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1、江苏省沭阳县运河中学2021届高三语文上学期期末联考试题江苏省沭阳县运河中学2021届高三语文上学期期末联考试题一、现代文阅读(35分）(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：家国天下是中华文化无论走向何方都割舍不了的道德前提和伦理情结。它指涉三种伦理实体:家是本源而直接的伦理实体，是最小的共同体；天下是普遍而抽象的伦理实体，是最大的共同体;国作为现实的伦理实体，既是家的扩展，又关联着天下之想象。家国天下是中华传统文化的道德诠释的中心,它使中国人在不同的实践境域中，无论是作为家人、国人还是作为天下人，都与其所在的世界结成唇齿相依的关联.中华文化中各种共同体
2、的道德前提离不开家国天下的伦理情结.以此观家、观国、观天下，就是用一种关联性思维把个体与整体相贯通的家国天下的伦理观。用这种伦理观看待家国天下，则一切共同体都是相互关联的命运共同体。从家国天下到命运共同体的内在延展看，中华文化作为世界文明体系的一部分，内蕴着一种走向世界的伦理情结，并由此预设了中华文化走出去的精神轨迹。共同体的想象是中华文化礼治德治之本和文明教化之根.它从历史深处走来,构成了中华文化将个人命运与共同体整体命运相融贯的伦理型文化特质.中华文化的根脉深植于共同体之中。所谓家国同构，移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识。这使中国人的世界观或天下观成为一种本于
3、家国同时又大于家国或高于家国的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。（节选自田海平从家国天下到命运共同体）材料二：中华民族的家国情怀指向“天下情怀”。在谈到“天下”的时候，中国古代总是将它和“公与“太平”联系在一起，表现出非常可贵的平等、友爱、和平理念。老子说：“修之于天下,其德乃普。”认为只有以天下为怀,其德才能称得上“普。管子云:“以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下.他的意思是，处理不同的事，要有不同的胸怀，处理到天下事，要有天下胸怀。礼记引录孔子的话-“天下为公”。“公”可以理解为公正、公平、合理，强调人与人之间、诸侯国与诸侯国之间、诸侯国与中央政权之
4、间的相处，要友爱，要互利，要公平。宋代大儒张载则提出“为万世开太平”.天下太平是天下公平基础上的提升。太平有两义：一是人与自然之间和谐，这中间含有生态平衡之义;二是人与人之间和谐，由于“太平”概念视界阔大，这种人与人之间的和谐主要指国与国之间的友好相处,这种友好相处就是没有战争。张载提出的“为万世开太平”的理念,最重要意义不在于提出了“太平的理念，而在于这一理念认为，这种太平不能只是一时的，而应是“万世”的.换句话说,张载要的是永久的太平。这万世的太平、永久的太平如何来？张载提出“开”这一重要理念。既然是“开”就不能靠等，靠恩赐，事实是太平等不来，也没有谁能恩赐。“开”,就是开拓、开发、开创.
5、它需要最大的努力、最高的智慧，必要时也会有最大的牺牲。家国情怀以及家国情怀的放大版天下情怀，是中华美学精神的内核。这一精神在范仲淹的名文岳阳楼记里得到彰显.在同一个时期，张载倡言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，而曾让张载师事之的范仲淹则高唱：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”由于种种原因，张载、范仲淹的愿望也都只能体现在有限的实践中,而绝大部分只是作为一种梦想而存在.然而，在今天，时代不同了。中华民族遇到了从来没有过的历史机遇。振兴中华不再只是梦，而是正在真正化为现实。在举国上下都在为实现中华民族伟大复兴中国梦砥砺奋斗的今天,我们的诗人、作家、艺术家、美学家是不是应该
