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1、万历天启部分（黄昏之心整理）万历二十二年甲午,八月初九日予生，八字甲午癸酉甲寅戊辰。家世本义门，宋时有为驸马居洞庭者。横林之郑，国初自凤阳徙来，传九世为吾父太初府君.吾母吴安人生予时正乡试初场日，祖云石翁尝语予：“是日有集鹊数百鸣噪，以为尔伯中举之兆，乃尔伯竟下第,则此瑞当在尔小子矣。”外祖母金孺人又尝云，是日之辰外祖吴太史后庵翁梦一骏马负大斗金,甲士从之驰而东,未几而报予生者至.小名仍孙，外祖所命也。万历二十三年乙未，年二岁。府君登进士第。万历二十四年丙申，年三岁.出痘几危。万历二十五年丁酉，年四岁。始能言。万历二十六年戊戌，年五岁。万历二十七年己亥,年六岁.就外傅(）。时从府君嘉兴任所读书
2、，得悸疾，祖母董娘娘命辍（2)读。万历二十八年庚子，年七岁。病.幼科医郁姓者云，予病当三年方可愈。万历二十九年辛丑,年八岁.病。万历三十年壬寅，年九岁.病愈读书，记诵与讲贯并进.见府君试士,指卷问:“此何文义?”府君为解说一篇，予心即有晓。万历三十一年癸卯,年十岁。府君因予问时义(3），令塾师尝为予解说,遂私作一篇“岁寒然后知松柏之后凋也”题，以一正一喻作两大股。府君笑曰：“文不如此做。然语塾师，此子笔路大可望,因教作破题.未十日府君面试,命“吾与回言终日题.予破云，圣贤相忘於终日而不觉形诸辞焉.府君大奇之，遂教为文.万历三十二年甲辰，年十一岁。府君上计(4）,予在家从师金景星，讳铉，嘉兴人。
3、金师教法，文以英锐为主,予受益为多.府君升工部营缮司主事,差回.万历三十三年乙巳,年十二岁。府君北上。黄河舟漂，予受惊.又吾母至杨村而病,途中无医几危。泊舟张家湾，两月始愈入京。予是冬不得絮衣,吾母病愈捡知之，为之恸（5）。万历三十四年丙午，年十三岁。予大病，自春迄冬凡九月。冬乃渐起，理旧业。时梁溪（6)杜鸿吾先生,讳渐，以贡来京，府君延教予数月。杜先生严毅端方，甚有师范。万历三十五年丁未，年十四岁。季父明初来京,府君命予受业.时万历之盛，缙绅多暇，有讲易谈禅、分题作诗、批二十一史之会;而谈举业者，则昆山顾开雍、湘潭李湘洲、宣城汤霍林数先生为宗。府君常携予听教，并及诸大老之会，予皆得有闻焉。万
4、历三十六年戊申，年十五岁。闻小试()信,府君命予从季父归,命名鄤（8），字谦止.试得补常州府学生员，宗师为武林汤淇园公。是年四月,府君上直发古今第一权奸疏,谪边方杂职,得四川永宁宣抚司经历.万历三十七年己酉，年十六岁。冬从府君赴永宁谪。府君所至访道，河南登太室、少室,陕西登华山，繇（)栈道至四川。府君手携陶诗,风前月下时朗吟之。至山海经丹木篇,喜其句，命予号曰峚（0）阳。万历三十八年庚戌，年十七岁。从府君登剑阁，繇中岩上峨嵋.未至山，有一僧策杖马首曰:“岂非南方郑居士乎?”惊问之，则红椿坪得心长老所遣也，盖长老已预知府君之至矣。至坪，长老与府君甫迎见，相持大恸，各不能止，观者皆怪，疑有夙缘云。
5、居数日,府君欲命予及仆南还而自留山中，曰:“弃家入道,古人所有也。”予跪,请得无为老祖祖母惊乎.府君点头，又三月下山。万历三十九年辛亥，年十八岁。府君京察.九月室人周氏来归,故考功郎惺莪（）公女也。外父无子，止生一女。时熊宗师科试(1），婚八日而趋宜兴,科举得二等.万历四十年壬子，年十九岁.从师赵鸣之，讳万和，科试批首（3）也.课业家园，府君督课甚严，与张二无常为七篇之社.大抵文力须炼，始七篇恒苦不给，然窗下三四为之，则亦不甚觉其难矣。是时常熟顾尘客先生迁谪来为教授,命二百题,予完其半,每十篇即呈先生批教.先生於前辈法最精，予得受益。七月，同赵师赴乡试，中六十名.大座师岐阳赵先生、芝南邵先生,
