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1、诗经读后感集合8篇诗经读后感1于千万书海中捡起了你诗经，将你在经典中沉淀的灰拂尽时，朱颜呈现，自那刻起，我便将心脏献给了你，人生路漫漫但光阴很短暂，你用经典的力气在我倾城的时间中留下了最美的一笔。弱水三千，只取一瓢。你的封壳是轻钞纸的，上面描绘着一幅小河荷才露尖尖角的景象，微风来，轻浅笑，一抹桃粉色就浮在花瓣上，身旁的荷叶兜着一盘子的珍宝给荷花少女，好不可爱的女子啊！如此奇妙，我便忍不住想要了解你更多了当你来到属于我的读书时间时我就倾心于你了，想到这我就知道我对你的感情还会上升到“爱”的地步，“爱”不是简洁的。你是中国古代千年的美的一粒结晶，你的身后有唐宋元明清几代诗人临风把酒的吟唱，身前是诗
2、词歌赋的朝拜，你不简洁，爱你便要有承接泱泱千年情感的预备。不过你已历透风雨洗濯，驾着洁白细腻的云朵，披着轻快的蚕衣，盘着低垂的青髻，款款至我面前，别不信容颜可以永驻。书中自有言如玉，所以这是一位白首不惊，风骨不危的美人。诗经是个素朴的女子，她以“赋，比，兴，风，雅，颂”为六义，有一词“风骚”中的“风”就是指其中的国风；她风轻云淡，只愿带诗歌雅韵来与世人共享，她像一池春水，洗去凡尘铅华，还原一个本真与你。现代社会可谓日新月异。颠簸泥泞的老路被压路机走过变成一条条的油柏路，公子赶考不必跋山涉水，信息也不只从书中来了；手指轻轻划，鼠标轻轻动“腾讯八卦”轰炸手机、电脑，我们似主动却被动的接受着好、坏混
3、杂的各种新闻，在这一滩的浑浊中许多人迷失了自我。庆幸我在信息的乱世里遇到你，原来，之前的漂泊不定是为了在向你靠近啊！他们说你承载的东西太过厚重，既然是爱你的我便可说出许多理由。诗经是我国传统的经典，她说的是我们祖先们在世间经历的生、老、病、死，爱、恨、情，她很简洁，她来自生活；人类一代代的繁殖连基因都还保留有祖先的一部分，祖先们是把生活揉进诗经里的，再把诗经唱到骨子里，我们中认为她厚重的人只是还没发觉自己对她的爱吧！，世事喧嚣，从骨子里找出诗经。诗经中有祖先们生活过的气息，每当想起“今人不见古时月，今月曾照古时人”的诗句我总是迫切的想要有一个“南柯梦”，穿过树洞，看看前世的自己，这是一种非常奇
4、异的体会，是其他书籍不可取代的感受。不过她也是个令人成长的书。“窈窕淑女，君子好逑”这是我第一次从妈妈，外婆以外的其他人口中知道一个女孩的标准：一个女生可以没有华美的丝绸罗袍，没有倾城倾国的绝世好容颜，也可以没有富可敌国的完善家世，但是，必需有灵魂，用灵魂去支撑的女孩，怎能不是窈窕淑女？又何求无人爱呢？是啊！爱人是要爱她的灵魂。我听说，任何东西都是有味道的，我认为诗经有一股檀香。檀香是香气中的一种上品香，诗经便有这香气。这香有淡淡的木头味，或可说那是佛珠的味道，那是一种闻起有踏实的感觉，更令人有大彻大悟之感的味道还记得我的小学的教学楼有一栋五层高的教学楼，它的侧面面对车水马龙，面对上学来的芊芊
5、学子，它上面有闪耀着金光的“年年桃李，岁岁芳香”几个大字，那时每天上学看到这楼便会在嘴上念起。学生就像一株株幼苗，青青涩涩，毛毛茸茸。老师在上面细心的浇水施肥，不久，青苗是小树了它的个头已高过老师了。它不是小树了，花香散发到十里之外，老师的背也驼了，不在乎眼前的几缕白发，想直直腰瞧瞧他精心哺育的花儿是如何娇艳，可终究是老了，只得低头笑笑，挪步来到身旁的树下，坐在大树突出来的根旁，背倚着树干，眯起眼望着树，南风轻轻过境，老师露出灿烂的笑容；树叶间漏下来的时间，流进他深深的皱纹里，大树将枝叶拢起，为他遮阴盖阳，大树可以做他坚强的靠背了。“投我木瓜，报之桃李”的那份感恩便是这般吧诗经？已说过诗经有祖
6、先们生活的气息，其实它里面还住着小仙女风雨俱来时，凄凄潇潇，鸡儿鸣叫声喈喈胶胶，一位羞涩的农家少女拧着手帕，微微侧头想藏起自己浮现粉红的脸颊道出“既见君子，云胡不喜？”多可爱的女孩，记得老舍先生说过“最难得的是一个女子的脸红”，每当读起这句时总会笑，这也是个敢爱之人。又有“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。”我看到有人给里边的美人取了个“月光美人”的称号，佳人在月下走来，周身缭绕着月光青寒的白雾，佳人似天上仙子下凡，怎能不美？若要说起诗经寥寥几语谈不尽呐！她里边还有许多鸟兽虫鱼，稀奇古怪于万千书海中与你相遇，看你翩若惊鸿，宛如游龙不娇不羞，轻轻松松就在我最美好的倾城时间里留下一笔点染，任
