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1、教学是一种平等的沟通读后感台汝丽读了,我知道教得法子必须根据学得法子，学生怎样学就怎样教。一是学生的知识程度和接受水平；二是指适合学生学习的教学方法。由于学生各人的文化水平、道德修养、天赋才能和各年龄段的心理水平各不相同，教师必须实行不同的教学方法。补偏救弊。长善救失，这是素质教育的的根本要求。陶行知指出：“怎样学就怎样教，学得多也就教得快。学得少就教得少，学得快就教得快，学得慢就教得慢。”由此得知，陶行知把教和学的关系翻过来，不是传统的教师怎样教学生就怎样学，而是学生的学决定教师的教；教学内容的选择安排一定要根据学生的实际接受能力来确定；教学过程不取决于教师的主观意图和外界加的压力，而应该取
2、决于学生的快慢程度。同时，他还特别重视兴趣在学习过程中的重要作用，认为这是提高教学质量的重要因素。 当今教学理论的研究成果表明，教学过程中要充分肯定学生的主体作用，要根据学生得可接受水平和最近发展区来促进知识的积累和能力的发展，不可操之过急，拔苗助长。同时，现代教育理论还注重非智力因素如性格、意志、兴趣等对学习的影响。因材施教是教学的基本方法之一，深入研究陶行知的这一思想，有利于真正实施素质教育，发展学生的个性。在陶行知推行的教学方法中，教学做合一是最具代表性、独创性和影响力的一个重要方法。他鼓励学生自治，提倡让学生有自己解决问题的机会，并自负解决问题的责任，反对包办代替，认为“先生的责任不在
3、教，而在教学，而在教学生学”；他注重启发，使学生不得不愤，不得不悱，发现疑问，探求解决问题的有效方法；他强调唤起兴趣，认为设法引起学生的兴趣是很要紧的，学生有了兴趣，就肯用全副精神去做事体；他倡导实行小先生制，让小孩教小孩，小孩教成人，通过“即知即传”既温习所学内容又把学问传给他人。其实，洋思中学、杜郎口中学所运用的“兵教兵”“兵练兵”“兵强兵”战略也是小先生制的一种体现或演变。书中的一个章节名为创造的儿童教育的吸引住了我的视线。其中说到把我们摆在儿童队伍里，成为孩子当中的一员。他说我们中国小孩是在苦海中成长，我们应该把儿童苦海创造成一个儿童乐园。这个乐园不是由成人创造出来交给小孩子，也不是要
4、小孩子自己单身匹马去创造，我们造一个乐园交给小孩子，也许不久就会变为苦海，我们要加入到儿童队伍里去成为一员，不是敷衍的，而是要真诚的，在情感方面和小孩子站在一条战线上。当我们加入到孩子们的队伍中去以后，便发现小孩子有力量；不但有力量，而且有创造力。令我想到，老师个人的智慧是有限的，和孩子们多对话，多了解他们的想法，或许他们也会更了解老师的苦心，对他们的施教才更有效。一直很尊重老师这份职业，因为教师乐于奉献，对学生充满了爱。教育在我即大多数人的眼中都是充满无私奉献精神的神圣职业。“捧着一颗心来，不带半根草去。”先生正是以他这一颗伟大的爱心滋润着无数颗童心，也培养出了无数的爱心。然而要真正做到像先
5、生这样无私奉献却很难，试问自己是不是能做到老师的二分之一？我感到羞愧，但我一定会努力。做乐于奉献的老师。陶行知先生说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”尊重学生还要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。所以我想，我在今后的教学生涯中，当我面对“恨铁不成钢”的学生时，当我面对家庭和社会的烦恼时，一定要冷静。如果我把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。我要用平等的眼光对待每一位学生。做平等对待每一位学生的老师。千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行知先生的教育理论博大精深，值得我继续研读，我更需要的是自我思考，将先生的理论运用到实际中去，让我的教学更好地为我的学生服务。真正做到一个有号召力的老师，学生心目中爱戴的老师。
