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1、精品资料精品资料精品资料精品资料第五单元检测(满分:100分时间:120分钟)一、积累与运用(20分)1.下列词语中,加点字的注音有误的一项是(C)(2分)A.文梓(z)鼋鼍(yuntu)诎(q)犀兕(s)B.拂乱(f)畎亩(qun)胶鬲(g)拂士(b)C.一箪食(dn)蹴尔(ji)不屑(xi)相梁(xing)D.荆国(jn)鱼(tio)濠梁(ho)醴泉(l)2.下列语句中,加点词解释有误的一项是(B)(2分)A.胡不见我于王见:引见B.在宋城上而待楚寇矣寇:敌人C.域民不以封疆之界域:这里是限制的意思D.妻妾之奉奉:侍奉3.下列语句中,没有通假字的一项是(D)(2分)A.知而不争B.寡助之至
2、,亲戚畔之C.乡为身死而不受D.子非鱼,安知鱼之乐4.导学号08704071下面各组句子中,加点词的意义不相同的一项是(C)(2分)A.战必胜矣必先苦其心志B.夫环而攻之呼尔而与之C.所识穷乏者得我与呼尔而与之,行道之人弗受D.故天将降大任于是人也非独贤者有是心也5.下列各句中,加点的成语使用有误的一项是(C)(2分)A.墨子在同公输盘、楚王的斗争中,先使二人理屈词穷,后通过模拟攻守使楚王放弃攻宋。B.共产党人得道多助,人民军队深受拥戴、无坚不摧。C.学校合唱团的同学们正严阵以待,迎接“红歌传唱”大赛的到来。D.孟子一言,警醒几千年。多少仁人志士追随着“取义”之路,开拓了一条精忠之道。6.下列
3、有关文学常识的叙述中,有错的一项是(C)(2分)A.墨子一书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录。墨子,名翟,是春秋战国之际墨家学派的创始人。B.得道多助,失道寡助所论述的决定战争胜负的重要因素是人和,从中可反映出孟子“民贵君轻”的政治思想。C.生于忧患,死于安乐选自孟子公孙丑下。孟子,名轲,战国时期邹人。D.鱼我所欲也告诉世人:生命是可贵的,但大义更重要。7.导学号08704072在“我所了解的孔子和孟子”的综合性学习活动中,同学们搜集到相关的材料。请你按要求完成题目。(4分)(1)下面是孟子中关于治国的语录,阅读后用一个词语概括孟子的治国思想。(2分)材料一得道者多助,失道
4、者寡助。材料二国君好仁,天下无敌焉。材料三君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。孟子的治国思想:仁政(施仁政、以民为本)。(2)请从下面的材料中任选一句孔子的名言,说说它体现了怎样的中华传统美德,具有怎样的现实意义。(2分)北京奥运会开幕式上,2008名演员击缶而歌“有朋自远方来,不亦乐乎”;在古琴声中,身穿古袍手持竹简的孔门弟子,齐声诵读“三人行,必有我师焉”“礼之用,和为贵”等儒家经典名句,在全世界面前展现了辉煌灿烂的中华文明。名言:传统美德:现实意义:答案示例名言:有朋自远方来,不亦乐乎。传统美德:热情好客。现实意义:以开放的心态,广交朋友。名言:三人行,必有我师焉。传统美德:谦虚好
5、学。现实意义:善于学习别人的长处。名言:礼之用,和为贵。传统美德:重礼尚和。现实意义:追求人与自然、社会和谐共处。8.古诗文默写。(4分)(1)成语“居安思危”和两章中的“生于忧患而死于安乐”都告诫人们要有忧患意识。(2)古往今来,成就大业的仁人志士往往经受过艰难困苦的磨炼。当你在学习、生活中遇到挫折,感觉痛苦疲惫时,不妨用孟子生于忧患,死于安乐里的名句“(故)天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨”来激励自己。(3)孔子认为志士仁人应有杀身成仁的勇气,与此相应,孟子在鱼我所欲也中也提出了“舍生而取义者也”的主张,这些都是中华民族宝贵的精神财富。(4)鱼我所欲也中提到有些人“不辩礼义”地接
6、受“万钟”的原因是:宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我。二、古诗文阅读(28分)(一)导学号08704073(2017四川乐山中考)阅读下面的一首宋词,完成第910题。(6分)摊破浣溪沙李清照揉破黄金万点轻,剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅,太鲜明。梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦,却无情。注这是一首咏桂花词。彦辅:晋代名士乐广的字,以风流清高被人推崇。太鲜明:晋书刘隗传载刘纳语:“王夷甫(王衍)太鲜明,乐彦辅我所敬。”9.这首词是宋代婉约派著名女词人李清照所作,词的上阕前两句都用了比喻修辞手法来写桂花的颜色和叶子(如果进一步答出“颜色金黄”和“叶子碧绿、茂密、繁多”也可)。(3分
7、,每空1分)10.请分析词的下阕写“梅花”和“丁香”的作用。(3分)参考答案词人分别用“梅花”和丁香的“俗”“粗”,来反衬(对比)桂花清雅不俗,表达词人对高尚品行的向往与追求。(二)(2017北京西城九年级测试)阅读下面的文字,完成第1114题。(10分)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不
8、为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。11.下列词语中的“患”与“故患有所不辟也”中的“患”意思相同的一项是(B)(2分)A.患得患失B.防患未然C.医患关系D.欲加之罪,何患无辞12.解释下列语句中加点词的意思。(2分)(1)万钟于我何加焉加:益
