠梁之下的游鱼，天地间的庄子，他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限，超越了鱼和人的界限，庄子他自己何尝不是一条自由的精神之鱼呢？在今天高楼林立田园风光渐离我们视线的时代，我们呼唤庄子精神的回归，让我们打开庄子之门，让生活多一些诗意。七、作业布置 “濠梁之辩”确实是一场十分精彩的辩论，句句流露出了机锋妙趣。甚至对中国的哲学、文学、逻辑学、思维方法和论辩方法都有重要影响。请以读濠梁之辩后的遐想为题，写一篇文章。附板书：庄子- 知- 鱼之乐 - 不知- 惠子鱼“从容”反问 安知？- 类比推理 子非鱼 人-游 诡辩 我非子 物我合一 论辩预设 恪守物我的界限
