历社第二单元.doc

上传人:人*** 文档编号:543847046 上传时间:2024-02-09 格式:DOC 页数:4 大小:40KB
返回 下载 相关 举报
历社第二单元.doc_第1页
第1页 / 共4页
历社第二单元.doc_第2页
第2页 / 共4页
历社第二单元.doc_第3页
第3页 / 共4页
历社第二单元.doc_第4页
第4页 / 共4页
亲,该文档总共4页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《历社第二单元.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《历社第二单元.doc(4页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、第二课 早期国家的形成一、城市开始出现1代表:两河流域的乌尔城 印度河流域的摩亨佐 达罗城 中国夏朝都城二里头遗址2早期城市形成的原因和条件: 随着农业的发展、手工业的繁荣和国家的出现,在交通要道和人群聚居区,通常是聚集在宫廷周围而建立起来的。3古代城市在景观上和功能上的相同之处: 有城墙、宫殿、神庙、公共设施、街市、作坊等景观。 它是一个国家的政治(统治)、经济(工商)、文化(宗教)、军事(刑法)的中心。二、王权神圣1. 古代埃及:国王既是行政首脑,也是军事首领,并兼任宗教领袖。 国王又称“法老”,自认为是太阳神之子,拥有至高无上的权威。2.古代巴比伦:汉谟拉比称自己是天神和地神的宠人,他的

2、王权来自神的授予。3.古代中国:(1)大禹加强王权的做法:涂山大会 诛杀防风氏 划定九州 铸造九鼎(2)王位世袭制代替了禅让制:禹死传子启,由此开始确立了以父死子继的王位世袭制为核心的“家天下”王朝体制。从此,“家天下”王位世袭制代替了禅让制,王权逐步加强和巩固。三、分化的社会1. 古代埃及:统治阶层:王室,僧侣,贵族 被统治阶层:自由民(工匠和农民) 奴隶(战俘)2古代印度:种姓制度腿吠舍,农民、牧民、手工业者、商人 脚首陀罗,被征服者、贫困破产失去土地的人嘴婆罗门,掌握祭祀手刹帝利,国王、武士、官吏造物主“原人”统治阶级被统治阶级划分:肤色和出身3. 古代中国(商朝):统治阶层:商王 贵族

3、(官员和部落首领) 被统治阶层:平民(从事农耕,战时出征) 奴隶(战俘和罪犯)4阶级分化的出现、一个阶级统治压迫另一个阶级情况的出现,是人类历史的进步吗?史前时代没有贫富贵贱之分,是那个时代生产力水平极低决定的;而阶级的出现是社会生产力发展的必然产物,所以说是历史的进步。四、军队和刑法1. 军队(1)古代埃及:常备军(2)中国夏朝和商朝:夏朝建立了强大的军队。商朝军队数量更多,军制更加完备,有步兵、车兵和弓箭部队,出现了战车。妇好是中国第一位出现在文字记载中的女将领。其墓中出土的钺,是妇好可以领兵打仗的权力的标志。2刑法(1)古巴比伦的汉谟拉比法典汉谟拉比法典石柱现藏于法国卢浮宫,上部是一幅精

4、致的浮雕,太阳神正在将象征帝王权力标志的权标,授予汉谟拉比。中部刻着法典的具体内容。汉谟拉比法典的正文共有282条,比较全面地反映了当时的社会情况,对奴隶主、自由民、奴隶有着不同的规定。评价:汉谟拉比法典是迄今发现的最早的保存完整的成文法典。法典的实质是维护奴隶主统治阶级利益,是一部代表奴隶主意志的法律。为什么说汉谟拉比法典是一部代表奴隶主意志的法律:汉谟拉比法典规定了奴隶主对平民和奴隶所享有的特权;法典规定了奴隶可以买卖、抵债,使奴隶买卖合法化;在法典中,奴隶的生命和安全毫无保障。所以说,该法典是一部代表奴隶主意志的法律。汉谟拉比法典与现代法律精神的不同之处:法典中的规定体现了当时刑法的残忍

