《云南八十一怪.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《云南八十一怪.doc(8页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、衣着类1、斗笠反着戴(滇中元江、新平一带)谁戴斗笠都是凹面朝地扣住头,而花腰傣的斗笠偏就要凹面朝天,挡了太阳,接了雨水,而且使得本来水灵的姑娘愈发灵动欲飞。2、姑娘四季把花戴(全省)因为鲜花四季开不败,姑娘也才四季有花戴;把花戴在身上、穿在身上,姑们便四季如花,成了花姑娘。3、四季同穿戴(全皆)一方面是在同一时间内,人们分别穿着四季的衣服,即一天穿四季;另一方面是在一年当中,可以穿着同样的衣服度过四季,即穿戴无四季。4、大姑娘不用裤腰带(傣族地区)一块花布首尾相连,形成筒状,罩住下身,三折两裹,往腰间掖紧,不仅显腰身,而且穿脱便当。5、少时花,老来红褂穿在外(昆明地区)年少时花枝招展,老来难忘
2、当年俏,于是红褂当外套,鲜艳夺目,喜气洋洋。6、裙子套在裤子外(省)裙子展示女人的美丽,裤子显示女人的勤劳;裙子套在裤子外,美丽便建立在勤劳的基础上。7、衣服后面尾巴摆(红河等地)衣尾装饰。学者说,这是由猿变人、尾巴消失的记忆;姑娘们说,走动起来摇摇摆摆,头也漂亮,尾也漂亮。8、鞋于后面多一块(全省)鞋子后面多一块绣花布,首先是实用,是永远跟定鞋子的鞋拔子;然后便是装饰作用,图个好看。9、脚趾头常年露在外(全省)老式布鞋的剪口开得大,穿上后可见到中间两三个脚趾头的根部,既通风散热,又节省布料。食物类10、粑粑叫饵快(全省)几乎所有用粮食做成的盘形食品都可以叫粑粑,而云南偏就把用大米饭舂揉而成的
3、食物叫了饵诀,其中的烧饵快也是盘形,与耙粑形似。11、豆腐烧着卖。(全省)实则是烤豆腐,外加干湿作料,香脆糯软一应俱全,十人见了九人馋,还有一人睡着了,梦里梦见豆腐摊。12、鲜花当蔬菜(全省)看花、戴花都还不够,索性吃花。吃什么补什么。花好吃,人好看。既当菜,又美容,还当药用,一举多得。据说云南可食用花卉达160多种。13、青菜叫苦菜(全省)云南人所叫的苦菜是外省人眼中的青菜,不过味略苦而已。苦菜则是苦苣,为菊科植物。我国大部分地区都有野生苦菜生长。从前常在青黄不接时救荒,被誉为救命菜。14、蚂炸当做下酒菜(滇西等地)同类说法还有牛屎拱拱(屎克螂)当做下酒菜:蚂蝗也当下酒菜。15、地瓜当菜卖、
4、全皆)地瓜,云南人叫土瓜,从泥土中刨出,撕了皮当水果吃,而切成片炒肉吃则是一道独特的风味菜。相反,萝卜本是菜,云南人则拿了当水果生吃。街头常有老大卖泡腌萝卜片,抹点辣酱,便是小孩、姑娘的零食。是故,又说萝卜也当水果卖。16、石头煮青苔(西双版纳)版纳江河中生长着一种青苔(滑苔),秋冬水浅时,妇女和孩子多喜潜水捞之。洗净晒干可收存,如干紫菜,集市上常见有售。青苔可油炸食,煮汤更佳:加入姜、葱、蒜、辣子和清水、油盐,将洗净的鹅卵石烧烫放人青苔汤盆,水沸即成。17、家果野果难分开(全省)植物王国,果实繁多,但许多并未经过人工驯化栽培,未成大宗商品。要想品尝,只有到当地、即时一饱口福。曾有一首打油诗写
5、了云南人常吃、街头常见的水果。全文共有69句,就说到58种果子,其中很多是野果,如稀稀果、火把果、鸡嗉子果、多依果、酸木瓜、葛根、拐枣、糠批枣、锁梅、酸角、桑堪、火麻子等。18、游春炊锅当主菜(金省)锅与炉合二为一,用铜打制而成。栗炭火置于中空的柱筒中,食物环绕周围,边煮边吃。郊游野炊,携带使用方便,而且保温。19、过桥米线人人爱(全省)不用炒,不用煮,生肉、生菜和米线在滚烫的鸡汤中烫熟了就吃。故又有过桥米线烫生菜之说。20、香蕉油炸卖(全省)90年代初,昆明市场出现一种叫云南十九怪的食物,其实是将香蕉晒干后,用油炸着吃。21、牛奶做成片片卖(滇西)将液体的奶做成固体的扇形奶片,云南人叫乳扇。
