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1、以节俭为题的高中作文 世界上的东西往往是勤奋的，却因奢侈而失去了价值. 这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“恬静修身，节俭美德”，勤奋是一切美德的源泉。晚清中兴大臣曾国藩曾说：“勤政自持，可以自得其乐，可以节俭。”“不管你是小家庭，是读书人， 是农业工人，还是商人，你勤俭持家，你不郁郁寡欢，你不是无敌的。” 。翻开中国厚重的历史，勤俭节约的例子数不胜数。文王成圣，亲自上朝，太阳西去，他也不在乎吃。周公抬头日夜思忖。幸运的是，他一直在等着他。钟从没日没夜的偷懒，勤快到了这个地步。在陶侃，竹片是存放在有用的东西里的。范仲淹刻苦钻研粥为食，简单的一顿饭就磨练出了他的志向。他开始了他永恒的 “先忧天下，后
2、乐天下”的绝唱。由奢变奢容易，由奢变俭难。奢侈导致死亡和国家毁灭的教训并不少见。夏杰和商周死于奢侈和残暴；秦始皇建造阿房宫是为了豪华，最后是给楚人的火炬；杨迪皇帝沉溺于宴饮，忽视政治事务，落到了不同的地方；唐明帝纵情美色，安史之乱是盛唐的衰落。前世不忘后世之师。如今， 中国社会主义现代化建设取得了巨大成就，人民生活水平不断提高。很多人已经逐渐放弃了勤俭节约。从节俭到挥霍金钱，从简单的饭菜到山珍海味，甚至有人用金箔点缀菜品来增加含金量，令人震惊。更有甚者，他们拿工资，吃御膳，却不为人打工。今天， 我们站在鲜艳的五星红旗下，仰望在冉冉升起的五星红旗。不知道大家有没有以此为荣，因为我们的国家越来越强
3、大，我们在这样一个和平稳定的环境中学习成长。但是，我们曾经思考过，这种相对优越的生活从何而来。在旧中国，人民处于水深火热之中。在这样动荡的时代，是无产阶级革命家带领一批仁人志士，抛头颅洒热血，秉承艰苦奋斗的精神，用智慧和血肉之躯，获得了我们今天的繁荣。 我们怎么敢忘记革命先烈的伟大功绩，怎么能抛弃革命先烈艰苦奋斗的精神？但是， 手势之间，浪费是我们的惯例。我们有没有在食堂一碗接一碗倒的白饭面前感到一丝怜悯，在宿舍流水面前感到一丝自责？我们没有经历过战火纷飞的岁月和饥寒交迫，所以不知道珍惜和节约的价值，然后视浪费为冷漠。但是在世界其他地方，仍然有许多人遭受饥饿和死亡。我们在学习勤俭节约的同时，也
4、在学习一种品德，学习一种人格力量，为失败做保险，因为一个人一旦奢侈浪费，必然会失去家庭或者自杀。作为当代中学生，我们应该节俭学习，用平静的目光关注我们的一生。深深明白这样一个道理： “节俭，美德也是常事；太邪恶了。尊敬的领导、评委、老师、亲爱的同学们：大家好！我很高兴站在这里和你一起唱一首拯救的歌。我给你带叩问心灵，崇尚节约。不知道大家有没有听过一个故事：某杂志举办了一个 “建设节约型社会”的有奖征文活动，应聘的稿件堆积如山。有很多专家和著名作者，也有很多真知灼见。但是没想到，特等奖竟然是一个普通中学生得的。为什么？因为他是一个双面打印论文的人。听了这个故事，我觉得有些人会不屑一顾，因为他们习
5、惯了铺张浪费。我们经常看到有的人只是洗手，却把水龙头开得很大；经常看到空教室里风扇还在呼呼作响；我经常看到桌子上的酒和食物，但它们突然变成了垃圾。 “一粥一饭，当思来之不易；半心半意，不断思考身体上的困难”， “看前贤和家，成功是因为节俭，失败是因为奢侈”。自古以来，我们中华民族以勤劳节俭为荣，以铺张浪费为耻。我想问，当节俭成为历史，浪费成为时尚，我们不应该感到难过吗？回顾历史的长河，我们可以清楚地记得，革命先辈们浴血奋战，艰苦奋斗，换来了我们今天的幸福生活，从嘉兴南湖的破船到南昌的第一声枪响，从遵义到陕北的窑洞， 从决定中国命运的三次决战到黎明明面前的歌乐山。怎么才能让铺张浪费凌驾于节俭之上