6、本房座师玉铉林先生。捷报后至南京，府君授以一柬，悉遵而行，其费甚省。府君命之曰：“无为花柳惑也,一染则终身之累。”予谨受教。予后至粤东,诸友陈顺虎辈醉予，命妓邱小玉解衣偎寝,黎明醉醒始知，予即披衣而起.后游武林，年家(1）兄弟张踽行以优旦侍寝，且云大雨中渠无所归矣.予峻却之,皆传以为怪。不知予念府君之戒，终身未尝犯也。冬赴京会试。万历四十一年癸丑，年二十岁。至京谒孙淇澳（15）先生，呈乡试卷。先生曰:“今年不连科也，当迟十年乃第。骨气甚灵贵,十年中正好读书学道也。”予时自意可联捷,已而果下第。再见先生，先生曰：“吾言不验乎？努力勉之矣!”然予时欲於举业中登峰造极。四月抵家，病痧疹，幼时未出痧也
7、。痧所忌风与肉，适当盛夏,不能避风,又早食肉,疹遂不消，自五月至八月。病中，从舅吴严所忽折简云：“寒族呶呶（16），有以讼事居间（17）归咎於吾甥者,幸善为解之，且未敢闻之尊翁也。”予复柬云:“甥病痧伏枕百余日矣，足迹未出内户,不知盛族何人，讼事何指、何所据,而为甥咎也？即已具禀家君,不妨盛族赐顾,面悉之耳。”逾日而严所同其族来至榻前，指予谓其族曰:“此即谦止甥矣。”其族熟视，曰：“非也.”因叩其事，乃是宜兴署印为陈别驾，有一老同袍欲居间讼事,探知予与别驾未面，遂托予名往投刺.吴族则其所讼者，闻知为予居间也，扣老同袍之舟而愬（18)之云：“虽疏远亦母党亲，岂得反佐斗乎?”时老同袍者匿舱中，命其
8、子伪为予状，出抚之,曰：“母党尊行也，甥岂敢佐斗，当两平解耳.”遂解缆别.及讼而吴族者负，故以为予咎也。吴族既熟视非予,乃向府君请罪,府君与严所从舅皆抚掌大笑。吾乡人情之幻若此。九月予病起而体中仍时时作恶，家君命予读书金山,且就何继克之医。继克延陈古白为塾师，有金陵三陶生者附学。陶以附学为苦，而力又不能延古白,约以四十金延予。予未禀命府君，未之许。万历四十二年甲寅,年二十一岁。府君自辛亥察后常忽忽不乐,云:“建言惟所处，奈何借察典而处建言乎?虽江陵（19）之焰,未尝以此处吴、赵（2）诸贤也。且主察者同乡同声气，奈何以我为贽於权门乎？”意颇悔峨嵋之归，屡欲披发入山。吾母吴安人力劝之，乃修居士净业
9、,不入公府，不见贵游,不冠带,不赴亲戚宴会，旷然如与世隔绝矣。前是买董壁仞宅一区,价二千余金。壁仞为祖母董宜人从弟，以贫售宅,府君京任时封翁与壁仞成契。府君偿价甚艰，而邻居杨氏者谋欲得之.府君素负气，不能让也，则叹曰：“吾子孙其终为鱼肉乎？吾则效王右军舍宅为寺耳。峨嵋道远，今莲池大师（21）即云栖之得心也,当就而问道。是时东南缙绅无不皈莲池者。莲池之配沈师太亦以比邱尼（22)为女流所宗，吾母亦欲谒之，乃与府君方舟同往，予亦请从.至武林，府君即命归，曰：“游山玩水是缙绅归老事，汝且未到此时.当今文匠独昆山顾先生,汝邸中领略未深，吾以简送,尔可就彼受业.此老史学、古文俱精甚,若肯以进于举业者教吾儿
10、，则大幸矣.予受命谒开雍先生,遂留予馆家塾中,甚受论文论史之益，而举业钳锤尤深。盖先生於此道直是王唐（23）的派，自言告人鲜能解者,独许张宗晓与予耳.府君与吾母尽吴山游览之胜,数月归次吴门.府君来晤昆山，遂携予归.归而闻谤议大腾，有言府君披剃者,有言予亦披剃者，又有言吾母亦为尼者，又有言府君为婢妾争哄而起者，纷然无所不有。府君与安人付之一笑,而此谤遂流不歇。盖图宅者为之，有设谋以簧煽者，非无端之流言也。是秋复往金山，陶生仍在焉。又订来年之约，予白府君而许之。而陶生不能待明年，即以是冬延至其家。则繇镇江而上,陆行百里至句容.繇句容折入至其家四十里，村名杜桂,以前朝有杜桂两相得名。今更无此二姓矣,
11、惟陶氏最盛，相望五六村皆一姓也。冬底归。万历四十三年乙卯,年二十二岁.正月初旬即赴陶馆。予自受教昆山之后，每翻前辈文即觉与前不同,真是得诀回来好看书也。乃就南都悉购诸前辈文，肆力搜讨之而尽弃趋时之业。从游者陶玉、陶铸、陶斯咏、陶康衢、茅茨、纪笔诸生，而馆於铸家.铸之兄陶嘉兆有德人也，其家去南京尚五十里，更无杂交，故予得专其业。值宗师试，陶玉、陶斯咏、纪笔皆入泮,而铸原附学高等，一时以为盛。十月归理装,计偕（24）过南都,诸生仍邀予至馆，云至京及场期足矣，竟在馆过岁。万历四十四年丙辰,年二十三岁。正月八日始离南都,二月初一抵京。场中卷颇得意，及下第，觅落卷,批云：“无甚意味，盖摹拟先辈而近於枯淡