7、光阴也不敢将你腐蚀，反却历久弥香，这就是经典的力气吧！诗经读后感2诗经是我国文学史上最早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇，故而又称诗三百。从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为诗经。诗经在内容上分为风、雅、颂三部分，其中”风”是地方民歌，”雅”主要是朝廷乐歌，”颂”主要是宗庙乐歌，表现手法主要是赋、比、兴。每一次读诗经，都有不一样的感觉和收获。众多文章大多从民间采集而成，是我们宏大的祖先留给我们巨大的精神财富。用词遣句清新自然，朗朗上口，如璞玉浑然天成。语言自然纯净清新，文采古淡高雅圣洁，音节顿挫回环和谐，意境敦厚正诚平和。如饮山间甘泉，如沐初春清风，顿觉远离尘嚣而入
8、桃园，洗尽铅华出水青莲。读之唱之，馨香缕缕随风飘来，咏之味之，绕梁三日模糊不散。开卷一篇，是有名的关雎，”关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”,相信这是最有名的一篇了，几乎全部的中国人都念过这几句。在年少青涩的年纪里，懵懂而迷醉于诗中的语句，想象着河州的淑女：窈窕。就这一个词语，就能勾起年少的心灵无限的想象！纯真的梦从此开启了人生漫漫求索之路。记得上学时，听着老师讲解，尤其是讲到”窈窕”这个词时，同学们听着老师摇头晃脑的讲解和抑扬顿挫朗读，我们懵懵懂懂的青春的纯真欢笑，就这样定格在青葱的岁月里。时隔多年，而今再读时，已经多了几分庄重和感怀：不愧是诗经的开篇，雅俗共赏，乐而不淫，忧而不伤，几
9、入中道矣！接下来第二篇葛覃”葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。”故事直接承接和连续关雎，写的是女子出嫁和回娘家的情景。从这两篇文章的排列上，可以看见古人智慧：诗言志，诗源于生活，诗从来不是高高在上，束之高阁于象牙塔里神秘的文字。诗和我们的生活息息相关，只有从生活中去体会，去提炼，才能打动人心，才能写出优秀的作品！诗经中有众多感动的打动我的地方：如写出门在外的采薇：”昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”.人生有多少这样的来来往往，依依霏霏，每一次的相聚和离别，都是一次生命中最深刻的体验！鹿鸣中的”呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”表达的又是一种惺惺相惜，对才
10、贤的渴望与亲近。采葛中的”彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！”相思之深，如藤茎蔓生纠缠不解，摘不完，剪不断，三月，三秋，三岁的层层递进，感情的步步加深。读着文字，仿佛看见一位用情至深的人，在田间工作时，对思念的人发出的剧烈信息，感染者每一位读着！蒹葭中的”蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。()溯游从之，宛在水中央。”诗以水、芦苇、霜、露等意象营造了一种朦胧、清新又神秘的意境。描写所思念的人儿远在彼方，由于受阻，总是可望而不可及。正因为如此，才给了我们追求的无穷动力和决心。邶风柏舟中的”我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟
11、，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。”语言凝重而委婉，感情浓烈而深挚。表达了一种坚决不动摇的决心和骨气。小雅车舝中的”高山仰止，景行行止”.让我们对高尚品德和行为有所仰慕！黍离中的”彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉”从此诗可以看到一个孤独的思想者，面对布满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有”知我者”才会理解，可这”知我者”是何等样的人：”悠悠苍天，此何人哉”从中读者看到了另一个诗人的影子。”前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆
