22 *五柳先生传8.docx

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1、22五柳先生传执教:覃海涛(江西省萍乡市第三中学)第一课时【学习目标】1.学习课文第一段,积累文言词汇2.了解人物性格志趣和精神风貌【教学过程】我来讲(新课导入)古今佳话:不为五斗米折腰陶渊明担任彭泽县令时,上级派一官员到彭泽视察,有人深知此事马虎不得,劝陶渊明好生准备,不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄,卑躬屈膝,向乡里小儿弯腰行礼!”当即脱去官服,辞官回老家去了。从此不再做官。后世用“不为五斗米折腰”表示为人清高,有骨气,不为名利奔走逢迎。我来说 陶渊明(365427),东晋著名诗人。一名潜,字元亮,自号五柳先生,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西九江)人。著名的隐士。 他生活的东晋末年社会黑

2、暗,风气污浊,许多人不择手段,追名逐利,社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官,因对统治阶级不满,不愿与黑暗现实同流合污,辞去官职,躬耕僻野,过着简朴的归隐生活。 其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。是田园诗的开山鼻祖。代表作有桃花源记、归去来兮辞、归园田居等。考考你我们已经学过陶渊明写的文章或者有关陶渊明的文章,想想看,哪些反映了他追求高洁,隐世避俗的品性?饮酒(其五)归园田居桃花源记我背诵饮酒(其五)结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。归园田居种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归

3、。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。桃花源记 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 见渔人,乃木惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻

4、,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志遂迷。不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 我抢答桃花源记理解性默写题1、写出桃花林自然景色的语句:2、渔人“欲穷其林”的原因是:3、陶渊明在桃花源记中描写桃源人生活环境的句子是:4、桃花源记中描写桃花源中人幸福生活的语句:5、桃花源记中最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有:6、表现“村人”都来关心渔人的句子:7、桃花源记中描写桃源人来此绝境的原因的句子:8、桃花源记结尾写刘子骥

5、打算寻访桃花源,“未果,寻病终。后遂无问津者”。后人据此概括出一个成语为:答案:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷 甚异之土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻 黄发垂髫,并怡然自乐 便要还家,设酒杀鸡作食村中闻有此人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔 无人问津我朗读要求(检查预习): 1、读准字音 2、注意节奏、感情 3、初步了解文意1字音字形兹(z)俦(chu)觞(shng) 欤(y) 汲(j) 嗜酒(sh) 辄尽(zh) 吝情(ln) 黔娄(qin lu) 晏如(yn) 屡空(l) 箪瓢(dn pio)2朗读课文,划分节奏 先

6、生/不知/何许人也,亦/不详/其姓字,宅边/有/五柳树,因/以为/号焉。闲静/少言,不慕/荣利。好/读书,不求/甚解;每/有会意,便/欣然/忘食。性/嗜酒,家贫/ 不能/常得。亲旧/知其/如此,或/置酒/而招之;造饮/辄尽,期在/必醉。既醉/而退,曾不/吝情/去留。环堵/萧然,不蔽/风日;短褐/穿结,箪瓢/屡空,晏如也。常著/文章/自娱,颇示/己志。忘怀/得失,以此/自终。我交流(我展示) 通假字 古今异义 词类活用 一词多义 特殊句式通假字(无)古今异义先生不知何许人也(古义:处所;今义:允许,许可。)亦不详其姓字(古义:根据人名中的字义,另取的别名; 今义:指文字。)每有会意(古义:指对书

7、中的内容有所领会;今义:指领会到别人没有明白的意思。) 亲旧知其如此(古义:旧交,旧友; 今义:过去的。)造饮辄尽(古义:往、到;今义:制造。)词类活用(无)一词多义(课内课外)如晏如也(的样子)亲旧知其如此(像)以因以为号(把)以此自终(凭借)许先生不知何许人也(地方、处所)曳屋许许(hh)声 口技(拟声词)高可二黍许 核舟记 (左右、上下)自富阳至桐庐一百许里 与朱元思书(多)闲闲静少言(安静)但少闲人如吾两人者耳记承天寺夜游(清闲)慕不慕荣利益慕圣贤之道送东阳马生序(仰慕)略无慕艳意 送东阳马生序(羡慕)好好读书(喜欢)中岁颇好道 终南别业 (爱好,喜好)意每有会意 (意旨)意暇甚 狼(

