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1、第 16 课愚公移山教案（苏教版初三下） 12doc 初中语文教学目标：一 学习愚公移山精神，用坚强的困难奋斗精神去战胜困难。二 了解文言文表疑咨询的几种句式；正确讲明以下词语：加、亡、且、焉、 诸、以。教学重点一 采纳启发式教学，运用富有启发性的咨询题引导学生讨论。二 从讨论思想内容，带动对词语句子的深入研究， 解决词语句子的译释。教学时数：二课时教学内容和步骤：一 导入新课。1. 板书课题：愚公移山2. 简介?愚公移山 ?的体裁、出处和作者： ?愚公移山 ?是一那么长期在民间流传的 寓言，储存在？列子汤咨询？篇里。？列子？相传是战国时期郑国人列御寇著。寓 言是一种文学体裁。 寓言，确实是把
2、一定的道理寄予在故事之中， 情节比较简单， 篇幅较小，寓意深刻而含蓄。二 指导预习。1. 对比注释阅读全文，初步明白得课文内容；画出表疑咨询的句式。2. 理清全文脉络，摸索以下咨询题：1什么地点提出移山的咨询题？2什么地点写移山斗争？3什么地点写移山的结果？三 研习新课。1. 教师朗读全文。正音，将课文注释中的有关拼音读一遍。2. 教师提咨询：课文题目是愚公移山， 什么缘故文章一开头不落笔在愚公身 上，而是先写太行、王屋二山？要求学生先明白得第 1 段的两句话， 明确：这两句话写了山的广度、 高度和 所处位置， 在明确句子的基础上进一步回答提出的咨询题： 文章一开头写两座山 的情形，实际上是交
3、代了故事的背景， 写了存在的困难， 为写愚公作了铺垫。3. 学习第 2段。教师启发提咨询： 愚公什么缘故要发起移山呢？愚公召集的家 庭会议开得如何样？1引导学生学习北山愚公者聚室而谋曰，重点学习且将、 惩苦、之主谓之间助词等词的讲明。 2分析家庭会议。 愚公提出的移山目标代表了北山人的共同愿望，第一确实是杂然相许。 愚公妻献疑是：第一，出于对夫君的关怀学习以君之力句，重点把 握：以凭、曾并、如何？ 把如何样？、焉哪里；第二，提出移山的具体咨询题，完全是为了更好地完成移山 任务。 意见一致，赶忙行动。重点把握：诸之于、遂因此，表示赶忙 付之行动、箕畚用箕畚装石。3教师发咨询：参加移山的一共有几个
4、人？启发学生回答。学生可能回 答四个人三夫加一遗男，把愚公漏掉了，讲明：在遂率子 孙句的句首省略了主语，主语应该是愚公。4教师连续发咨询：写愚公及其子孙们移山，什么缘故要穿插京城氏之孀妻 弱子跳往助之的情节？ 启发学生讨论，教师归纳明确：一、遗男跳往助之，表示得到了邻居的 支持，连小孩都来了，讲明移山是北山人的共同愿望；二、从表达上看，增 加了文章的生动性， 幸免了单调， 跳往助之四字， 把小孩欣欣然的神态写出 来了。这一段文字中，着重把握：龀，动词，换牙；始，才，讲明路程之长； 反同返 5归纳第 2 段，回答预习时提出的咨询题。课文第 2 段一开头的两句话是故 事的开端，提出了移山咨询题；
5、第 2段的最后三句话写了移山劳动， 这 是与自然界的斗争。至于移山中的与人斗争， 那么要在下面第 3 段讲到。四 布置练习、摸索。1. 完成朗读背诵一、二。2. 摸索：课文写了两场论争， 一场是愚公与家人的论争， 一场是愚公与智叟的论 争，讲讲这两场论争有哪些不同的地点？第二课时：一 检查作业。学生背诵课文第 1、 2 段。二 研习新课。由检查上课时布置的摸索题入手提咨询1. 提咨询： 课文写了两场论争， 一场是愚公与家人的论争， 一场是愚公与智叟的 论争，比较这两场论争，讲讲有哪些不同？2. 转入读讲第 3 段，由两个学生分角色朗读， 一位读智叟的有关内容， 一位读愚 公的有关内容。要求读出
6、语气，读出感情。3. 讨论，由学生充分发表意见，然后归纳： 1其妻献疑与笑而止之性质不同。愚公妻子，第一是同意杂然 相许因此包括其妻，智叟却第一是反对，他的笑是嘲笑，专门是一 个止字，它是阻止。智叟讲话的语气也专门强硬，甚矣，汝之不惠 那个倒装句， 充分表露了他的反对情绪。 甚矣太过分了， 是脱口而 出。 2其妻献疑与笑而止之的动身点全然不同。愚公的妻子出于对夫君 的关怀，出于对完成移山任务的关怀， 重点是商讨移山的具体咨询题， 句子的着 重点在且焉置土石回答时也着重在这一点。智叟那么不同，他是嘲笑， 压根儿反对。 正因为如此， 因此他的讲话存在着不切实际的有意夸张。 以残年 余力，曾不能毁山
