《浅读孙子兵法.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《浅读孙子兵法.doc（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、孙子兵法读后感孙子兵法是我国2500多年前的一部经典军事著作，同时也是一部光辉的哲学著作，被誉为“天下第一奇书”，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，在古今中外不仅受军事学家所推崇，而且在经济领域、领导艺术、人生追求等方面，也有着千丝万缕的联系。孙子在第一篇始计篇中，曰：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”而我们伟大的毛泽东主席说过：“政策和策略是党的生命，各级领导同志务必充分注意，万万不可粗心大意。”孙子兵法不仅在中国被推崇，在国外也享有名誉，当今世界上有许多国家都在研究孙子兵法，甚至把它视为兵法谋略经典。它在世界军事史上产生了
2、巨大的影响。据有关媒体报道：孙子兵法在西方被译作战争的艺术(The Art of War)，在世界最大的“亚马逊”网上书店里，目前有多达102种与“孙子”相关的书目，其中由萨谬尔格里菲斯翻译、牛津大学出版社1986年版的平装本孙子兵法最受欢迎，常年位居该书店科学类畅销书排行榜的前几位。美国最著名的军校西点军校，一直把孙子兵法作为必读教材；美国著名的亚洲问题专家詹姆斯克拉维尔曾说过这样有一段话：“我真诚地希望你们喜欢读这部书。当然，我希望能把这部书列为自由世界中所有官兵、一切从事政治活动的人以及政府和大学里所有的人的必读之作。如果我是最高统帅，或被选为总统或当上总理，我还要更进一步。我要以法律的
3、形式确定下来：所有的军官，特别是所有的将官，每年都要参加两次孙子兵法13篇的考试，一次口试，一次笔试，及格分数是95分。考试不及格的将官立即自动罢免，并不准上诉，其他军衔的军官则自动降级。”作为中华儿女，就不能不看这本书了，所以在这个暑假我钻研了这本书。但由于实在是太深奥了，刚开始看的时候，觉得很晦涩；后来又看了一遍，好像能理解一点了，看了很多遍，才觉得有点感悟，虽然理解得不全面，但还是想写下我读了这本书的感受与思考。孙子兵法共十三篇，各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。这13篇依次分别是：始计、作战、谋攻、军形、兵势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间。计讲的是庙算，即
4、出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。这是全书的纲领。作战主要是庙算后的战争动员。谋攻是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。形、势讲决定战争胜负的两种基本因素：“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备；“势”指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。虚实讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最后以多胜少。军争讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。九变讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。行军讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。地形讲的是六种不同的作
5、战地形及相应的战术要求。九地讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。火攻讲的是以火助攻。用间讲的是五种间谍的配合使用。物竞争天择，适者生存，是不可抗拒的自然法则，是事物发展的规律。人生如同战场，要生存，就要不停地战斗，不仅要同社会环境作战，同困难和挫折作战，同尚未认识的事物作战，同自己的思想观念作战，还要同命运作战。这里我就写一下其中几篇的主要思想和一些在现代的应用。首篇始计篇论述的是能否进行战争的问题。“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以七计，而索其情。一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”开宗明义地指出：战争是关系到国