8、神情)宾客意少舒,稍稍正坐口技(意态、神情)其诗以养父母收族为意伤仲永(意思)鸣之而不能通其意 马说 (意思)得忘怀得失 (得到)家贫不能常得 送东阳马生序 (得到,获得)且欲与常马等不可得马说 (能够,可以) 余因得遍观群书 送东阳马生序 (能够,可以) 湖中焉得更有此人 湖心亭看雪(碰见)志颇示己志 (志趣)处处志之桃花源记(做标记)寻向所志桃花源记(标记)著常著文章自娱 (写)著我战时袍 木兰诗(穿)自以此自终(自己)有朋自远方来 论语十二则(从)自三峡七百里中三峡(介词,在,从,由)自非亭午夜分 三峡(连词,假如,如果)甚不求甚解 详细急湍甚箭 与朱元思书(很,非常)意暇甚 狼 (很,

9、非常)或或置酒而招之 (有时)或以钱币乞之 伤仲永 (有人)或王命急宣 三峡 (有时)一食或尽粟一石马说 (有时)或遇其叱咄 送东阳马生序(有时)之或置酒而招之(代词,他)虽有千里之能马说 (助词,的)马之千里者 马说 (定语后置的标志,不译)何陋之有 陋室铭(宾语前置的标志,不译)送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州(动词,去,到)颇颇示己志 (稍微)中岁颇好道 终南别业(很,相当地)其亲旧知其如此 (人称代词,他,代五柳先生)其言兹若人之俦乎(指示代词,这)安求其能千里也?马说(人称代词,它,千里马)其真无马邪? 马说(句中语气词,表反问语气,难道)其真不知马也?马说(句中语气词,表推测语气,

10、其实)焉因以为号焉(语气助词)湖中焉得更有此人 湖心亭看雪 (哪里)一义多用(课内课外)然便欣然忘食 环堵萧然豁然开朗 屋舍俨然 怡然自得 欣然规往 桃花源记 (形容词词尾,译为“的样子”)嗜性嗜酒余幼时即嗜学送东阳马生序(爱好,喜欢)既既醉而退既出得其船桃花源记自既望以至十八日为最盛观潮既加冠送东阳马生序(副词,已经)箪箪瓢屡空一箪食,一瓢饮论语十二则(古代盛饭用的竹器)蔽不蔽风日横柯上蔽与朱元思书(遮住,遮掩)特殊句式判断句:先生不知何许人也(“也”表判断)省略句: 闲静少言(“闲静”前加“先生”)我翻译(让学生逐句翻译第一段)译文 五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字。因

11、为住宅傍边有五棵柳树,就用它做了自己的号。他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,不过分在字句上下功夫,每当对书中意旨有所领会的时候。就高兴连饭都忘了吃。他有嗜酒的天性,家里穷,经常没有酒喝。亲戚朋友知道他有这种嗜好,有时摆了酒叫他来喝。他一来就要把酒喝光,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了很多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可是他安之若素,经常写文章来消遣时光,从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上,这样过完了自己的一生。我质疑(针对生字词,学生自由提问) 本文是陶渊明托名五柳先生写的自传,表现了五

12、柳先生的性格、生活与志趣。作者正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。自传,传记文的一种,是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说,自传要介绍自己的姓名的字、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。我采访 (针对课文内容,采访五柳先生) 文中第一段写了五柳先生四方面的情况,分别是籍贯姓字,思想性格,乐趣爱好,生活状况。主要方面 相 关 内 容籍贯姓字 不知何许人也,亦不详其姓字, 宅边有五柳树,因以为号焉。思想性格 闲静少言,不慕荣利; 曾不吝情去留;忘怀得失。乐趣爱好 好读书;性嗜酒; 常著文章自娱。生活状况 环堵萧然,不蔽风日; 短褐穿结,箪瓢屡空。我评价初步感知 本文中五柳先生是一个怎样的人物形象? 请结合原句,以“读_这句话,我看到一个_的五柳先生”的句式表述你的评价。示例:读“闲静少言,不慕荣利”这句话,我看到了一个寡言少语,淡泊名利的五柳先生。读“好读书,不求甚解”这句话,我看到了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生。读“造饮辄尽,期在必醉”这句话,我看到了一个率真放达的五柳先生。读“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也”这句话,我看到了一个安贫乐道的五柳先生。读“常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终”这句话,我看到了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。明确:五柳先生是一个虽处于贫苦之中却悠闲自适、淡泊名利的

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