12、然而涕下”!吟出登幽州台歌的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。表达了对社会和人生高度关切，对将来深度的思考。我们仿佛看到一位对家国和社会布满热忱的中华志士，仰头问天，引吭高歌。爱，自由，正义，期望，是诗经永恒的主题，也是生命永恒的主题，诗人吟咏是用最朴实，最精致，最睿智，最韵味的语言，叙述了对美好生活的憧憬和追求，每一种感情都如此剧烈和真切，每一颗心灵都如此和善和真诚。他们用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活，用光明驱散黑暗，用抱负照亮将来。每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都是一首悦耳的歌曲，每一首诗都拥有一个秀丽而高尚的灵魂。让我们打开诗经细细品读，用心悄悄
13、倾听，你可以感觉到那来自远古的心灵召唤！你会跟着他一起笑，一起哭，一起悲，一起乐。因为诗经里流淌着中华民族的血脉，分散我们祖先丰富多彩的情感，是我们最重要和最宝贵的精神财富，是我们民族文化和精神生生不绝的来源！万古诗三百，千秋一寸心！诗经读后感3倾听来自三千年前的远古召唤，犹如曼珠沙华，纵然无法摘取，诗经也始终存活于心。题记踏上文化寻根之路，淌过三千年滚滚东逝的历史长河，溯流而上，用深邃的目光洞穿全部书页，屏气凝神，你听，那一声声一唤唤，古朴无邪，透过千年的尘烟，悠扬冗长，那是来自远古的召唤，发自中华文化的最初源头诗经孔子编纂诗经时曾感叹道：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。一语道出了它的精髓。诗
14、经语言温柔敦厚、含蓄真诚堪称中华文化之祖。它见证着中华民族孩童时咿呀学语，质朴真诚、天真无邪的美好时代。寻找诗经的心灵动感，倾听数千年的深情唱歌，诗中一木一草都是先古人民的友好伴侣，歌中一词一句都唱出了人们最美好的憧憬。爱，是人类亘古不变的定律。诗经中坚贞不移的爱情凝固了守望爱情永恒的姿态等待。它犹如一朵永不凋零的奇葩，忽视了时间空间的界限，开遍了每一个芳草萋萋的角落。我清楚的记得那日你拉着我的手说“生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”。而今君子于役，不知其期。但这又怎能拆散我们，千山万水外，我候，为你归来。纵然等到白发萧然，我也不会转变翘首的姿态，期盼着你的凯旋，践行你当时的誓言。诗经以
15、古朴的文字表达着人本初最真挚的感情。山无棱，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，乃敢与君绝。先秦人民对爱的姿态让人震撼。爱，就一个字。原来竟然可以爱得这样决绝。反观当下爱情泛滥、欲望靡乱，分手离婚有如家常便饭。不知是否我们该适当放慢高速的生活节奏，悄悄感悟诗经中爱的真谛，守候人心本初的那份最无邪的感情，回到最初的美好。爱，就不离不弃，悄悄等候，你的归来。“关关雎鸠，在河之洲”打开诗经的首页，那雎鸠关关的鸣蹄就迎面扑来。让人心神荡漾，顿时陷入飘杳朦胧含蓄的情感意境。河水悠悠流淌，荇菜浮动摇曳，雎鸠关关，歌声动听，悠哉悠哉，令人转辗反侧。“窈窕淑女，寤寐求之”诗经中的表白含蓄委婉，从来不做作。但绝不是怯懦，面对真爱他们哪怕是用一片沙洲，一把水草，或是一弯清泉都要传达出内心最真实的感情。字字含蓄却句句真实的感情流露感动着你我在每一个怀梦的青葱岁月，原来爱人可以如此潇洒，被人爱可以如此真切。没有珠宝万千，广厦千万，只有这悠悠河水，纤纤水草见证了我们的爱情，可是这已经足够。爱你，只是一种感觉，当我爱上这种觉的时候，一切外在的光环都已经无所谓了。我无法拒绝你伸过来的手，因为你已经越过了我的额心河。逝去的岁月带不走缱绻的情怀，望着河水悠悠，渐行渐远。物欲横流的今天，有多少人能面对内心的召唤和所爱的人长相厮守，又有多少人被