6、有不负时代的新作为新创造呢?回答无疑是肯定的。（节选自陈望衡中国美学的“家国情怀”）材料三：家族观念基于血缘的原初信赖关系，安土重迁的中国农耕文明进一步充实了家族的机能。人伦情感亦因血缘而来，在情感依托的层面上，家的意义超越任何经济的“成本-收益”分析。现代社会主张的公共精神与家庭伦理的建设并不矛盾。正如搬用熟人社会的伦理原则到陌生人社会是不合理的，反过来将陌生人社会的规则搬用到家庭也是不合理的。关键是如何能够在不同的关系当中正确切换。在现代化生产和协作上依照公共理性、法制精神；在家庭与私人领域，弘扬孝悌之道,忠恕相待，爱敬相与。这要求对家庭伦理和孝道进行理性的阐发和合理的引导,使得家庭伦理与
7、公共理性彼此呼应。在新的历史条件下家与国的根本利益是一致的。家是社会的细胞，国是维护家的外部屏障，家国的良性互动与发展有利于促进整个社会的稳定与协调。儒家家国天下的教化传统历史地塑造了中国人的内在人格与精神世界，中庸的“修齐治平”深入到一代代中国人的内心世界，内化为热爱祖国与家园的担当精神.在今天，心怀家国天下便是个体对国家和人民的热爱与忧患意识,是主动追求民族统一、国富民强的精神，也是国家认同感和责任意识的来源。（节选自金香花“家国天下”观念的历史形成及其现代意义）1下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是（3分)A“为万世开太平”“先天下之忧而忧”尽管境界不凡，但因为历史条件的限制,这
8、些愿望本质上还是空想，不可践行。B中华文化的礼治德治和文明教化植根于历史悠久的共同体想象，中国人的世界观使得人类命运共同体意识成为中国人价值观的伦理自觉。C“国”是将“家”和“天下”串联起来的现实的伦理实体,家国天下使得中国人与其所在的世界紧密地联系起来，相互依存。D随着现代文明的发展和社会形态的变化，引导人们在意识形态上从家庭伦理逐渐向公共精神转变，是我们的当务之急.2根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是(3分）A儒家“家国天下”的教化传统塑造了中国人的内在人格与精神世界，造就了中国人共同的爱国情怀、责任意识和担当精神.B张载“为万世开太平”的理念是孔子“天下为公”思想的发展提升，“开
9、字体现了一种积极入世、勇于开拓的进取精神。C基于中国国情，我们在日常生活中完全沿用熟人社会的伦理原则，或照搬现代社会的公共理性、法制精神，都是有局限的.D材料二引用老子管子礼记中的话，强调了中国古代谈及“天下”时总是将它和“公“太平”相联系的观点.3下列说法中，与材料三观点不一致的一项是（3分）A“欲治其国者，先齐其家”B“治大国若烹小鲜”C“家是最小国,国是千万家”D“大河无水小河干”4试简要说明材料二是如何对“天下情怀”展开论证的。（4分）5我们今天应当如何践行“家国天下”观？请结合材料谈谈你的看法.(6分）(二）现代文阅读（本题共4小题,16分）阅读下面的文字，完成69题.飞翔的海燕刘白
10、羽我乘船驶近“海四采油平台，船泊在平台脚下,我向上仰望,这时吸引我注意的是高高平台顶上红色的吊车伸出长长铁臂，吊着十几吨沉重的东西，在海上高空旋转，而坐在司机舱里的竟是一个小姑娘，她在天风海啸之中舒展身手.当时，在我脑际立刻出现一个勇敢的、自由展翅飞掠的海燕的形象。这天深夜，我站在采油平台上，扶着栏杆瞭望。这是一个海上月明之夜，皎洁的银光洒在万顷波涛之上，随着浪花起伏，有如亿万明珠在闪烁跳荡，只有平台高处的一炬火光把眼前的海面照得一片通红。在这宁静的时刻,我的胸襟非常开阔，我的驰思非常遥远，我在采油平台上认识了十六岁的女吊车司机胡小燕，她使我想起尘土飞扬的大路上,灯光闪烁的钻井边，狂风暴雨中，
11、炎炎赤日下,在会战的千军万马之中，我看到多少这样年轻的人，成群结队，唱着笑着前进着！他们似乎正以活生生的行动回答我想的一个问题：为什么他们那样年轻就已经承担起巨人般的非凡工作？采油队副队长丁淑梅说：在烟尘飞舞、钢铁轰鸣之中，如果人们只看到艰辛和危难，那是不对的.要知道,我们的人是怀着一颗火热欢乐的心而战的。“人说会战苦,我说最幸福。这就是小青年们豪迈的声音。“海四”采油平台上处处热情洋溢，朝气蓬勃。开始开发海上油田时，人们出海是有顾虑的，可是一种作为海上第一代采油工而自豪的心情,什么海上“危险”啦,“孤单啦,都冲垮了。她们真正树立了以平台为家的思想感情。采油队副队长丁淑梅是一个高大个子，精力充