9、处。(2)乡为身死而不受乡:通“向”,从前。13.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)蹴尔而与之,乞人不屑也。参考答案用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受。(2)今为所识穷乏者得我而为之。参考答案现在为了熟识的穷人感激自己却接受了。14.孟子所说的“舍生取义”是千百年来中国人崇尚的精神品质。从战国的屈原,到南宋的文天祥,再到晚清的谭嗣同他们都曾为“义”而献身。文学作品中也有着许多为“义”献身的英雄形象。请举出红岩中的一位革命者,说说“舍生取义”在他(她)身上的具体表现。(2分)参考答案江姐面对敌人的严刑拷打,表示宁可牺牲自己的生命,也要保全党的秘密。最终为革命献身,英勇就义。(三)导学号08
10、704074(2017四川南充中考)阅读甲、乙两段文言文,完成第1517题。(12分)【甲】亮躬耕陇亩,好为梁父吟。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”(选自陈寿三国志诸葛亮传)【乙】晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为
11、之?”祁黄羊曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之,国人称善焉。居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之,国人称善焉。孔子闻之曰:“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”(节选自吕氏春秋)15.解释下列句中加点的词语。(6分,每小题1分)(1)惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然信:确实(2)将军宜枉驾顾之顾:拜访(3)孤不度德量力度:推测,估计(4)而智术浅短,遂用猖蹶用:因此(5)其谁可而为
12、之为:担任,做(6)平公曰:“善。”遂用之遂:于是,就16.翻译下列句子。(4分)(1)身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。参考答案(他)身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。(“莫之许”宾语前置句式0.5分,“许”0.5分,句意1分)(2)善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子。参考答案祁黄羊的话,真好啊!(他)荐举外人,不(感情用事)排除自己的仇人,荐举自家的人,不(怕嫌疑)避开自己的儿子。(“论”“仇”各0.5分,句意1分)17.结合甲、乙两段文字,谈谈刘备和晋平公在选贤任能上的异同。(2分)同:都信任、重用人才。异:刘备更渴求得到人才,更礼贤下士;晋
13、平公更知人善任。三、导学号08704075现代文阅读(12分)阅读下面的文字,完成第1822题。善借者赢天下王飙人生有涯,事业无疆。怎样才能利用有涯的人生岁月,在无疆的事业中纵横驰骋成为英雄呢?聪明的犹太人有一句名言:借别人的鞋子比打赤脚跑得快!他们在世界多个领域一直都是领跑者,占尽了先机和风流。因为他们懂得:一个人的能力是有限的,仅靠自己的单打独斗,也许自食其力不成问题,但若想获得突破性的发展,恐怕就力不从心了。所以,唯有善借者,才能从平凡走向卓越,从贫穷走向富贵,从卑微走向伟大。丹尼尔洛维格是美国有名的亿万富翁。其实,他孤身奋斗拼搏到了近40岁的时候还是个穷人,成为船主的梦想还是镜花水月,
14、前途一片暗淡。然而,有一天他突然来了灵感:何不借银行的钱筑自己的梦呢?当时正有一艘旧货船出售,他成功地说服了一家银行,以这艘旧货船作抵押贷款,买下后将之改为油轮包租出去。随后,他又到银行借到另一笔贷款,买了第二艘货船,将之改成油轮出租。几年之后,他靠“借”拥有了自己的船队;也是靠整个“借”字,他获得了滚雪球式的发展,最终登上了世界船王的宝座。丹尼尔以“借”来成就自己梦想的智慧,连奥纳西斯和尼亚斯这两位大名鼎鼎的希腊船王也自叹不如。其实,借的艺术和智慧,在我们这个古老的国度里,可谓花开烂漫,果实累累。先秦时期的荀子就写道:“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”“假”的意
15、思便是“借”。纵观世界,我们可以看到,凡是能取得天下者,莫不是善借之人,其中最有代表性的人物应该是刘邦。一个白手起家的亭长,最终登上了皇位,之后他说了一段意味深长的话:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈馕,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。”刘邦正是借助这三人超凡卓绝的智慧,最终取得了天下,“此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”试想:仅靠刘邦一人之力,他是项羽的对手吗?而此三子虽为人中豪杰,但若不借助刘邦宏伟远大的理想抱负、宽广如海的气度胸怀和高妙超逸的用人智慧,那么,在中国的历史上也很难成就自己的宏业伟绩。曹雪芹在红楼梦里借薛宝钗之口说:“好风凭借力,送我上青云。”人生在世,谁不渴望像丹尼尔那样成就自己的梦想?谁不渴望像刘邦
