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1、2023中考语文模拟测试卷注意事项：1 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用05毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、测试卷卷上答题无效。4保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是（ ）A倾刻 嶙峋 贪赃妄法 略输文采B和蔼 决别 刚毅不屈 一筹莫展C愧怍 毁誉 察颜观色 逢场做戏D躁动 隐秘 举世闻名 睹物思人2关于文学常识
2、和文化常识表述不正确的一项是（ ）A古代跟年龄相关的称谓很多。如“垂髫”，指小孩；“花甲”，指六十岁的老人；“加冠”，指年已二十的成年男子；“总角”代指童年，“豆蔻”十三四岁的少女。B契诃夫是19世纪俄国作家，他的小说变色龙生动地为我们刻画了警官奥楚蔑洛夫“善变”的性格特点，现在“变色龙”已成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的代名词。C礼记是儒家经典著作，是秦汉以来各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。D为了夺取生辰纲，晁盖等人进行了周密分工，其中白胜负责卖酒，其他人扮作贩枣的商贩。3下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（ ）A海外网文章指出，如今有的领导干部喜欢到处卖弄笔墨，其实胸无城府，
3、让人联想起鲁迅笔下那些不学无术、附庸风雅的“清国留学生”。B在读书汇报会上，张山同学旁征博引，断章取义，赢得了同学们的一致好评。C她喜欢收藏，买了不少关于古玩鉴定的书，到各地去按图索骥，结果收回来的东西多而杂。D从楼市表现来看，几个品牌房企业心领神会的降价方式可以被称作“多形态营销”手段，但不可否认的是绝大部分房企实际上都在“以价换量”。4下列文句的空缺处，依次填入的词语恰当的一项是（ ）“生命”是与“活动”同义的，活动愈自由生命也就愈有意义。人的实用的活动全是 ，是受环境需要限制的；人的美感的活动全是 ，是环境不需要他活动而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中，人是环境需要的 ；在无所为
4、而为的活动中，人是自己心灵的 。A无所为而为 有所为而为 奴隶 主宰B有所为而为 无所为而为 主宰 奴隶C有所为而为 无所为而为 奴隶 主宰D无所为而为 有所为而为 主宰 奴隶5下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ）A铭、记、说、序都是古代的文体。刘禹锡的陋室铭用来彰显自己的志趣；送东阳马生序是明代学者宋濂写给晚辈马君则的勉励称许之文；柳宗元的捕蛇者说则希望能够反映民情。B辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋时期豪放派词人，与苏轼合称“苏辛”。他的词作富于爱国主义思想和战斗精神，西江月夜行黄沙道中这首词就集中体现了他豪迈、充满战斗激情的创作特点。C朱自清的散文清新、朴实、优美，风格独特，自
5、成一体，他的许多作品成为脍炙人口的经典名篇，如春背影绿等。D令、贤、仁用于称对方或对方亲属，如令堂指对方的母亲，贤家指对方。6阅读下面的材料，完成题目。亲爱的同学们，你还记得初入第一堂语文课时的情形吗？有人说：语文是一本永远读不完的微型百科全书：有人说：语文是一个折射人生的多彩世界；有人说：语文是ku（ ）视人类心灵的窗口语文以书籍为媒介，因积累而丰厚，由阅读而深su（ ），因思考而动人。 根据拼音写出汉字。为这幅图画拟写一个标题。（8个字以内）结合画面内容阐述标题的含义。7古诗文默写夜发清溪向三峡，_。(李白峨眉山月歌)_，铜雀春深锁二乔。(杜牧赤壁海内存知己，_。(王勃送杜少府之任蜀州)_
6、，身世浮沉雨打萍。(文天样过零丁洋)登飞来峰中表现作者变法革新的政治理想和远大的抱负以及大无畏的精神的句子是：_，_。李清照在渔家做中运用典故表达自己有大鹏高飞之志的句子是:_。论语中与“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”意思相近的句子是:_。8名著阅读。（任选一题作答）起起伏伏、悲悲喜喜的人生，才是完整的人生。请从下面两个人物中任选一个，简述其“三起三落”的人生故事。青面兽杨志（水浒传） 祥子（骆驼祥子）德国诗人歌德曾说过：“希望乃生命的灵魂，心神的灯塔，成功的指导者。”请从下面人物中任选一个，结合作品中的具体情节，谈谈你对这句话的理解。鲁滨逊（鲁滨逊漂流记） 保尔（钢铁是怎样炼成的）二、阅
7、读9阅读下面宋词，完成小题。如梦令昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否?应是绿肥红瘦。1这首词的作者李清照，号_ 居士。2下列对作品理解正确的一项是( )A“如梦令”意思是青春如梦般易逝。B“雨疏风骤”的天气让人难以入睡。C“卷帘人”说海棠还是去年的海棠。D“绿肥红瘦”四字精绝而为人称道。10阅读下面的文字，完成下列小题。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊
