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1、怀念老家的纠结与无奈老家是我们的祖宅，是我们生长的根据地，也是我们的精神家园。它是故乡的代表，故乡的核心。我们生于斯，长于斯，老家和父母的养育之恩紧紧连接在一起。当我们长大，外出上学和工作后，每当我们想起父母，就想起了老家，想起了老家，也就想起了父母辛劳养育之恩。老家在我们心中神圣而珍贵无比。尽管它处在穷乡僻壤，尽管回老家的路途是那样的崎岖不平，但每到节假日，我们就归心似箭。当我们走近村旁，在黄昏的炊烟中远远就能闻到老家那温馨的味道，我们就想像着母亲正蹲在炕下，为我们烧热炕，或者拉着风箱在灶前为我们做饭。后来通了汽车，每当我们乘坐的车到村中街上的车站，就会见到父母站在街上等候和迎接我们，那种见
2、面的喜悦和幸福的心情，很难用语言形容出来。夏日，我们进了父母的窑洞，顿时感到凉爽舒适，冬日我们一进父母的窑洞，坐在热炕上，一股暖流就充满了我们的身心。然而，后来父母先后离开了我们，老家的一切幸福感都跟着父母一起走了。每当我们在父母逝世的忌日，回到老家时，呈现在我们眼前的是满目荒凉的景象，院子里荒草有半人高，进到父母的窑洞里，只见到蛛网鼠粪到处都是，桌椅家具被厚厚的尘土覆盖着，此情此景，睹物思人，总是勾起我们对二老的思念，对我们童年生活的怀念。令我们悲痛不已。我们再也享受不到父母在世时那种亲切的幸福和关爱。几年后，我们再回到老家，又见到院子的墙已有坍塌，屋子也漏雨水了，窑背上的矮墙也倒了，屋外的
3、泥皮也脱落了。土窑泥屋久不住人，经风吹雨刷，很容易崩塌损坏，可是我们都在外地工作，并且各自都有小家，根本没有时间也没有条件守护这个老家，在农村想招一家客来看家，也找不到。我们的内心非常纠结，难道能让父母辛辛苦苦、出力流汗建成的老家毁在我们的手里吗？每当我想起父母辛劳创业、白手起家的艰苦情形，我就非常难过，非常惭愧，也勾起我对二老创业的回顾。上世纪五十年代初，父母从外地回到老家，祖母逝世后，伯父和父亲分了家，按照农村的习俗，分家是哥东弟西，把老宅分给了伯父，把父亲分到西边的一个荒芜的空园子里。父亲当时也没有钱盖房子，就决定白手起家，自己打土坯（当地叫胡基），箍窑洞解决住的问题。打胡基是重体力活，
4、箍三孔窑洞需要几万块胡基，于是请劳力和自己一块打胡基，打了好几个月。每当天要下雨，就要找蓆片油布苫胡基，天晴后又要一块一块搬开凉晒，晒干后又要搬到家里避雨的地方摞起来。一块胡基十八斤重，要搬来搬去好几次，要出多少力，流多少汗呀！箍窑洞时，匠人站在高高的架上，下面的人要把胡基一块一块往架上摞。父亲一方面要招呼匠人和前来凑忙的邻居，一方面还要搭手摞胡基，忙里忙外，不能停歇，母亲每天要做几十个人的饭，又是蒸馒头，又是擀面条，又是切菜炒菜，十分辛苦。经过近半年的劳累辛苦，才箍成了三孔窑洞，又用大车拉了几百车黄土，把窑背垫起来，然后又把在老宅分来的三间偏厦房挪到新庄子来，一直辛苦了一年终于把新家建起来了
5、，后来又逐渐地给院子的东边盖了三间偏厦瓦房，总算达到了给四个儿子两个孙子每人一间房子的目标。我们兄弟四人，有三人和两个孙子都是在老家结的婚，老家给我们的幸福太多太多，我们对老家的思念也极深极深。老家虽是土窑泥屋，但在我们眼里胜过富人家的豪宅。可是如今老家无人守护，无人维修，逐渐老旧破损，我们怎能不着急，不纠结呢？怎能不悲伤，不惭愧呢？按照传统的习惯，祖宅是不容损毁的，也不能随意卖掉，而是要守住祖业，否则就是不孝。可是我们的祖宅老家，却遇到了特殊情况，他的子孙都在外地成业，无力守护父母留下这份珍贵的遗产。如果让这份祖业毁在我们的手里，我们于心不忍，而且舆论也不会答应。在十分无奈之下，我们只能商议把老宅转让给别人，虽然值不了多少钱，但不至于让老家毁在我们手中。这是一个令人痛苦的决定，是一个背离父母意愿的决定，也是一个不孝的决定，一个无奈的决定。现在，老宅成了别人的家，从此我们失去了老家。尽管我们每个小家都有自己的住房，有自己的家业，但我们失去了根，就象浮萍一样漂流他乡，只有二老的坟墓还在故乡。每当清明节或年关我们回故乡给二老上坟时，远远看见村子却不愿回村里去，那儿已没有我们落脚之处了，就象鸟儿丢了窝，只能在空中飞来飞去，无处歇脚，这是多么痛苦的感受哪！故乡只能成为我们梦中的家园了。敬爱的二老，请你们原谅你们的儿孙们的不孝与无奈吧！
