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1、文言文阅读周练（2013.8） 班级： 姓名： 座号：一.阅读下面的文言文，完成14题。 郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻、子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻、子卒，一恸而止。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。 其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因徙居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金
2、，遨尝验其信然，而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。 遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻、子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。 与遨同时张荐明者，燕人也。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。高祖召见，问“道家可以治国乎？”对曰：“道也者，妙万物而为言，得其极者，尸居衽席之间可以治天地也。”高祖大其言，延入内殿讲道德经，拜以为师。荐明闻宫中奉时鼓，曰：“陛
3、下闻鼓乎？其声一而已。五音十二律，鼓无一焉，然和之者鼓也。夫一，万事之本也，能守一者可以治天下。”高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所终。 （选自欧阳修新五代史隐逸传） 1下列各句加点字解释正确的一项是（3分） A.唐明宗祖庙讳遨，故世行其字 字： 书法 B.因徙居华阴，欲求之 因： 因为 C.至或图写其形，玩于壁屋 写： 描摹 D.与乎石门之徒异矣 徒： 门徒 2下列各句，均能说明郑遨“节高”的一组是（3分） 遨少好学，敏于文辞 后闻妻子卒，一恸而止 欲以禄遨，遨不顾 节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受 遭乱世不污于荣利 然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间 A. B. C. D. 3下列对文章内
4、容的分析和概括，不正确的一项是（3分） A.郑遨年轻时好学能文，后来考进士却落第了，又恰逢社会动荡，于是隐居山林，当了道士。 B.郑遨与道友李道殷、罗隐交情深厚，三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高洁之士。 C.郑遨隐居山林，但经常有诗稿散落民间，人们对这些诗稿珍爱有加，甚至把它们誊写在丝绢上，作为馈赠佳品。 D.张荐明与郑遨同为当时著名的隐士，他曾喜好儒学，后来则一心崇奉道家学说，他认为道家学说对治国大有裨益。 4翻译下列句子。（8分） 后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。（4分） 遨尝验其信然，而不之求也。（4分 二、阅读下面的文言文。完成58题。 范滂，字孟博
5、，汝南征羌人也。少厉清节，为州里所服。冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏，使案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。 迁光禄勋主事。时陈蕃为光禄勋，滂执公仪诣蕃，蕃不止之，滂怀恨，投版弃官而去。郭林宗闻而让蕃曰：“若范孟博者，岂宜以公礼格之! 今成其去就之名，得无自取不优之议邪?”蕃乃谢焉。复为太尉黄琼所辟，后诏三府掾属举谣言，滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾猥多，疑有私故。滂对曰：“臣之所举，自非叨秽奸暴，深为民害，岂以污简札哉! 以会日迫促，故先举所急；其未审者，方更参实。若臣言有贰，甘受显戮。”吏不能诘。滂睹时方艰，知意不行，因投劾去。
6、太守宗资先闻其名，请署功曹，委任政事。滂在职，严整疾恶。滂外甥西平李颂，公族子孙，而为乡曲所弃。中常侍唐衡以颂请资，资用为吏。滂以非其人，寝而不召。资迁怒，捶书佐朱零。零仰曰：“范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违。”资乃止。 后牢修诬言钩党，滂坐系黄门北寺狱。滂后事释，遂还乡里。 建宁二年，遂大诛党人。诏下，急捕滂等。督邮昊导至县，抱诏书，闭传舍，伏床而泣。滂闻之曰：“必为我也。”即自诣狱。县令郭揖大惊，出，解印绶，引与俱亡，滂曰：“滂死则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎!”其母就与之诀，滂白母曰：“滂从龙舒君归黄泉，得其所矣。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。”母曰：“汝今得与
7、李、杜齐名，死亦何恨。既有令名，复求寿考，可兼得乎?”滂跪受教，再拜而辞。行路闻之，莫不流涕。时年三十三。 (选自后汉书党锢列传，有删改) 【注】汝南征羌：郡县名。在今河南郾城县东南一带。(参谣言，群众反映官吏好坏的歌谣。会曰：指三公会议的日子。三公，即大司徒、大司马、大司空。(孕龙舒君：范滂之父范显，曾为龙舒侯相，时已故。龙舒，汉代侯国名。 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分) A.少厉清节 厉：通“砺”，磨炼 B.滂执公仪诣蕃 执：捉拿，拘捕 C.请署功曹 署：代理，暂任 D.滂死则祸塞 塞：消弭，平息 下列句子中，全都表现范滂憎恨邪恶的一组是(3分) 及至州境，守令自知臧污