6、？经济是一种财富，是镶嵌在宝石般的美德中最简单的东西。我们永远忘不了，明朝清官海瑞受“以公为明，存养其诚”的鼓舞；我们还记得周总理的睡衣是穿过修补过的；我们还听说，德国前总理科尔毫不犹豫地舔掉了盘子里剩下的汤。这就是拯救的灵感、杰作和呼唤！当今时代呼唤精神力量，民族需要精神空间。但“加快建设节约型社会”不是一句普通的口号，而是构建和谐社会的实际行动。它需要砂石的凝聚力，需要草和树的积累；它需要合理利用每一种资源；它要求我们树立一个观念，那就是存荣废耻。 虽然中国是一个资源丰富的大国，但就人均占有量而言，中国是一个贫穷的国家， 能源的浪费还在继续。后人真的有必要乞讨残羹冷炙吗？树立节约意识，倡导
7、节约迫在眉睫。我们怎么能忘记，拯救飞遍天下，荣耀永存；模特大量出来嘲笑中国，前景更好。看到水龙头里有水流，就主动伸手拧紧；当你离开教室，看到没有关掉的灯，你就顺手关掉了。别人让你用一次性筷子，你坚决拒绝。从生活琐事出发，以努力为荣，以铺张浪费为耻，以节俭为常。朋友们， 节约的火花已经在校园里点燃，节约的圣花已经在祖国绽放，节约的理念已经在你我心中。行动起来，问灵魂，倡导拯救，发挥拯救主旋律，开创中国新篇章！勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从节俭的严英，到“攒钱”的刘冲，从一代伟人魏徵，到革命家孙中山，都给我们留下了苦难、艰辛和辛勤劳动的宝贵遗产。老一辈无产阶级革命家的
8、光荣事迹更加辉煌，他们献身于艰苦朴素。正是有了这种精神，中华民族才能继续生存、繁衍和繁荣。勤俭节约仍然是我国的国策。建国初期，毛泽东主席曾经说过： “要使我们的国家富强，需要几十年的艰苦努力，包括实行节约和反对浪费的政策。”正是这一政策使我们年轻的共和国能够治愈几十年战争的创伤，摆脱贫穷和白人的帽子，站在世界各国的前列。但是，近年来，随着经济的发展，人民生活水平的提高，有些人出现了比别人富裕的不良现象，他们否定勤俭节约的美德是一个“过时”的概念，从而产生了以铺张浪费为荣、以艰苦朴素为耻的谬论。浪费在我们学校并不少见，比如水龙头里长时间的自来水，教室和办公室的灯不灭，教室外垃圾桶里可以用的书包和
9、文具，没吃过没吃过的水果、零食和牛奶，每次都扔在食堂的剩饭剩菜，每年暑假毕业班的学生都会把可以穿的衣服扔进垃圾房当垃圾。勤俭节约真的是一个过时的概念，应该抛弃吗？答案是否定的。众所周知，改革开放后，我国经济不断改善，但还没有达到中等发达国家的水平，相当一部分地区相对贫困落后。在城市， 仍然有许多下岗工人依靠社会救济基金生活，在农村，许多儿童因为负担不起学费而失学。在西部山区，仍然有许多人急于解决温饱问题。当我们的国家还没有富到比富人还富的时候，勤俭节约的美德是不能丧失的。勤俭节约是勤俭结合的基础。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果。两者加在一起，劳动者创造的果实就会越来越累，社会就会发展进步。反而是社会衰落，文明倒退。 “先看国家和家， 勤奋导致失败，奢侈导致失败”。有多少人生活在贫困中，茁壮成长，努力工作，最终成就了伟业， 又有多少人在富裕的时候过着奢侈放荡的生活，摧毁了几千户人家的财富和百年基业。历史的教训告诉我们，即使国家足够发达，我们的生活也是真正富裕的，勤俭节约的美德是不能丧失的。在当今的社会经济条件下，勤俭节约的意义不仅仅是物质上的勤俭节约，更多的体现在一种高尚的品格，一种可贵的精神，一种奋发向上、积极向上的精神。作为一种民族精神，勤俭节约的美德是不能丧失的。 #/ 4