5、以及人与人之间的不平等,这同现代法律所弘扬的人道主义精神和平等精神是不同的。(2)中国夏朝和商朝的严酷刑法:以五刑为主,体现了早期国家刑法的严酷性和非人性化色彩。第三课 告别野蛮(四大文明起源地的文化成就)一 古埃及的文化成就1 文字 古埃及的象形文字 时间:公元前3000多年前出现 书写材料:纸草 特点:是一种与事物形状相似的文字,有读音,是世界上最古老的文字之一2 建筑成就 最大的胡夫金字塔和哈佛拉狮身人面像 用途:法老的陵墓 是古埃及人民劳动智慧的结晶3 科学成就天文历法:最伟大的太阳历世界上第一部太阳历,与今天的公历有直接关系一年分为泛滥、播种、收获3个季节,每季4个月,710月是泛滥

6、季,每月30天,岁末加5天宗教节日,一年365天产生原因:历法的制定与古埃及人的农业生产有密切联系,灌溉农业需要埃及人对尼罗河水的涨落观察得十分细致医学成就:(制作木乃伊的过程中)解剖学、血液循环与心脏跳动的关系、分科治病、防腐技术数学成就:最突出是几何学,能计算等腰三角形、长方形、梯形、圆形的面积;圆周率3.164 宗教 古埃及是一多神教国家,阿蒙神地位最高;宗教在埃及人的生活中占支配的地位,文明的每一领域都带着浓重的宗教色彩二 两河流域的文化成就1 文字 苏美尔人发明楔形文字,也是象形文字的一种,曾在西亚广泛传播 书写材料:泥版2 建筑 被称为古代世界七大奇迹之一的“巴比伦空中花园”3 科

7、学 太阴历 星期制度 几何学成就较为突出三 古印度文化成就1 数学 发明了包括零在内的10个数字符号,后来通过阿拉伯人传到欧洲,因此被称为阿拉伯数字2 宗教 古印度是世界三大宗教之一佛教的发源地 佛教出现的时间:公元前6世纪佛教创始人:乔达摩悉达多(尊称为释迦牟尼)佛教的基本教义:(1)宣扬“众生平等”,反对婆罗门的等级制度 (2)认为人的生、老、病、死都是苦的,苦的根源在于人有欲望 (3)忍耐顺从,刻苦修行,才能达到“极乐世界”佛教的对外传播时间:公元前3世纪,古印度阿育王在位时两条外传路线:(1)北传路线:西北中亚东亚 (2)南传路线:东南东南亚佛教广泛传播的原因:(1)“众生平等”的教义

8、对广大人民有吸引力 (2)统治阶级的大力扶植 阿育王与佛教:阿育王是摩揭陀国的国王,公元前3世纪基本统一了印度半岛;他在位时,佛教得到很大发展,并且开始向外传播;公元前后佛教经由中亚传入中国内地四 古代中国文化成就(夏商时期)1 文字 甲骨文 刻在龟甲、兽骨上的文字 时间:商朝时期意义:是已发现最古老的汉字,一种比较成熟的文字,记录反映了商朝的政治经济情况,为我们了解古代历史提供了最原始、可靠的资料;我国有文字可考历史从商朝开始。中国文字演变:甲骨文金文小篆隶书楷书简化字2 青铜文化 中国商朝是青铜文化的灿烂时期青铜文化特点:种类繁多,造型古朴奇特,工艺精湛细腻代表文物:(1)司母戊鼎 商朝

9、世界上发现的最大的青铜器 河南安阳出土 (2)三星堆青铜立人像 四川成都平原出土意义:精巧的青铜器是我国劳动人民勤劳、智慧的结晶;说明当时我国的青铜铸造工艺水平高超,已进入发达成熟的阶段,是我国作为文明古国的重要标志五 综合问题1 四大古文明中的哪些成果对今天仍有直接影响?古埃及的太阳历、西亚的星期制度、印度人发明的“阿拉伯数字”2 有哪些事例可以证明“古代埃及是尼罗河的赠礼”? 古代文献证明:“啊,尼罗河,我赞美你”一诗是在一张古埃及纸草上发现的; 地理环境表明:尼罗河是雨量极少的古埃及唯一的水源;定期的泛滥为农业生产提供了良好的条件; 科学、数学的成就证明:埃及太阳历的产生,是因为要准确预测洪水的泛滥和播种时节;数学是要计算洪水退却后的土地面积4

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 生活休闲 > 社会民生

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号