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1、四川成都七中2019高三下二诊要点考试-语文（分析暂无）语文试卷考试时间：150分钟本试卷分第I卷和第二卷两部分。第一卷答案用作文一定用0.5mm黑色署名笔写在答题卡上。总分值：150分2B铅笔涂在答题卡上，第二卷含第一卷共30分【一】12分，每题3分1、以下字形及加点字字音都正确的一项为哪一项A、棱角ln锐不行当dn百页窗自立重生B、道行hn盛筵难再yn板蓝根画地为牢C、襁褓qin不足齿数sh哈密瓜不近人情D、包扎z唉声叹气x水蒸气形迁就木2、以下各项中，加点的词语使用适合的一项为哪一项A、小明因一件小事跟同学发生吵嘴并大打出手，虽经老师全力斡旋，两方矛盾仍未除去。B、对于知识产权问题，两方
2、经过长达20个月的九轮协商以后，终于缔结了城下之盟。C、小错误也不可以放过，须知聚沙成塔，小错积多了，也会对工作造成大的伤害。D、在冬奥会3000米接力赛中，中国短道速滑队的姑娘同仇敌忾，坚强拼搏，夺得了金牌。3、以下句子没有语病、语意明确的一项为哪一项A、某小区物管背着业主委员会和社区将小区绿地改作泊车场，将活动场所出租赚钱，这类行为严重违反了物权法的相关规定。B、我们学校的学生，在学校深入展开规那么意识教育以后，经过一段时间的调整适应，校园的民风发生了很大的变化。C、第七届中国商品印度孟买博览会，旨在以成立健全长效沟通体制为目的，为公司“走出去”供给全方向的服务。D、火车票实名制卡住了猖狂
3、的票商贩，保护了春运售票次序，也让千万名手持实名制车票的游客有序回乡，遇到广大游客的欢迎。4、以下各句标点符号使用正确的一句是A、地震震中位于吉林省延吉市东南约110公里处北纬42.6度，东经130.8度。记者从吉林省地震局认识到，此次地震震源深度达540千米，所以不具损坏力。B、祝福选自鲁迅小说集徘徊，我们学完了这篇课文，殊不知道哪处才能找到这本书？学校图书室的书太少了。C、大年夜之夜，当“难忘今宵”的旋律奏响后，我们都油但是生“青山在，人未老”的感触，但更多的仍是“共祝福，祖国好”的激情。D、与我们想的正相反，“股神”巴菲特这位世界第二富豪却住在一所靠马路的、没有院落的、在整个社区中属于最
4、差、最朴实的房屋里。【二】9分，每题3分阅读下边的文字，达成57题。中国食文化与中国传统美学的关系积厚流光，传统审美思想浸透到食文化的整个领域。由于中国饮食早已超越了保持生计的作用，不单是为获取肉体存在的需要，并且是为了知足人们的精神快感的需求，它仿佛绘画、音乐相同有着丰富多样的形式，以及优雅的和睦美和深沉的审盛情境。“美”在中国传统艺术语言中获取了宽泛的应用。“美”字的形成与食文化也有内在联系。许慎的说文解字，对于“美”字采纳了“羊大为美”的说法。从人类审盛情识的历史发展来看，人类对于美的感觉是与味、声、色所惹起的感官上的快感分不开的，两者都有属于自然感觉的欢乐。美食所带来的味觉的快感中已包
5、含了美感萌芽。羊作为六畜之一，主假如食用，也是美味的象征。“羊大为美”表达了中华民族对于美的最原始的理解。也有很多文学艺术作品将味觉与艺术鉴赏相联系。如苏轼：“咸酸杂众好，中有至味永”。人们也常用“余香满口”形容优美的诗句，用“秀色可餐”来形容姑娘的美貌等等。和睦观作为中国传统辩证的思想方式，是中华民族的传统审美基础。先人云“天地之美，莫大于和”。“和”字从“禾”从“口”。“以和为美”的传统审雅观点相同对中国食文化有着深远的影响，中国传统烹调到处力争达到和睦的境地。周礼中所说的“割烹煎和”，认为“和”是贯串烹调所有过程的。西周史伯提出了“五味以调口”，他认为“故先王以土与金木水火杂，以成百物。
