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1、建筑风格的塑造77755建筑风格的塑造.txt只要你要，只要我有，你还外边转什么阿老实在我身边待着就行了。听我的就是,问那么多干嘛，我在你身边,你还走错路!跟着我!不能给你幸福是我的错，但谁让你不幸福，我TMD去砍了他 本文由lyy981930贡献 doc文档可能在WAP端浏览体验不佳。建议您优先选择TXT，或下载源文件到本机查看。 “建筑”作为人类遮风避雨,防御敌害为目的而出现已有几十万年了。“建筑” 可以说成是构筑封闭空间以便适用。而建筑风格，便可描述为一些建筑形式的荟 萃。这些形式来自于不同的国家，民族及时代信仰等等的因素的不同而造成的差 异。 是一个国家从一个时期的文明的诸要素向另一时
2、期的文明诸要素逐渐演化变 形的结果。俄罗斯著名作家果戈里有句名言：“建筑是时代的纪念碑”。从而点 明了不同的建筑风格标志着一个国家一定历史时期政治，文化，思想发展的内容 与层次。 在建筑发展史上，从古至今已确立了很多具有民族时代特色的建筑风格。就 大的区别： 由于传统信仰的不同而形成的以中国为代表的东方建筑风格与西方建 筑风格两大派别。 1. 以中国为主要代表的东方建筑风格 以中国为主要代表的东方建筑在东方传统文化的影响下具有着悠久的历史 和浓厚文化氛围。勤劳智慧的东方人民用灵巧的双手，以独特的审美在幅圆辽阔 的大地上构筑出了一个又一个的奇迹， 以人为主体， 以自然为模版， 用诗的语言， 用跳
3、动的音符谱写了一个又一个的辉煌，为后人所感叹。下面以中国和日本为代 表论述以下东方传统建筑风格。 1.1 中国建筑 中国建筑在光辉灿烂的华夏文明的影响下，已形成了其独有的风格与特色。 以中华传统文化为灵魂，与这个特有的山水水墨画紧密联系，追求自然主义，建 筑与自然环境相协调，而形成了完美的自然风景图。从一砖一瓦到建筑群的每一 个角落的设计都表现了中国人对艺术与环境独特的理解。 就建筑的定义上看，古籍黄帝宅经中有一句十分特别的话云：“夫宅者 乃阴阳之枢纽，人伦之轨模”意思是建筑是介于天地间阴阳之气交汇聚集之处， 是人类社会家庭生活准则的空间存在模式。前半句说出了君主的自然属性，后半 句说的则是建
4、筑的社会属性。 可见中华民族传统建筑高深的文化内涵而异与西方 艺术风格的简单幼稚。 中国建筑也正是在这种悠久深厚的传统文化的指导下不断发展，创设起来 的。而就不同的历史时期也具有不同的表现形式：“当我们看到了万里长城就想 到了秦始皇统一中国，想到中华民族的伟大气概，高度智慧和无穷力量，看到天 安门为构图中心的国徽， 就想到了中国现在不但是一个新型的人民当家作主的中 华人民共和国，而且是一个有着悠久的历史，光荣的文化传统的国家”。这些都 形象地说明了中华人民高度的智慧力量。从传说中的有巢氏构木为巢，到今天北 京故宫，天坛，热河，避暑山庄建筑群，江南各名家私家园林，无论是简单的遮 风避雨，还是辉煌
5、的皇家宫苑，都深深地渗透着中华民族特有的传统文明。 “几千年来，中国建筑体系变是以木构为框架的结构体系，外墙只是维护结 构，木构架负担了整个建筑的荷重”。据考古科学家考证“早期的木结构建筑就 是由土墙和草屋顶结合而成，这种很相似的传统型建筑延续了上千年，砖石被用 于建筑象城堡之类的永久性建筑”。可见中国建筑是以木框架式结构为主。且拒 考证“我国是最早使用木框架式结构建筑的国家”。 不仅是因为木结构建筑在人 力物力和时间上比砖石建筑节省得多，而且比较实用，还有一个原因就是中国认 为内的传统观念认为“木为活，石为死”。所以在宫殿住宅的建筑中都是以木材 作为材料，而在陵墓的建筑中多用石料。而且在长期