6、熟吃,生吃都行;成、甜、淡均可。22、洋芋、包谷街前卖(全省)漫步昆明大排档、小吃摊,只见洋芋(马铃薯)剥皮后,一个个囫囵浑圆或一块块成串地在油锅里煎炸,黄灿灿香喷喷,时髦男女围坐一团吃得津津有味。包谷(玉米)上市时,街头巷尾常见人支一只火炉、一口大锅现煮现卖,热气腾腾,无论老幼皆喜买一只当点心边走边吃。23、哈尼吃饭街心摆(元阳县)元阳哈尼族春节昂玛突节,是他们一年之中祭护寨神,拜龙求雨的日子。届时家家户户要做40多种民族风味的菜肴,每家凑一二桌,抬到村子中心的小街上一字摆开。足足有700多米长,蔚为壮观。当地人称长龙宴或街心酒,堪可号称中国第一长宴。开席时,全村数千人倾巢出动,围桌而坐。主
7、持人龙头被推出来坐首席,各家菜肴他先尝过后扒出一部分堆在一起,由他又分发到各户各桌,表示齐心协力,不分彼此。接着全体举杯共同祈愿来年风调雨顺五谷丰登。然后吃菜喝酒,聊天逗乐,唱歌跳舞,入夜则青年男女谈情说爱。这样的大宴要吃三天三夜方才罢休。24、豪筵佳肴数野菜(全省)山国云南,可食花草无计其数。近年来人们生活水平提高了,鸡鸭鱼肉吃腻了,想吃个稀奇,吃个清淡,吃个美丽,便将眼光投向山茅野菜。这是真正的绿色食品,没有化肥,没有杀虫剂,没有废气废水污染。常见的有如水芹菜、水蕨菜、折耳根、杉松尖、树花、树蝴蝶(又叫青蛙皮)、灰挑菜、鹅肠菜等。昆明的一些高级饭店、食府,将这些山茅野莱请上了豪华筵席,或炒
8、或烩或凉拌(所以又有花花草草拌凉菜之说)。25、竹筒当烟袋(金省)云南多竹,用竹筒烧饭、烤肉、酿酒、装水,可偏偏将竹筒吸烟视为怪。含有尼古丁的烟气经水过滤后再进入肺部,这是竹烟筒的主要功效。除了口鼻喷云吐雾,且手操之、眼观之、耳闻之,多官能享用。26、烟筒装酒卖(全省)近年云南不少酒厂开发了一种烟筒装酒卖的专利产品。说明标签称为体现民族特色,用云南十八怪之一水烟筒装酒。一物多用,喝完酒,换上底部空心盖,其包装即可用于抽烟及作工艺品摆设。27、宵夜点心是咸菜(全省)夜市上,往往有咸菜大席。主食不过一碗稀饭,咸菜则有二三十碟,什么韭菜花、茄子酢、大头菜、卤腐、太和豆鼓、泡萝卜、酸腌菜、糖渍蒜、骨头
9、掺、猪肝酢、腌干巴菌苤蓝丁、油炸鸡宗可谓倾滇地之所有,展咸菜之大观。如此丰盛的咸菜宴仅不过区区1元人民币,实在划算。住宅类28、泥巴当瓦盖(怒江、金沙江等峡谷地带)夯土筑墙,抹为顶,就地取材,冬暖夏凉。土平屋顶成为山区特有的晒粮场子和活动院子。这叫土掌房。靠山吃山,从千层饼似的板岩上一层层、一片片剥下平整的石片,当瓦做屋顶,任风吹雨打,稳稳当当,却也头重脚轻,故又说石板当瓦盖。29、盖房木头垒起来(滇西等地)一根根整木垒成一面墙,四面木墙呈井字形围成一间房,加个顶便成了家。俗称木楞房,学名井干建筑。30、房子空中盖(热带湿润地区)立柱悬空盖房,想是由巢居演变而来。说是通风透气、防水防兽。下面养
10、家畜、堆杂物,上面住人,各得其所。31、泥巴土基当砖块(全省)在稀泥中加入稻草、头发之类,用木框基模一块块脱出,晒干后便成了泥巴砖块,俗称:土基。32、石头砌墙实实在在(大理地区)大理有三宝,其中之一是鹅卵石砌墙不会倒。从地基到墙身、屋檐全以石头砌成,从院落到村巷、水井的高矮隔墙也是石头砌成。行游类33、火车没有汽车快(全省)善于在平直之路驰骋的火车,到了山高坡陡的云南也只能干着急。桥隧多,弯道多,如何快得起来?机动灵活的汽车抢先在前也在情理之中。34、袖珍小马有能耐(全省)一方水土养一方马,云南马马小重心低,善于爬坡下坎,山地运输远在高头大马之上。35、火车不通国内通国外(滇南)20世纪初由