6、是以和五味调口”。春秋时晏婴也提出“和如美羹”，用美羹来说明君臣和睦的道理。其实，以和为美不只要求味觉感官上的和睦，并且也与身体健康相一致。早在先秦时期，中国人就已认识到摄入食品时偏好某一种滋味或摄食过多均会惹起疾病。周礼?天官说：“春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，调以滑甘。”只有每日摄入的食品与自然天气相调解，才能有健康的身体。先人云：美食不如美器。菜肴与食器搭配生动地表达了“以和为美”的审雅观点。首先，人们很着重菜肴与食器在色彩上的对照一致的关系。如将嫩黄色的蛋羹盛在绿色的莲瓣碗中，色彩分外清丽，产生了清爽悦目的艺术成效。还有，在纹饰上，食的料形与器的图案也要求相辅相成。依据菜肴掌应采纳图
7、案与其内容相当的器皿，如中国名菜“贵妃鸡”盛在饰有仙女拂衣起舞的图案的莲花碗中，会令人很自然地联想到善舞的杨贵妃酒醉百花亭的故事。次之，菜肴与器皿在形态上表达了和睦的追求。如人们把八珍汤盛在水晶碗里，汤色莹澈见底，透过碗腹，各色八珍清楚可辨，使其添色许多。境界美是中华民族在长久艺术实践中形成的一种审美境地。中国食文化相同拥有蕴藉隽永，余味无量的境界美。中国菜讲究色、香、味俱全。人们相同重视菜的视觉形象所带来的优盛情境，来知足人们精神上的快感和对现实生活的体会和享受。很多菜不只味美，并且经过精巧的造型和色彩创建境界，组成一种内在的委婉的美感。比方辋川图是唐朝诗人和画家王维的作品，被当时的美食家汲
8、取做成了辋川图小样的拼盘。再如，在民间，各种岁节气令人们会做面塑礼花蒸制、供奉、食用，如过年的“如意年糕”，婚礼上的“鸳鸯饼”等，来乞求幸福、安全。艺人们用大红、大绿等高纯度色彩，自然任意地涂出快乐、热烈的氛围。不只用笔泼辣英俊，自由自在，同时造型生动，圆实朴厚，表现了劳感人民自然朴素的审盛情境。中华丽食不只着重口胃，并且构想立意独到，语重心长，着重所带来的意境。现代很多菜名多以写意手法命名，用词典雅瑰丽，含意隽永深远，充满了诗情画意。中国食文化历史悠久，名望远扬。易经讲：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”从中国饮食这一有形的物，正反应出了中华民族的审美格局，表达了华夏民族的文明形态，这一无
9、形的道。5、下边各句对中国食文化“和睦美”的讲解有误的一项为哪一项A、食品要和其余艺术相调解。苏轼在论诗歌时说“咸酸杂众好，中有至味永”，说明诗歌艺术与食品相调解，才生产生和睦美。B、食品滋味要丰富调解。“五味以调口”，是说食品的滋味要丰富，多种滋味的调解，以求味觉感官上的和睦。C、食品要和健康相一致。“春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，调以滑甘”，摄入的食品与自然相调解，才能有健康的身体。D、食品要和食器相映托。“美食不如美器”，中国食文化讲究菜肴和食器在色彩、纹饰、形态上的搭配与和睦。6、下边对文章内容的剖析不正确的一项为哪一项A、中国传统审美思想浸透到食文化的整个领域，详细表此刻中国饮食讲
10、究丰富多样的形式，以及优雅的和睦美和深沉的审盛情境。B、中国食文化与中国传统美学的关系积厚流光，从人类审盛情识的历史发展来看，美食所带来的味觉的快感中已包含了美感萌芽。C、第段中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，“形而下”指的是饮食自己，“形而上”的“道”指的是中华饮食文化历史长远。D、文中经过对“美”与“和”字义的解说说明，在中国传统中，美的观点和美的意识的形成，与中国食文化有着亲密的关系。7、依照原文的信息，以下推测正确的一项为哪一项A、在食品还没有超越保持生计的作用，没有知足人们获取肉体存在需要的历史时期，不太可能出现重申“美”的食文化。B、“余香满口”“秀色可餐”等审美语言说明，人类
