陶渊明《酬丁柴桑》诗词赏析.docx

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1、 陶渊明酬丁柴桑诗词赏析 酬丁柴桑 魏晋:陶渊明 有客有客,爰来宦止。 秉直司聪,惠于百里。 飱胜如归,聆善若始。 匪惟谐也,屡有良游。 载言载眺,以写我忧。 放欢一遇,既醉还休。 实欣心期,方从我游。 译文 有一位来客,有一位来客,来到此地做官。 公正办事,体察民情,恩惠掩盖了百里山川。 承受至理犹如回家一样欣喜,听到善言总像第一次听到那样新奇。 我们不只是思想和谐全都,还屡次开心地共同巡游。 一边谈笑,一边远眺,我心中的忧愁已经烟消云散。 遇到如此开怀的欢快,不喝个痛快且不回返。 真快乐有位知心好友,能同我一起游玩。 解释 酬:本义为客人给仆人祝酒后,仆人再次给客人敬酒作答。东汉许慎说文解

2、字:“酬,仆人进客也。”后又指以诗文相赠答,如唱酬,酬对。丁柴桑:姓丁的柴桑县令,名字不详。 “有客”二句:意谓所敬重的柴桑丁县令,自外地来,居于此。有客有客:古直陶靖节诗笺注定本引诗经周颂有客:“有客有客。”东汉郑玄笺注:“重言之者,异之也。”爰止:袁行霈陶渊明集笺注:诗经小雅采芑:“鴪彼飞隼,其飞戾天,亦集爰止。”止,语助词。 秉直:即持守正义。秉,持。直,正直。司聪:逯钦立陶渊明集校注:“司聪,为皇帝听察民隐。”司,掌管。聪,听闻。 惠:仁爱,恩惠。于:袁行霈陶渊明集笺注:为。东汉郑玄仪礼注:“于,为也。”百里:百里之地,代指一县所管辖的区域。汉书百官公卿表上:“县大率方百里。” 飱(s

3、n):服食,此指吸取,听从。一作“餐”,胜:胜理,至言,指正确的道理、中肯的言论。如归:喻欣然纳之,谓吸取胜理犹如归家般和乐简单。 聆善:一作“矜善”。若始:喻善言闻数次亦如初闻者虚心接纳。 匪惟:不只是,不仅仅。匪:同“非”。谐:和谐,融洽。 良游:指开心的游赏。 载:且,又。 写(xi):同“泻”,卸置,去除,宣泄,倾吐。 “放欢”二句:一见就尽情欢畅痛饮,一醉方休。放欢,放开胸怀,尽情欢畅。既醉,尽醉。 实欣:实为欢欣之事。心期:以心相许,两心契合。 赏析 这首诗分为两章。首章颂扬丁柴桑的贤良美德。诗的开头“有客有客,爰来宦止”,写迎客的惊喜。从诗中看,丁柴桑应当比拟年轻,诗人视之为后俊

4、。“秉直司聪”以下四句是诗人对这位贤良地方官的赞美。丁柴桑作为一县之长,能“飱胜如归,聆善若始”,是为政“惠于百里”的明证。这四句寄寓了诗人的殷切期望,也反映了陶渊明政治抱负中对基层长官的要求。 接着经“匪惟谐也,屡有良游”一转,至于次章,写与丁柴桑在一起开怀畅游的情形和情酣意畅的心态。“载言载眺,以写我忧”就是这种场景的详细表现。“以写我忧”语出诗经的邶风泉水和卫风竹竿。“放欢一遇,既醉还休”这样无拘无束的生活是陶渊明对待挚友的常态。其诗与殷晋安别中有“一遇尽殷勤”句可为佐证。”实欣心期,方从我游”二句是倒装,意谓二人开头交游即定交知己,实为快心之事。诗的结尾归结到知心才是朋友结交的根底。 陶渊明与丁柴桑彼此一见如故。不是由于对丁柴桑这个父母官另有所求,而是丁柴桑“秉直司聪,于惠百里”的善德,以及“餐胜如归,矜善若始”的开明,赢得了陶渊明的敬重。另一方面,说明陶渊明也同样有丁柴桑的善德和开明,才能“方从我游”便以“心期”。憧憬开明,崇尚善德,正是陶渊明的秉性所在。 这首诗采纳诗经的四言句式,写法上也有借鉴诗经叠章的形式,如有客有客之句,形成一种一唱三叹的效果。全诗于浓郁的情意之中,透露出和谐喜悦的交游气氛。篇幅虽短,然情酣意畅。

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