6、的创造发展中中国在技术上 逐渐掌握了木构建筑大型建筑物的方法， 所以在中国的传统建筑中木框架是其独 有的风格。据分析木构架结构可分为两种形式：梁架式与穿斗式。 梁架式结构是框架式结构式建筑的一种成熟的结构形式。 横向的梁搭在竖向 的柱上，支撑起上部的屋顶。李允铄在其著作华夏意匠-中国古典建筑设计原 理分析 一书中论述了中国粮架形式的形成时“简单的方法就是把不承重的连梁 改成支撑重量的大梁。只是省去了立柱，立柱以上的原来形式不变，相信这就是 中国式梁架形式的由来”。由于其结构合理，经历耐用适合于北方的房屋，屋顶 比较沉的特点，而广泛被应用，而且一直延续到今天的现代建筑中。我国现存最 早的梁架式结
7、构建筑为山西五台山佛光寺大殿，建于公元 782 年的唐代，为典型 的传统式粮柱建筑结构。 另一种形式为穿斗式。“穿斗式建筑的柱子不用梁，而是用穿枋把立柱连起 来”。可见穿斗式结构比较简单，所以承重量也比较小，多出现在我国的南方。 柱子比较密，没有梁架式形成的内部空间开阔。但把这种结构用在房屋两侧的山 墙上，则具有良好的抗风性。穿斗式建筑可以采用比梁架式小的用料，材料更容 易获得且比较节省木材。 这对中国这个自然资源相对缺乏的历史大国来说是比较 适合的，因此被经常运用并发展起来。 另外，中国建筑屋角翼角的上翘也更有特色：宽大或者纤细地向上挑起。下 面由斗拱支撑表现到明清时期最为突出，无论是宫苑还
8、是江南民居，都表现了突 出翼角的不同特色，尤其是园林建筑中亭子翼角的不同，经常被分为南北及岭南 三种风格。 南方气候温暖屋面较轻， 各部构件的用料比较纤细， 亭的外形显的活泼玲珑， 屋角起翘比较高且陡。江南的屋角反翘式样通常分为嫩戗发戗和水戗发戗两种。 嫩戗发戗的构造比较复杂，老戗的下端伸出于檐柱之外，在它的尽头上向外 斜镶合嫩戗，用菱角木，笺木，扁檐木等把嫩戗与老戗固牢，这样就使屋檐升起 较大形成展翅欲飞的趋势。 水戗发戗没有嫩戗，木构件本身不起翘，仅戗脊端部利用铁件及你会形成翘 角。屋檐也基本上是平直的，因此构造比较简便。 北方气候寒冷，屋面较重。构件也相应粗壮。屋角起翘低而缓，其官式建筑
9、 从宋到清是不高翘的。一般是仔角梁帖伏在老角梁被上，前段稍稍昂起，翼角的 出椽也是斜出并逐渐向角梁处抬高，以构成平面上及立面上的曲势，与屋面的曲 线一起形成了中国建筑所特有的造型美。 处于南北风格之间的岭南建筑造型，轮廓柔和稳定，比较朴实，翼角没有北 方的沉重也不如江南的纤巧，是介于两者之间的做法，这样而形成的南北地域风 格的差别。有时，尤其是在皇家园林建筑中，把江南特色的风景建筑衣到北方， “乾隆集锦江南著名建筑于承德和北京，集中体现在圆明园和避暑山庄，集合了 我国各地建筑艺术特色造成了别具一格的塞北江南的美丽风光。 但这决对不是抄 袭，需同及全盘移植的现象。”今天我们看到的小金山，烟雨楼，
10、文津阁等与南 国特色建筑有格局上的相通，但却依然是北国风光。其尺度，比例，建筑与山石 用材及色彩装饰也并不相同。所以地域风格的不同，只有在当地独有的特色文化 社会背景下才能真正显示其独有的纯正的魅力。 “建筑传统的门与窗也有讲究。窗有漏窗与空窗之分。形成虚实明暗对比， 丰富多彩”。 漏窗上设有话格， 可以分隔景区， 使空间似隔非隔， 景物若隐若现。 富于层次变化，通过漏窗看到各种对景使人目不暇接，而又不致一览无疑，能收 到虚中有实，实中有虚隔而不断的艺术效果。漏窗本身的图案在不同的光线照射 下可产生各种富有变化的阴影。使平直呆板的墙面显得活泼生动。在民宅中，漏 窗本身的花格上通常被裱上窗户纸，
11、贴上窗花等装饰，古朴而又典雅。空窗主要 在园林建筑中用的比较多，除能采光外，经常作为取景框，使游人在游赏过程中 不断获得新得画面，窗前常置石峰，竹丛，芭蕉之类形成一幅幅小品画面，使空 间相互渗透，可产生增加景深，扩大空间的效果。 门多为木制，上亦有与窗格相似的框架，裱上传统的窗户纸，白的或者是碎 花图案，也可以直接漏空形成与窗相似的艺术效果。可见中华民族对门窗的理解 为通过其通透的部分接触自然界，丰富视野，扩大空间，而获得艺术美感的独有 特色，而西方的大教堂也有窗子。那些镶嵌着彩色玻璃的窗子，不是为了使人接 触外面自然界，而是为了渲染教堂内部的神秘气氛，充分体现了中国建筑的人本 主义。在中国宏