11、对于美的感觉，与食品惹起的感官上的快感是分不开的。C、民间在各样岁节气令做面塑礼花来乞求幸福、安全，这是为了追求食文化和睦美，表达对和睦美好生活的梦想。D、现代很多菜名多以写意手法命名，是由于中国饮食追求境界美，烹调手法粗放任意，泼辣英俊，自由自在。【三】9分，每题3分阅读下边一段文言文，达成810题。唐论曾巩成、康殁而民生不见先王之治，日入于乱，以致于秦，尽除前圣数千载之法。天下既攻秦而亡之，以归于汉。汉之为汉，更二十四君，东西再有天下，垂四百年。然大略多用秦法，其改更秦事，亦多附己意，非效先王之法而有天下之志也。有天下之志者，文帝而已。但是天下之材不足，故仁闻虽美矣，而当世之法度，亦不可以
12、效于三代。汉之亡，而强者遂分天下之地。晋与隋虽能合天下于一，但是合之未久而已亡，其为不足议也。代隋者唐，更十八君，垂三百年，而其治莫盛于太宗。太宗之为君也，诎己从谏，仁心爱人，堪称有天下之志。以租庸任民，以府卫任兵，以职事任官，以材能任职，以兴义作。使之操于上者，要而不烦；取于下者，寡而易供。民有农之实，而兵之备存；有兵之名，而农之利在。事之分有归，而禄之出不浮；材之品不遗，而治之体相承。其廉耻日以笃，其野外日以辟。以其法修那么安且治，废那么危且乱，堪称有天下之材。行之几岁，粟米之贱，斗至数钱，居者有余蓄，行者有余资，人人自厚，几致刑措，堪称有治天下之效。夫有天下之志，有天下之材，又有治天下之
13、效，但是不得与先王并者，法度之行，拟之先王未备也；礼乐之具，田畴之制，庠序之教，拟之先王未备也。躬亲行阵之间，战必胜，攻必克，天下莫不认为武，而非先王之所尚也；四夷万里，古所未及以政者，莫不听从，天下莫不认为盛，而非先王之所务也。太宗之为政于天下，得失这样。由唐、虞之治，五百余年而有汤之治；由汤之治，五百余年而有文、武之治；由文、武之治，千有余年而始有太宗之为君。有天下之志，有天下之材，又有治天下之效，但是又以其未备也，不得与先王并而称极治之时。是那么人生于文、武从前者，率五百余年而遇治世；生于文、武以后者，千有余年而未遇极治之时也。非独民之生于是时者之不幸也；士之生于文、武以后，千有余年，虽
14、孔子之圣、孟轲之贤而不遇。虽太宗之为君，而未能够必得志于其时也。是亦士之生于时者之不幸也。故述其是非得失之迹，非独为人君者能够考焉，士之有志于道，而欲仕于上者，能够鉴矣。选自上海古籍第一版社曾巩散文选集，有修改【注】成、康：指周成王和周康王。其统治之时被后代认为周之盛世。租庸：即租庸调，唐朝赋役制度。8、对以下句子加点词的解说，不正确的一项为哪一项A、成、康殁而民生不见先王之治治：天下太平B、其廉耻日以笃，其野外日以辟日：一每日地C、庠序之教，拟之先王未备也拟：比，比较D、不得与先王并而称极治之时称：歌颂，赞誉9、以下各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项为哪一项A、天下既攻秦而亡之以先国家之急而后私仇也B、又有治天下之效今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也C、废那么危且乱假定属皆且为所虏D、太宗之为君也，诎己从谏如姬为公子泣10、以下对原文相关内容的