11、法国人修筑的滇越铁路,是云南乃至大西南唯一的铁路,而且是条国际铁路。修路的目的是掠夺资源,自然只能通国外。36、溜索比船快(怒江峡谷)两山之间拉一条绳索,人悬吊于索上溜来溜去,这恐怕是最原始的桥。两点一线直来直去,船速如何能比?37、山间铃响马帮来(全省)马帮是一种原始的运输方式。对于山高谷深的云南,马帮曾经是重要的交通工具。说是马,实际多是没有生殖力却有耐力的骡子。山道崎岖狭窄,有时面临深渊,如有对头马帮来,根本无法相让,所以老远听见马铃响,便要早做让避的打算。38、出国旅游新马泰(全省)云南人到新加坡、马来西亚和泰国旅游,是改革开放后90年代以来的事。东南亚地区与云南在人文、地理等方面殊多
12、异同,有亲缘关系;二则地理位置挨近;三则费用相对低廉,故有北京人在纽约,上海人在东京,云南人在曼谷之戏言。用物类39、树上松毛扭着卖(全省)云南山区多松树,松针散落满地遍山,集拢起来,扭结成麻花串,便于携带,便于买卖。用松毛串发火易燃火旺,烧烤食物清香扑鼻。40、蚕豆数着卖(全省)一来蚕豆个大,二来没有用秤的习惯,三则买卖双方有的是时间,于是,一五、一十慢慢数来。41、鸡蛋拴着卖(全省)同类还有柿饼串着卖:将新鲜柿子压制风干成饼状,用线穿联成串,挂起来存放,上街买卖携带方便,以串论价交易明白。与鸡蛋拴着卖大同小异。42、背篓用头带(全省)背篓背在背脊上;背带勒在脑门上,使力使在脖子上。多山的云
13、南坡坎多;背篓重,取上放下伤腰又要腾出手搓线等,故然。43、草荐当铺盖(全省)草荐就是用草编织成的垫褥,防潮,保温,透气。在没有棉花的地区,草荐就是棉絮。44、吃饭不用碗和筷(西双版纳、德宏等地)傣族的手抓饭又糯又黏,用碗用筷都不方便,索性出手取而代之,省了碗筷,多了情趣,少了对资源的消耗,有利于生态环境保护。45、草帽当锅盖(全省)草编的锅盖形似草帽状,不仅具有锅盖的所有品质,而且草锅盖下的菜格外香。46、牛屎粑粑墙上晒(藏旗地区)饼状的牛屎糊在墙上晾晒,晒干后的牛屎是很好的燃料。这是就地取材,废物利用,而且清洁环境。习俗类47、背着娃娃谈恋爱(某些省数民族地区)一说先结婚后恋爱,二说结了婚
14、还能再恋爱,三说背着弟妹去谈恋爱。总之是对某些民族婚恋性爱习俗的极致说法。48、有话不说歌来代(全省)从来说的就没有唱的好听,而且往往说不出口的却唱得出口。以歌代话,更中听、更动听、更耐听。49、水火当作神来拜(全省)敬重水与火,便就有了生命和希望,有了光明和温暖;如果丧失对水与火的敬畏,灾难也就临头了。50、男背娃娃去赶街(全省)又说娃娃出门男人带。贤内助未必是女人,男主内未尝不可。在汉族眼里,这是角色颠倒,其实是不懂男女平等。云南山高坡陡,男人背娃娃不仅安全可靠,而且方显出男人本色。51、男人赶出家问外(某些省数民族地)以女承家,从侣居,男人只好暮合朝离地走婚,婚后新娘便回娘家,所谓不落夫
15、家,男人虽婚却无家;一些古老的习俗。52、姑娘叫老太(滇中地区)老太实为姑太、姨太;冠以老字,是呢称,即老小之意。近似于北方的小姑子、小姨子,也有小姑奶奶的意思。53、两斤当作一斤卖(昆明等地)多数地方的市面论价是以市斤计,而云南有地方偏就要以公斤计。初来乍到者误以为价高,实则是两市斤的价。54、敢上刀山下火海(怒江地区)刀山敢上火海敢闯,常用作表示对某人某事的忠心或决心,殊不知在傈僳族中真有其事。每年二月初八要举行刀杆节,在两根20多米高的笔直树干间,绑上36或72把锋利的钢刀做成刀梯,好汉们全凭一双徒手一双赤足拾级攀登。上刀山之前或之后,还兴下火海。在一堆炎炎通红的炭火面前,下海者赤足在火堆中疾跑、跳跃和翻滚,甚至还要手捧炭火洗脸。上刀山下火海以手脚没有伤为成功,这样表明自己勇敢、清白的习俗活动己有500余年历史。环境类55、山有多高水长在(全省) 水往低处流,说明水原本在高处。这高处之水就在云南,山有多高水有多长,因此日本人说云南是亚洲