8、，望风解印绶去 滂怀恨，投版弃官而去 滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人 滂在职，严整疾恶 范滂清裁，犹以利刃齿腐朽 惟大人割不可忍之恩，勿增感戚 A. B. C. D. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分) A.范滂年轻时就注重品德修养，受到州郡和乡里的钦佩。冀州因灾荒而动荡，范滂被委任为清诏使。刚到州境，贪官污吏就慑于他的廉直刚正，弃官而逃。 B.因为弹劾人数过多，范滂受到尚书的责备与怀疑，但范滂不为所屈，大义凛然地表示自己如存有私心，检举失实，甘愿接受死刑。 C.范滂秉公办事，不徇私情，不仅曾主动上书揭发依仗权势欺压百姓的刺史、权豪，而且曾在休息时候拒绝召见为乡人所不齿的
9、外甥。 D.建宁二年，皇上下诏缉捕范滂等人。督邮吴导不愿拘捕范滂，县令郭揖愿与范滂一同出逃，他们的行为既表现了对朝廷此举的不满，也表现了对范滂为人的无比敬仰。 把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(8分) 今成其去就之名，得无自取不优之议邪?(4分) 以会日迫促，故先举所急；其未审者，方更参实。(4分) 三. 阅读下面的文言文，完成912题。自戒 郑思肖有行，至贫至贱可以进之；无行，至富至贵不可亲之。何也？有行之人，纲纪森然，动皆法度，不敢一毫越理犯分，恣其所行，虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎！忠孝仁义，睦于家，蔼于乡，不以害遗于人，断无后殃。无行之人，谲佞残妒，塞于胸间，
10、心目所至，悉犯于理，贪涎满吻，并包之心炽然，使得时则以势劫之矣，虽死且有谋，馀孽犹毒于人，必难终以福。匹夫有行，保身、保家、保子孙，遗善为闾里传；卿相无行，亡身、亡家、亡国、亡天下，遗臭为后世笑。敢断之曰：无行之卿相，不若有行之匹夫。得若人而交之，非损我者也，实益我者也。然我或有一于此，人将拒我，如之何得若是之人而交之耶？其惧人之拒我 也，莫若以所以拒于人者反拒乎吾身，庶乎可矣。妄以言议人，则几于小人；能自检其身，则不失为君子。终身其行斯言乎！我少也昧，惟由我父所行之涂行焉，凛凛然或恐悖之，玷于父母，愿必进于道，期为君子之归，故书以自戒。（选自郑思肖集，上海古籍出版社1991年版）9对下列句子
11、中加点的词的解释，不正确的一项是（ 3分 ）A不敢一毫越理犯分 分：本分B谲佞残妒，塞于胸间 谲：诡诈C使得时则以势劫之矣 劫：劫持D期为君子之归 期：希望10下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ 3分 ）A遗善为闾里传 为焦仲卿母所遣B其惧人之拒我也 夫人之相与，俯仰一世C妄以言议人，则几于小人 空以身膏草野，谁复知之D终身其行斯言乎 其自视也，亦若此也11下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（3分）A“有行之人”忠孝仁义，修身正己，为人称道，无论其贫贱富贵，都可结交亲近。B作者为人行事紧随父亲足迹，唯恐有所背离，表现了他对父亲的景仰和敬畏之心。C在写法上，文章将“有行
12、之人”和“无行之人”进行对比，意在为“自戒”张本。D自戒的主旨在于告诫自己并劝谏他人努力加强道德修养，以达到君子的境界。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）（1）有行之人，纲纪森然，动皆法度。（3分）（2）虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎！（4分【周练答案】一.答案：1.C（A 字：人的表字；B 因：于是；D 徒：同一类的人） 2.C（讲郑遨对文学的热爱和才能，不关乎品格；表现郑遨断绝世情，隐逸之志坚决；写郑遨的生活情趣） 3.B（“三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕”于原文无据） 4.后来李振获罪向南方逃匿，郑遨步行千里前往探望他，从此以后听说这件事的人更加尊重他的德行。（“
13、得罪”1分，“省”1分，“高”1分。句意通顺1分） 郑遨曾经察验这件事，果真如此，却并不（向李道殷）探求这种道术。（“信然”1分，“不之求”2分，句意通顺1分。 附：参考译文 郑遨，字云叟，滑州白马人。唐明宗祖庙名遨，所以世人以其表字相称。郑遨年少时喜好学习，文思敏捷。唐昭宗时，郑遨考进士不中，见天下已乱，有了拂衣遁世的念头，想携妻带子和他一起归隐，他的妻子不同意，郑遨就进少室山当了道士。他的妻子屡次写信劝他回家，郑遨总是将信件扔到火里烧掉，后来听说妻子、儿子去世了，他大哭一声就停止了。郑遨与李振有旧交情，李振后来供职于梁国，地位显贵，想请郑遨到梁国任职，郑遨不予考虑。后来李振获罪向南方逃匿，
14、郑遨步行千里前往探望他，从此以后听说这件事的人更加尊重他的德行。 这以后，郑遨听说华山有五粒松，树脂流入地下，千年以后化为药材，能去掉三尸，于是迁居到华阴，想寻求这种药材。郑遨和道士李道殷、罗隐之交情深厚，世人把他们看作三位高尚脱俗之人。郑遨种田，罗隐之靠买药来自给自足，李道殷有钓鱼之术，只用鱼钩不用鱼饵就能钓起鱼，又能够点石成金，郑遨曾经察验这件事，果真如此，却并不（向李道殷）探求这种道术。节度使刘遂凝多次赠给他贵重的物品，郑遨都不接受。唐明宗时用左拾遗、晋高祖时用谏议大夫的官职征召他，都不出仕，于是赐给他逍遥先生的称号。郑遨天福四年去世，时年七十四岁。 郑遨的节操可谓高尚了，身逢乱世而不被荣名利禄所玷辱，甚至抛妻离子而远离家乡，难道不是与世隔绝并且十分珍爱自身品行的人么？但是郑遨喜好饮酒下棋，经常写诗文散落民间，人们大多将这些诗文誊写在丝绢上，作为珍品互相馈赠，甚至有人将他的容貌描画在屋壁之上，把玩观赏，他的踪迹虽远离红尘但声名越来越大，与乎石门这些人真是不同啊。 与