8、袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵 诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有 之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑， 则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 张嘉贞落魄有大志，亦不自异，亦不下人，自平乡尉免归乡里。布衣环堵之中，萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出，还次蒲州驿。循宪
9、方复命使务有不决者意颇病之。问驿吏曰：“此有好客乎？”驿吏白以嘉贞，循宪召与相见，咨以其事积时凝滞者，嘉贞随机应之，莫不豁然。及命表又出意外。他日，则天以问循宪，具以实对，因请以已官让之。则天曰：“卿能举贤，美矣，朕岂可无一官自进贤耶？”乃召见内殿，隔帘与语，嘉贞仪貌甚伟，神采俊杰，则天甚异之。翌日，拜监察御史。 （节选自大唐新语张嘉贞）下人：下于人，在别人之下。环堵：四围墙，常形容居屋狭小简陋。积时凝滞者：长期积累下来的难以解决的问题。1下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A烨然若神人 然往来视之，觉无异能者。B则天甚异之 父异焉，借旁近与之，即书诗四句C时人莫之知也 呼尔而
10、与之，行道之人弗受D足肤皲裂而不知 下视其辙，登轼而望之2下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A循宪方/复命使务有不决者/意颇病之。B循/宪方复命/使务有不决者意颇病之。C循宪方复命使务/有不决者/意颇病之。D循宪方复命/使务有不决者/意颇病之。3下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）A甲文重点写作者在求学过程中生活的艰苦，运用对比手法写了自己与“同舍生”不同的穿着打扮，在这方面作者的态度是略无慕艳意。B乙文中张循宪通过“咨以其事积时凝滞者，嘉贞随机应之，莫不豁然”和“命表又出意外”两件事，发现张嘉贞才能超群的特点。C张嘉贞在潦倒失意时仍胸怀大志，从平乡县尉免官归乡
11、，虽住在四周土墙的屋子里但能怡然自得。D张循宪向武则天推荐张嘉贞，武则天隔帘同张嘉贞谈话，张嘉贞坦言己见，武则天看到张嘉贞高大英俊，神采出众，第二天就任命他为监察御史。4把画横线的句子翻译成现代汉语。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！则天以问循宪，具以实对，因请以己官让之。11得志不卑人游宇明一位熟人近来变得谦逊起来，见了人，开始主动打招呼；向别人提建议，末尾总要加上一句“这是个人意见，未必正确”，与从前的顾盼自雄、狂妄张扬迥然相异。一问才知道，原来此人事业上遭受了重大挫折，一度沦落到几乎没有部门想要的地步。人难免有得志或失意的时候，一个人遭遇失意时不难做到谦
12、逊，毕竟失意是以人生的挫折作为底色的，既然在某些方面不如人，想高调也缺少内在的支撑，自然会不自觉地放低自己。难就难在得意时依然低调，不拔高自己，不贬低他人。原因很简单：人性总是趋利的，得志的时候，别人有求于自己的多，自己有求于人的少，久而久之，便生出了张狂。正因如此，“得志不卑人”也就变成了一种操守、一种格调、一种境界。我喜欢读论语里的子路、曾晳、冉有、公西华侍坐，不是想读出什么鸡汤，而是希望学到孔子的做人、处世。在奴隶社会向封建社会过渡的时代，老师的地位是被神化的，所谓“天地君亲师，老师是神职”，所谓“师徒如父子”，都在灌输着等级观念，可是孔子并不高高在上，而是以谈笑风生的方式，与学生谈理想
13、、说做人，忠厚之态跃然纸上近年来，有一种反思鲁迅之风，有人说他“多疑”“迁怒”，这个我是相信的，但鲁迅自有鲁迅的伟大之处，“得志不卑人”就是其中之一。鲁迅一生做过中学教师、中专校长、教育部公务员、大学教授，在白话文学上更是无人出其右，想骄傲有的是资本。但他一生对自己的事业很低调，别人说他是天才，他说“哪里有天才，我是将别人喝咖啡的功夫都用在工作上的”；别人想提名他做诺贝尔文学奖候选人，他说自己“不配”，坚决谢绝。正是因为伟岸而能谦逊，鲁迅才赢得了青年的普遍喜爱，被人誉为“民族魂”。仔细想来，得志时不卑人，需要跨过两道门槛，一是知己之短，知人之长，二是对弱势者抱有真诚的关怀。人都是有缺点与不足的
14、，那些自命不凡的人，不是因為他们事事完美，而是因为他们没有自知之明。知己之短，实际上就是要学会明智；人还要懂得欣赏他人的长处，他人能够立足于世，必有可以立足的理由，这种长处不会因为你的态度而改变。懂得知人之长，一个人才能纠正自己的短板，让自我变得更完美。世界很大，企望每个人都有同样的才华，都处于理想的人生位置是不现实的。身处卑微时，我们不卑己，要相信“阳光总在风雨后”“爱拼就会赢”；居于生命的高处时，我们不卑人。我们必须明白一个道理：权力、金钱、名誉，不是人生的唯一，比这一切更重要的是向善之心，是帮助他人之后的自我满足，是即使矗立成珠峰依然能平视大地的平常心。人遭遇失败，由狂妄变得低调，当然也值得认可，至少他是朝阳光灿烂的远方走了第一步；但人在得志时的谦逊更值得赞美。原因很简单：前者是由“利益”推动的，有不得已为之的成分，而后者则是内心自发的，更有一种出自本能的真诚。1通读全文，作者的观点是什么？2文章第段有什么作用？3文章第段运用了什么论证方法，有什么作用？4请你根据自己的积累，再写一个能证明本文论点的例子。5读完本文，你是否赞同作者的观点？联系实际谈谈