6、家生死存亡的大事，应持谨慎的态度，而“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德，得道者多助，失道者寡助，只有正义的战争才能上下一致，同仇敌忾；“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命，气候对战争实在是太重要了，如果没有东风相助，诸葛亮也不会借到箭；“地”指土地和地势、地形的高下、险要、远近等；“将”指将帅的智谋、仁爱、军纪严明、抚士卒、英勇果断；“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理，以及军需物资的供应、管理。从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，“天”、“地”二方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，军队是不是
7、训练有素，和赏罚是否分明，可以预知战争的胜负，从而采取适当的对策和相应的行动。“商场如战场，凡事预则立，不预则废”这就是孙子兵法在商场的一大应用。一个企业成败的关键在于是否迎合顾客的需要，适合顾客的要求，只有商家做到对市场准确无误地调查，及时了解顾客的需求，并千方百计的给予满足，才能立商林于不败之地。在这上面，美国礼维服装公司就做到了。如1986年，礼维公司对德国市场进行了调查，据调查结果显示：多数顾客对服装的首要要求就是合身。所以公司在知道这一情况后，在德国各个大学，工厂进行了试验，仅一条裤子就又45中尺寸，之后放手生产，使不同的人都有了适合自己的型号的服装，销路打开了。公司根据市场，把合身
8、、耐穿、价廉、时髦的产品作为他们主要目标，力争使自己的产品长期打入青年人的市场。在他们调查后得知，许多美国女青年喜欢穿男裤，于是就精心设计了适合女青年需要的女仔裤和便装裤，最终使女青年服装的销售额上升。而且他们认为产和销是一个共同体，两者应该由一个上级决定，工厂与市场之间要建立经常性的情报联系，这样才能使工厂产品紧跟市场需求的变化，正因为如此，他们制定的生产与销售计划同市场的实际销售量往往只差1%3%，始终保持着主动的地位，稳居世界服装业的前几位。 第三篇谋攻篇所讲的既是军事谋略，又是政治和外交谋略。“善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下”。要征服帝敌
9、国，可以用军事手段,以战争解决问题，但这不是最高明的做法，如果能不通过交战就能使敌国的军队屈服，这才是最高明的。为实现这一目标，他就特别强调以谋略取胜，指出：用兵的上策首先是以政治谋略取胜，其次以外交手段取胜，再次是使用武力取胜，下策才是攻城。而要做到这一点，就不仅需要知己，还要做到知彼。“马背上的世界灵魂”拿破仑，一生以辉煌战绩彪炳史册，其兵不刃血地占领巴黎的胆略和魄力也为世人所服。路易十八复辟后，拿破仑被困厄尔巴岛，他深知人们在痛恨路易十八的倒行逆施，怀念着自己，所以他对部下说：“我将到达巴黎，而不必放一枪。” 下令自己的军队在任何情况下都不准开枪有意避免武装冲突。在与马尔尚的大部队相遇时
10、，拿破仑命令自己的部队左手拿枪，枪口向下，跟他前进。当他们快进入射击距离时，他让部队停止前进，自己一人继续前进，他解开上衣，露出胸脯，对着那些王家士兵说：“士兵们，你们认出我了吗？你们当中谁想打死自己的皇帝？我领受你们的子弹。”他成功了，士兵们发出“皇帝万岁”的雷鸣般欢呼声，涌向拿破仑。凭着顺应天意，获得人心的谋略，不断有各行各业的人加入拿破仑的队伍，队伍滚雪球般的不断壮大，快速向北挺进。1815年3月20日晚，拿破仑在随从和骑兵的前拥后呼下进入巴黎，在杜伊勒里宫前，欢呼拿破仑的声音像狂涛一样接连不断，震耳欲聋，在经久不息的喊叫声中把皇帝抬进宫里，奇迹实现了。看了孙子兵法，我觉得孙子兵法虽然只
11、是一部兵法，但是特有不仅仅只是兵法。它里面所包含的古训，道理都是可以运用到现实生活中，我们可以举一反三的运用它来解决问题，面对问题。毕竟知识的全部意义不在于拥有而在于应用。这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习，这样能使我们在以后的学习中取得好成绩。 进入大学后，没有了高中初中老师的严格管理，我们拥有了大量的时间。紧绷的神经突然放松了，有些人并不知道自己要干什么，很迷茫，于是有人开始遨游在游戏之中，他们忘记了虚实，忘了自己的能力和目标，只图一时的快意。可是有人却在暗自奋斗，因为他们找到了自己的目标，正在运筹帷幄。大学是走向社会的跳板,要使人生价值得到充分发挥就必
12、须借助自己的优势。每年我们大学生都有很多人转专业,这是正确的选择,是为了将来能充分发挥自己的优势,以便攀上自己事业的顶峰。然而，这个社会最终需要的是一个人的能力，不仅有处世的从容，更要有做事的干练，我们只有懂得当今的社会需要的是什么样的大学生，我们才能够培养锻炼出我。我们当代大学生，应该有足够的能力与魄力为自己的未来做出选择，当我们面临权衡取舍，我们需要审时度势，伺机而动。对于意气风发的我们，最缺少的就是自知之明和冷静的心思。我们太过自信，我们太过张扬，我们都没有时间好好思考一下自己的条件，自己的优点缺点，这是致命的。所以我们大学生就应该从大一开始，不仅要学好课内课程，还要尽力的提高自己的综合素质。在我们面临许多选择地时候，不要盲目蜂拥而上，这样只会让自己更为平庸，只有我们根据自身特长，参与有选择的竞争时，我们才能成功。