12、也。归次东阿,逆旅（25)主人张少浦老而好客，邀予至家，因得遇孟连洙先生。先生年七十余，隆庆辛未榜，与邓文洁同年相契，道文洁生平甚详,且精於玄学。予就叩之,先生留居一月。而少浦遣予骡骑还，别雇送予.孟先生出所批玄书,解甚异。曰：“二藏不可不阅也.”予辞而南,五月抵家。以孟先生之说告府君，府君曰:“欲阅藏则莫便於南中矣。”予先往乾元观，主者意落落.即往金陵，寓朝天宫，阅道藏,而旧学诸生皆来。是年得遇王寄凡。王寄凡者,朝天宫道士也，年可三十余，其应酬为世俗礼，甚恭。初无异处，然身只一衣，有第二衣即以施人，人施与钱，即以施贫，子必尽而后已。自言贪睡，裹一袱卧堂牖(2）下十余日不醒,亦无饮食便利。予一
13、日数察之，见有鼠跳跃其面亦不惊醒，亦无伤啮。门生茅茨自乡来，呼醒之，便蹶然起，亦了不异。陶铸云：“道师十余日不饮食矣，必无气力，能与我遶（27）柱相逐乎？” 寄凡云:“可。於是铸与遶柱走，铸疲极晕而寄凡不喘.以次更三五人轮与相逐，皆疲极晕而寄凡如故.予至夜礼叩之,自言其师为茅若冲，得道人也。其谈玄又与孟先生有别.府君来南观予阅藏，闻祖母董宜人之讣而返。宜人殁於季父许州任，予随府君迎及於清江浦。万历四十五年丁巳,年二十四岁。府君葬董宜人於陈湾(28）新阡，拮据襄事,必以予自随，一一指示之,曰：“此儿曹他日事也。”既葬，戒曰:“终天傍母，他年必葬我於此。是年八月十五日,长子珏（9）生，府君命小名瞻
14、孙.封翁甚喜，为尽醉,曰：“眼前看四代也。”予自阅藏时即斋素，室人亦为母斋两年矣,故瞻孙胎素至今。万历四十六年戊午,年二十五岁。府君卜筑楼村,移家居之，以近陈湾墓所也.自云栖还后，府君、吾母俱长斋蔬素,至是以居丧尤虔.予与室人居城。从龙嘴寺僧假藏阅之，甚恡（3），毕一春不能百卷.吾母云,且当完世上功名事方可及此.而予亦忆“无意味”之批,以为更当通俗，因复购三科房稿(3）详点之，点完而北。以丙辰入京之太促也，九月即戒行,至京寓善果寺。得拟题三百，每日午过则和衣卧，近晚而起,篝灯拈二题，随意更拈一小题。中夜而饭，至竟夜，主僧起作课鸣钟鼓,则三稿完矣,始解衣卧，逾辰而起，日以为常。从者四人,日誊三稿
15、者，顾中也；日给饮食者，张京、谢仁也；供役於灯火笔砚终夜不休者,张明也。乡试本房林老师方任工部，每朔望携课谒之，师大欣赏。万历四十七年己未，年二十六岁。初场毕,宜兴陈中湛公自过索稿,大赏决当得元，因而遍传都下。华亭冯五玉之文亦为人传诵，而榜下皆不第。予为诸老所留,及夏始出都。至东阿又为孟先生所留，因得遇袁古堂,居洪范池山中，年九十余，茅庐数间.入山既深而仓卒客至，乃无所不有,亦异人也。洪范池八鱼皆出,亦甚奇。归而从僧去华，完阅藏之愿。万历四十八年泰昌元年庚申,年二十七岁。开馆於郡城之先贤祠。每月三试,品其高下。既而改为两试，既又改为一试，以卷多阅不给也。登门入籍者一千七百余人，凡首取者至今多科
16、第矣。然要之无益,此事不宜为,后人可为戒也。是年生子文孙，府君、安人甚爱之.百六十日而殇，予为之志。天启元年辛酉，年二十八岁。予自辛亥成婚至丙辰，室人六年不孕.祖母董宜人未赴许州时,吾母命室人朝夕侍奉,宜人甚悦。因抱其内侄董仲昭之女,命室人抚女之。且仲昭之配周氏,即外父之亲侄女也。后室人归宁（32)，外母之妹适生女，以贫故，将溺之;而与外母同守节者，外父之妾邹氏,有侄孙女，亦将溺；室人皆就抱之归,故予抚有三女.而丁巳遂生子，吾母以为阴德之报，且甚爱三抚女,盖吴俗谓之压女生男也。今长女归吴梃裕衢州守求峰公子，次归贺元玺光禄署正尔楫公子，次归胡元烈太学茂先公子。是年秋七月室人生女，府君命小名银槎(3).十月将计偕，适臂生毒，号楚欲死,医药不效，府君合阳宝膏自傅(34）之而愈。阳宝膏者，予曾祖野洲翁病发背几危，刘诚意石浦适至，就视榻前,遽命合傅此药,遂愈。故予家传其方，然能合之惟