7、之一毛还不能拔起山上的一根草，这与以君之力，曾 不能损魁父之丘不同。3与家人的论争气氛烈火和谐，与智叟的论争是义正词严，针锋相对气 氛不同。反复朗读愚公的一席答话，要求读出气概。而愚公与家人的论争，实际 上是一次民主讨论会，统一思想之后赶忙付之行动。4这场论争反映了什么呢？讨论，然后引导学生回答：反映了对待困难的两 种截然不同的态度。智叟是躲避困难。愚公呢？他具有：困难奋斗精神；长 期困难奋斗的思想预备； 进展变化的观点。 子子孙孙无穷匮也， 而山不加增， 何苦而不平？4. 提咨询：太行、王屋两座山怎么讲是给谁搬走的？ 先明白得、翻译第 4 段，把握难词：厝、陇断。讨论，要求同学回答以下咨询题
8、 然后明确： 从表面上看， 两座山是由夸娥氏二子搬走的。 但这仅仅是停留在 咨询题的表面。实质上不是这么回事。要求学生抓住：命感惧 三个词，命是谁命？主语是帝。 帝什么缘故命？帝是 感其诚，诚是诚心， 也确实是愚公的精神， 因此那个诚的内涵确实 是愚公移山精神。 帝什么缘故会感？是因为操蛇之神告之。 操 蛇之神什么缘故告？因为惧其不已。 专门是那个惧其不已， 讲明了 愚公的精神的威力在于长期坚持不断。 因此根子在其不已上。 由此能够得出： 两座山的搬走，全然缘故是愚公移山的精神。这最后一段既是写了情况的结果， 同时也是着力写了愚公精神的伟大。 从写作角度看，作者如此处理显得高超超脱， 具有神话
9、色彩，符合寓言文体的特点。5. 提咨询： 作者把歌颂的人物称为愚公， 把批判的人物称为智叟， 对此 你有什么看法？ 讨论，然后明确： 这儿的愚， 没有讽刺的意味， 他看似愚，实那么不愚， 而是大智， 就像社会上有些人讲雷锋傻， 雷锋在智叟式的人物眼里 是傻， 实际上他是崇高伟大， 愚公也是如此。 这儿的愚不但没有讽刺意 味，还有贬词褒用的作用，从愚字中透露出坚强、坚决、不达目的誓不 罢休的拼劲。至于智叟的智，那是所谓的小聪慧，自以为智， 实那么是愚， 他没有克服困难的聪慧， 目光短浅， 智叟的智有讽刺 的意味，是褒词贬用。6. 总结归纳 提咨询：愚公移山精神是什么呢？可归纳为： 它确实是克服困
10、难的精神。 要点有： 1具有挖山的信心和勇气； 2具有坚持不懈、长期困难奋斗的精神； 3具有远大的目光和进展变化的观点。我们确实是要学习愚公移山的精神。 有人提出移屋讲， 意思是讲愚公移山不合算， 依旧移屋合算。 事实 上提出那个咨询题差不多是一种诡辩， 不合理的。 我们明白寓言的设譬寄寓总是 有其特定的范畴和特定的含意。 ?愚公移山 ?中的困难有它的不可回避性。 毛 泽东同志曾引用这篇寓言作过类比， 他在?愚公移山 ?一文中讲： 现在也有两座 压在中国人民头上的大山， 一座叫做帝国主义， 一座叫做封建主义。 面对两座 大山如何办？毛泽东号召全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山， 并 不是
11、移屋。试咨询中国人民要回避这两座大山能搬到哪儿去呢？这是一样的 道理。移屋的咨询题连智叟也不提。三 课堂练习。1. 讲讲以下句子中的子孙的含义是否一样， 哪些是相同的？哪些是不同 的？有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮 也。要求学生分析，然后回答：第一个子是愚公亲小孩， 与第二个子意思相同； 第三个子是愚公孙 子的亲小孩， 与第四个子意义相同； 第五个子是愚公孙子的亲小孩的亲 小孩；第六个子是愚公后代的总称，直到现在，以至今后。其中的孙也 跟子一样加以类推。2. 归纳疑咨询句。1设咨询：天下事有难易乎？为之，；不为，。 2反咨询：何苦而不平？ 3疑咨询：且焉置土石？3. 注意古今词义的区不，讲明带点词： 1 虽我之死即使 2何苦而不平愁 3河曲智叟亡以应无 4而山不加增再增 5无陇断焉山冈高地四 课后练习。完成明白得积存三、四。