12、沛、满身油垢、扎着两根小辫，圆圆的脸上总是笑眯眯的二十四岁女青年.她现在已经确确实实成为中国第一代海上采油工，成为驾驭大海的能手。丁淑梅，哪里工作困难就出现在哪里。海雾潮湿，钢铁容易霉锈，在一次除锈刷漆会战中，她看到采油井房顶喷漆艰苦,立刻就钻进又闷又热的井口房去.在干部带动下，一个青年工人悬空坐在托盘上喷漆,底下海水滔滔，头上烈日如火，她浑身上下汗水淋漓。她们严细认真地打下这个大会战。丁淑梅劳作一天之后，每天晚上都收听中央电台广播,连夜把重要的社论、新闻复写出来,一清早发给每个人。队上的人都说丁淑梅是“身不离劳动，心不离群众的“咱们的贴心人”。傍晚，我在高悬海空的栈道上散步，海霞如火，海风轻
13、拂，这时栈道上路灯通明。“这是海上的长安街啊！”在这里我遇到名副其实的“铁姑娘地质工敖利华，她那圆滚滚的身体就像个铁疙瘩。我指着长长伸出海空的“风火台”铁梯问她：“能上吗？”她含笑点点头说；“能，我们没事就爬，现在我一口气能爬到顶.”海天茫茫,爬到顶，真是腾云驾雾呀，而她们在大海之上就是这样腾云驾雾展翅飞翔的啊。当我迈上“海四平台的桩架,就有一只手伸下来拉我,手厚实，我抬头一看是个四十岁上下的“老石油，脸晒得黑黑，闪着朴实的微笑。攀上铁梯爬上平台，我才知道这是采油队老队长顾金元.他做事很多，说话很少，看着这批活蹦乱跳的女采油工，他总是笑嘻嘻地说:“这些小丫头！干起活来可泼辣呢！”那天下午我们偶
14、然讲一句，“你们在海上自己组织些晚会嘛！老队长一声没响就张罗开了.傍晚时间，我们从窗上看见红色吊车轻快地把一只救生艇降落海面，我看船尾上坐着的是丁淑梅.快艇突突响着朝附近一个采油平台驶去，陪我们来的人说:“小丁找队伍去了！六月二日，这是海上难忘的一夜呀,宽敞的饭厅里灯光雪亮,除了当班值勤的,全队人一排一排坐在那里，一个海上晚会开始了。年轻的男女工人唱歌、跳舞、朗诵诗，非常精彩动人。这时茫茫大海啊,都为这嘹亮的歌声停止喧哗。晴朗的夜空啊，都为这轻捷的舞蹈而闪亮笑眼。我寻觅顾金元，我见他坐在边边的一只木凳上，他笑得两眼眯成一道缝,他一次又一次快乐地鼓掌，为这些年轻的战士而感到自豪。这一景象正说明:
15、为什么她们这样年轻就已经承担起非凡的工作,在海上大显身手.因为她们是由一批久经风霜考验、久经战斗锻炼出来的老骨干带着飞啊，飞啊，而她们就在艰苦斗争的锻炼里高举起大庆精神火炬，他们很快就独立飞翔起来了。这使我想起高尔基海燕中最后一段话:那是勇猛的海燕，在闪电中间，在怒吼的海面上，得意扬扬地飞掠着；这胜利的预言家叫了:“让暴风雨来得更猛烈些吧！”我们这些年轻战士，正是这样在狂风暴雨、怒海狂涛中欢乐飞翔的.6下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分）A文章开头从仰望的视角勾勒高耸平台顶上吊车司机舱里的小姑娘形象，突出其天风海啸中舒展的英姿，一个“竟”字突出惊叹、赞赏之情。B文章第二段,作者由十
16、六岁的女吊车司机胡小燕,联想到许许多多在恶劣环境里、在会战大军中的年轻人的奋发风采，充实了文章内容.C文章引用青年的心声“人说会战苦,我说最幸福.鲜明表现了海上第一代采油工的战斗热情、蓬勃朝气,以平台为家的坚守意志.D文章用不少笔墨描写“老石油”顾金元的肖像、神情、语言、动作、心理等，意在突出老骨干对年轻人的引领作用，揭示一代更比一代强的主题。7下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A第三段承上启下,“为什么他们那样年轻就已经承担起巨人般的非凡工作?”这一设问激发读者思考,后文解开谜底，予以呼应，升华了主旨。B文章既刻画了胡小燕、丁淑梅、敖利华、顾金元等石油工人的形象，又描写了采油队全队
