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1、文言文综合练习（课内）一 童趣 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。（浮生六记）1、解释加点词语。（2
2、）项为之强_ （2）果如鹤唳云端_2、用现代汉语翻译下列句子。 见藐小之物必细察其纹理3、用简洁的语言概括第二段的内容。4、文中的“明察秋毫”一词是形容视力好，而现在这个词的意思已发生转化，现在常常用来形容什么？5、从选文看，想要找到“物外之趣”需要哪些条件？ 二 论语七则 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 曾子曰：“吾日三省(xng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不
3、贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”1、 解释加点词语。（1）学而时习之，不亦说乎_ （2）传不习乎_2、翻译句子。 择其善者而从之，其不善者而改之3、文中有许多成语，请找出一个并解释它的含义。4、孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话应如何理解，结合你的学习实际谈一谈。 5、 孔子说：“学而时习之，不亦说乎？”又说“学而不厌”。为什么孔子对学习感到愉快而不感到厌倦呢？你在学习中有过这样的体验吗？试谈一谈你的感受。 三 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：
4、“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。（世说新语）1、解释下面句中加点的词。期日中_ 太丘舍去_ 下车引之_ 入门不顾_2、 翻译句子。 友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”3、在“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”中陈元方反驳友人的话妙在何处？由此可以看出陈元方是个什么样的人？4、也有人说元方过分了，因为“友人”已经知道错了，并且“下车引之”，元方就应该原谅他了，“入门不顾”是不对的，是失礼的。你说呢？ 5、“拉钩上吊，一百年不回头”
5、，你还记得这句童谣吗？多年来，你可曾为了自己而失信，也可能曾为了守信而付出代价。那么这则故事，带给你的又将是何种信念呢？为什么？结合本文，联系你的生活实际，谈谈你对“信”的理解。 四 山市蒲松龄奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥(p)睨(n)，连亘(gn) 六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉 皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 层
6、层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏 (sh)忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。（聊斋志异）1、解释加点词语。（1）始悟为山市_ （2）莽莽然_（3）裁如星点_ （4）黯然缥缈_2、用现代汉语翻译下面句子。 而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状3、找出选文中表示时间的词语，并说说山市的特点。4、“始悟为山市”的“悟”字有什么作用。 5、 对划线部分“既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉”的山市蜃景加以描绘，不少于
7、50字。 五 伤仲永王安石金溪平民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉,借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣！” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
8、 （临川先生文集）1、 解释下面句子中加点词语的意思。（1）世隶耕_ （2）父异焉_ （3）日扳_2、翻译下面句子。 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？3、方仲永才能的发展变化经历了三个阶段，请仿照示例，归纳另外两个阶段的内容。童年时期：才思敏捷，天赋极高，如“指物作诗立就”，“文理可观”。少年时期：青年时期：4、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么？作者是怎样看的？ 5、文章的题目是“伤仲永”，一个“伤”字，表明作者对方仲永的“泯然众人”的深深惋惜，但作者仅仅只为仲永而伤吗？谈谈你的理解。 六 孙权劝学司马光初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事
9、，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（y）!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，长兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（资治通鉴）1、翻译下面句子。 孤常读书，自以为大有所益。2、孙权劝吕蒙读书，目的是什么？用选文中的句子回答。3、陈寿在三国志吴书吕蒙传中也记载了吕蒙听从孙权劝告，努力学习的史实，其中也记有鲁肃说的一句话：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，赏识英博，非复吴下阿蒙。”可见“吴下阿蒙”非指武略，但指学术，现在泛指什么？4、将
10、短文结尾“肃遂拜蒙母，结友而别”删去，并不影响文章文章意思的表达。你认为删去好还是不好?为什么？5、结合自己的学习实际，谈谈这则故事给你的启发。 七 口技林嗣环 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千
11、犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 （虞初新志1、用现代汉语翻译下面句子。（1）遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语 （2）虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也2、课文记叙了口技艺人的精彩表演，共写了三个场面，在每个场面描写之后都写了听众的反应，请将描写听众反应的句子找出来写在下面。（1）（2）（3）3、第三段中“变色”、“战战”表现了听众惊慌欲逃的强烈反应，这样描写的作用是什么？4、
12、下面是对这篇课文的分析，其中不够准确的一项是（ ）A、 “会宾客大宴”点明了口技表演者表演的时间和事由。B、首段和尾段都有“一桌、一椅、一扇、一扶尺而已”，既使首尾呼应，又强调口技表演者的道具的简单，突出其高超的口技表演艺术。C、第四段表现“火起”的时候，连续重叠使用了五个“百千”，构成了排比，加强了火势的紧张气氛，突出火势的猛烈，救火人的紧张和慌乱。D、“于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。”描写了宾客的神色、动作、情感、心理，展示了宾客身临火灾现场的惊诧和慌乱。5、本文描写了民间艺人高超的口技。我们身边也有很多精彩的民间技艺和健康的民风民俗，请你仿照示例，选择你熟悉的一种加
13、以描述。【示例】五月五日端午节赛龙船。龙船形如柳叶，船头船尾刻有彩色的龙头和龙尾。水手们穿红着绿，一人击鼓，一人举旗，阵容整齐。比赛开始，锣鼓齐鸣，但见水手们和着鼓声，浆起浆落，动作刚劲。龙船如飞，争先恐后，紧张激烈。岸上的人也拼命地呐喊助威。场面蔚为壮观。 八 夸父追日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。（山海经）1、 解释下列词语。 逐走：_ 入日：_2、翻译下面句子。 弃其杖，化为邓林3、这一神话故事反映了远古时期人们怎样的精神？ 4、文章运用什么手法来刻画夸父这一人物形象？ 5、由夸父这一气概非凡、善于奔跑的巨人你还能联想
14、到神话故事中哪些具有英雄气概的人物？九 狼 蒲松龄一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增 （聊斋志异）1、解释句中加点的词。 （1）顾野有麦场_ （2）弛担持刀_（3) 屠大窘_2、 用原文填空。（1）文中表现屠夫害怕的语句是：_