12、大的寺庙建筑中也体现着相通的风格。台基往往采用带雕饰栏杆 的大理石结构。长长的水平方向的瓦屋顶，其屋檐自然向上翘起，总体上还是采 用传统的梁柱结构，并以模树矩形“间”为根据，而庞大的曲线型屋顶则有复杂 的木斗拱及梁来支撑。这种木屋架自然而又和谐，同时适合多重屋顶的形状。总 体上其本身就构成了风景景观中特殊的一笔，与自然环境融为一体，并且注意自 然主义的特点，用园林庭院进行点缀，表现了宁静，幽雅的独有的意趣和氛围。 所以从总体上看，中国的传统建筑的风格为：以砖石为建筑物的台基，以木 构架作为上部主体。以瓦覆盖的人字型屋顶，以及宽大或纤细而上翘的屋角使建 筑成为自然界的一道独特的风景线。体现了中国
13、人特有的置身与自然，获美于自 然，创造于自然，享受于自然的独特的道德情操和审美观，以及建筑中渗透着的 浓厚的传统文化，及人本主义精神成为中国传统建筑风格的特色。 12 日本建筑 据史料记载： “日本从汉代起， 就受中国文化影响， 到公元 8 世纪奈良时期， 日本开始大量吸收中国盛唐文化，尤其是唐宋山水艺术对日本艺术的影响，因而 一直保持着与中国相近的自然式风格。又结合了日本民族的自然条件，生活方式 与文化背景，艺术趣味及宗教信仰的影响形成了它独特的风格而自成体系。 在分析中国建筑风格相一致的原因时，“由于日本地处岛国，海岸线曲折， 绵长，景色优美，以及海洋性气候温暖湿润与中国气候特点相似，长期
14、以来在社 会传统文化的影响下形成了与中华民族相似的热爱自然美的风俗习惯， 又加上日 本民族与中国交往频繁，日本禅僧多次来华收集中国文化。拒载恒武天皇时期， 日本主要建筑都是模仿唐式苑园构制而成。南宋时日本禅僧来画四年，带回啜茗 习尚，为茶道茶庭树立基础。16 世纪的桃山时代，清新自然的茶庭勃兴，其主 要建筑茶汤仪式的茶屋木结构，简洁，轻巧与茶精神协调具有默思沉想远离 尘世的意境，表现了静逸古雅的感觉与中国建筑相类似。 日本传统亭式构造也相当的简洁，又支柱梁组成骨骼。其下由台基支撑非承 重的墙， 由泥灰和带推拉隔断的木结构所组成。 开放式的游廊提供了空间的过渡。 具有独到的生气和深奥的纯洁特点及
15、与环境相统一协调。 其门窗多采用木材比较 轻巧。窗采用轻质材料也多为木结构，门窗相似。在传统的民宅建筑中门多采用 推拉式，也多采用木结构，且上有木制窗格，再裱上特制纸多为白色的。四坡的 瓦屋顶上，有宽大的飞檐翘起，其下部则有复杂的精致的斗拱，石材与中国相似 多被用作基础，台基和具有防御作用的墙体。大多数的寺庙均采用正规的轴线规 划，也是木构架为主有较大的飞檐翘起，另外还有园林，雕塑，等景观陪衬，简 洁，美观。木制门窗及各细部装饰特别精细，标准，在某些方面都达到一定的层 次。在民宅中也同样注意到这一点，无论是外部造型还是内部构造都体现了与周 围环境向协调的自然风格：“轻质的半透明屏风，设计简朴，
16、装饰巧妙均衡，用 料朴实的室内空间可划分成若干段，内部布局则有严谨的模数规制，这种模数是 房屋整体设计的主旋律。施工也极讲究法度。而木工则在设计独特接头方面心灵 手巧”。这些都体现了日本人民讲究高精尖方面独有的追求与特色，以及善于吸 收外族文化，艺术再结合自己风俗特点进行加工创新形成自己的独特风格与魅 力。随着科学技术的发展，人民对社会生活的不断认识与探索，从建筑与环境对 话， 空间意识的把握和材料性能的理解等方面在寻找传统与现代的契合点方面成 功的将“内在的日本”现代化，创造出崭新的现代日本建筑。实现了从古代传统 建筑向现代建筑过度的， 创造出一种既适合当代生活又符合日本传统空间意向的 建筑综合体。 所以，从日本的传统建筑上看，无论是从建筑设计还是建筑形式上都表现了 与中国相类似的自然主义风格以及与传统文化相融合的风格， 从而形成了一种体 系成为人类建筑史上的一大特色，为后人所叹服。 综上所述，无论是中国建筑还是日本建筑都表现了一个共有的特点：建筑的 文化内涵以及自然，人，建筑的完美统一，无论从建筑的哪一个
