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1、周 次第五周星 期星期一时 间2010年9月27日课 题第5课 明清之际的进步思潮（第1课时）课 型新课三维目标：1列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张；2了解经世致用的含义。学会分析明清之际思想批判产生的社会历史背景、主要内容及其评价。学会正确评价明清之际思想批判的四个进步思想家的思想主张。3通过学习明清之际思想批判的主要内容，认识进步思想家们反封建思想和经世致用思想，培养学生立足现实、实事求是、学以致用的思想观念。通过对“亡国”、“亡天下”内涵的区分，激发同学们的爱国热情。教学重点：明清之际思想批判的主要内容及评价。教学难点：对离经叛道及经世致用的理解、明末清初进步思想形成的原因
2、及评价教学方法：以“导”为主，讲、读、议结合学生学法：自主学习、合作探究教学过程： 导入新课(1)“天下兴亡，匹夫有责”这句充满着强烈爱国情感的名言相信大家一定很熟悉吗？大家知道这句名言最早来自何时吗？(2)明末清初，伴随着王朝政治的专制腐败、商品经济的发展、理学的僵化、工商阶层的壮大，中国出现了社会转型的契机。以黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表的儒学斗士，面对现实，高举儒家经世致用的优良传统，积极倡导社会变革，推动了传统儒学的又一次发展，进而形成一股明清之际的进步思潮。(3) 中国知识分子历来具有忧国忧民的忧患意识，请判断以下名言是哪些历史人物所说的？长太兮以掩涕兮,哀民生之多艰 路漫漫其修远兮
3、，吾将上下而求索； 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。讲授新课一、明清之际中国社会的新风貌（批判思想出现的背景）1、政治上：君主专制统治加强，社会矛盾尖锐。2、经济上：商品经济蓬勃发展，资本主义萌芽产生并缓慢发展，人们的道德观念和价值观念开始发生变化。3、思想文化上：推行文化专制政策，程朱理学占统治地位，严重束缚人们的思想。但西学东渐中近代西方科技传入中国，使一些知识分子视野开阔。二、“异端”思想家李贽 1、背景：（1）程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现了因循守旧、陈腐不化的习气 （2）商品经济冲击社会风尚，盛行拜金逐利风气，传统道德观念受到猛
4、烈冲击。 （3）不少士人试图摆脱“四书五经”的束缚，蔑视礼法，追求个性解放。 2、根据材料归纳李贽的思想主张材料一 夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必取待足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？焚书答耿中丞余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何以可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。续焚书教学过程（续）： 材料二 “万物皆生于两”，源于矛盾着的阴阳二气，而“不生于一”，并非生自“三纲五常”的天理.（1）破旧：否定孔孟学说反传统、反教条、反权威鞭挞程朱理学材料三 “穿衣吃饭，即是人伦物理”。“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心欤。” 追求物质享受
5、乃是“秉赋之自然”，“各从所好，各驰所长”。 材料四 李贽宣称“有好女子便立家，何必男儿”，赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为”。（2）立新：吃穿是人的自然欲求倡导个性自由，追求物质享受卓文君的故事提倡男女平等小结思想主张：（1）否定孔孟权威，鞭挞程朱理学。李贽对程朱理学大加鞭挞，否认孔孟学说是万世至伦，认为人人都有权做出自己的判断，不应以“四书五经”作为统一的思考标准。（2）抨击道学伪善，批判礼教纲常，强调个性自由发展。3、评价：在理学占统治地位的明代，李贽将矛头直指封建礼教和正统思想强调个性发展，其思想具有鲜明的反封建的叛逆色彩和战斗精神。推动人们思想的解
6、放，有利于反封建的民主思想的产生。4、著作：焚书、藏书【学生阅读“知识之窗”】三、明末清初三大思想家（一）背景：明末内外交困，危机四伏。士大夫面对危机，寻求改革方案。他们猛烈批判君主专制统治和宋明理学，倡导“经世致用”，开创了一股要求个性解放、平等、民主的，具有批判、务实精神的进步思潮。（二）三大思想家：1、王夫子：（世称“船山先生”；著作船山遗书）材料：“尽天地之间，无不是气，即无不是理也”，“气”是物质实体，“理”是客观规律，即物质是普遍存在的，客观规律也是普遍存在于物质本身的；又说：“气者，理之依也”，这里的“理”是指精神，即精神是依赖于物质的，由物质产生的，离开物质，精神就不存在。 （1）批判宋明理学，建立起较为完整的朴素的唯物主义思想体系。 强调“理在气中”；宣扬“形、神、物三相遇而知觉乃发”；颠覆理学“道在气先”理论根基。提出“私欲之中，天理所寓”，充分肯定作为人本能要求的情感欲望和私利的合理性。（2）鼓吹“大贾富民者，国之司命也”教学后记1
