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1、BYYSFBYYSF1、 彼亦一是非。此亦一是非”就是“仁者见仁。智者见智”，二者都是对客观真理的否定。答案要点这一观点不对,上述观点不等同。 “彼亦一是非此亦一是非”是庄子的观点，认为从“道”的高度去衡量，无所谓是非善恶，否认了真理的客观性和检验真理的客观标准，属于相对主义真理观。/“仁者见仁。智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的见解，这一现象是主体和客体相互作用的结果，即主体对客体的反映具有能动性。人的正确认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。但这些具有差别性的认识是否是真理以及在多大程度上是真理，应由实践来检验,承认人的认识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。BZDFRJ
2、SYQ6 辩证的否认就是扬弃答案要点这一观点正确。辨证的否定是事物的自我否定，既是事物发展的环节，也是新旧事物联系的环节，辨证的否定就是既克服又倮留，既“扬弃”。 竖持辩证的否定观要求我们对待一切事物要有正确科学的态度，既不能肯定一切，也不能否定一切，要一分为二地看问题。FSQYSJQEST2、凡是亲眼所见，亲耳所听都是直接经验，都是对客观事物本质的真实反映。答案要点这一观点不对。亲眼所见，亲耳所听届于感性认识阶段，具有直接性和丰富性的特点，但不能深人、全面地反映事物，有待于在感性经验的基础上，用科学态度加以分析，上升为理性认识，才能把握事物的本质。该命题夸大感觉在认识中的作用。将感觉与事实相
3、混淆，在理论上容易导致主观唯心主义。JGSJZDBXXSYJGDBYJZ1、价格是价值的表现形式，有价格的必有价值。答案要点此观点不正确。价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，价值是价格的基础，价格是价值的货币表现。但是，商品经济条件下，某些不具有价值非商品也取得了芮品的形式，可以买卖，从而具有价格。所以，尽管价格是价值的表现形式，但有价格的东西并不一定具有价值。JJJCSSHFZD4、经济基础是社会发展的最终抉定力量。答案要点l这种观点是错误的。经济基础决定上层建筑，但经济基础并不是社会发展的最终决定力置。经济基础是在生产力基础上形成和发展的，是被生产力决定的。生产力才是社会发展的最终决定力
4、量，它决定了经济基础并通过经济基础决定着全部社会生活。JZLFXYSJTZ。 冖4、建筑楼房，先有设计图纸，然后才能盖房，所以，先有意识，后有物质，是意识决定物质。答案要点这一观点是不对的。（1）辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识对物质具有能动作用。（2）在建筑楼房之前所设计出的图纸，决不是人脑自生的。它是实践主体根据自身的需要和在对客观世界的合乎规律的把握基础上所产生的认识结果。这正是物质决定意识，意识具有能动作用的表现；（3）题中观点的错误在于颠倒了物质和意识的关系，把意识夸大为决定物质的东西，是唯心主义的观点LDFZSSLJQBSH3、劳动发展史是理解全部社会发展史的“钥匙”。答案要点
5、这种观点是正确的。劳动在人类社会的产生和形成中起了决定作用。劳动是人类的第一个历史活动。生产劳动创造了人类社会，是人类社会存在和发展的物质基础，是人类全部社会夫系的物质根源它孕甫着社会有机你未来发展的一切萌芽。因此，恩格斯说：劳动发展史是理解全部社会发展史的“钥匙”。RHZQLJFH10、如何正确理解发挥主观能动性和尊重客观规律的辩证关系，它有什么现实意义？答案要点（1）所谓客观规律性是指客观世界本身所囿有的本质的、必然的、稳定的联系。所谓主观能动性是人能动地反映世界改造世界的能力。意识的能动作用是通过人的社会实践来实现的。 （2）辩证唯物主义处理人的主观能动性和客观规律性的关系，是从物质和意
6、识 的关系出发的。首先，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提；其次，人的主观能动性是 认识和运用客观规律的必要条件。 （3）坚持尊重客观规律性和发挥主观能动性的辩证关系，有重大的现实意义。， 第一，它对社会主义的实践有指导意义。一方面，它要求从实际出发，按照客观规律办事； 另一方面，又要求在尊重客观规律的基础上，充分发挥积极性、主动性和创造性，实现二 者的有机结合c第二，它是批判唯心主义和机械唯物主义的思想武器。唯心主义和机械唯 物主义割裂了客观规律和人的主观能动性的关系，只有竖持客观规律性和人的主观能动性 的辩证关系，才能从根本上保证我国各项事业的顺利发展RSMDEBSSD1、人是目的而不是手
7、段。答案要点这种观点是错误的。 （1）人是目的还是手段，就其实际内容来说，是个人与他人、社会的关系问题，即人的社会价值问题。马克思主义认为，人是一定社会关系的产物，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，人的价值只有在对社会和他人的关系中才能体现出来。 （2）在社会生活中，人既是目的又是手段，是目的和手段的统一。个人只有作为他人的手段才能达到自己的目的，只有对社会作出贡献才能实现白己的价值。人实现自己目的的过程也就是充当他人和社会的手段的过程，而且只有成为手段才能达到自己的目的（3）片面强调人是目的而不是手段，实质上是把自我当作目的，而把他人和社会作为满足自己欲望的手段。这是极端个人主义的价
8、值观、人生观，对社会的发展和人的成长是极为有害的。RSSYGBDCF4、认识是一个不断反复和无限发展的过社。答案要点 此观点正确。一个正确的思想，往往需要经历由实践到认识、叉由认识刭实践的多次反复才能完成。这是出认识主体自身局限性的限制和认识对象暴露硭度的限制决定的。由于世界及其联系和发展在空问和时问上是无限的，人的实践的发展是一个过程，人的认识也必然是无隈发展的过程。实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，每丁循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。SCLKYKYFZ 2、生产力可以跨越发展。答案要点这种观点是确的。在现代社会，生产力的发展不是单线的，可以实现生产力的跨越式发展。生产力
9、的跨越发展是有条件的，是在经济全球化的条件下，在改革和开放的条件下，通过利用生产力的已有成果，从而打破生产力的单线发展，实现跨越。由于历史原囚9中囡生产力比较落后，如果不实现跨越式发展，就会始终落后于世界生产力的发展。因此，实现生产力的跨越发展是当代中囿生产力发展的特点。SJJYHLJZM5、实践检验和逻辑证明都是检验真理的标准。答案要点这一观点不对。因为：第一，实践是检验真理的唯一标准，逻辑证明是实践检验的逻辑补充，是一种探索和论证真理的手段，但逻辑证明不能离开实践基础，它本身是实践的产物，逻辑证明得到的结论还必须回到实践中去接受检验，逻辑证明的作用不能夸大,更不能代替实践标准。第二所这一观
10、点夸大了逻辑证明的作用，最终必将导致否定实践标准的错误，陷入唯心主义。没有苒命的理论就泼有存命帕运动，正确的犁沦对苒命的行动有诀定性作用。SJSRSTYDDXXHD3、实践是人所特有的对象性活动。答案要2）在实践中，人能够认识和利用规律，从而创造出一个属人的对象世界，把人的目的、理想、知识和能力等本质力量对象化为客观实在，满足自身的发展需求，这是实践区别于自然物质形态运动和动物本能活动的特殊本质。所以，实践活动是人所特有的一种对象性活动SYBZWWZYRSLDJBYL7、试用辩证唯物主义认识论的基本原理评析下述观点：在科学活动中，为了客观公正地观察和分析事实材料，避免“带着有色眼镜看问题”，应
11、当排除头脑中已有的理论认识和哲学的指导，使人们在观察中对一切已有的理论持“中立态度”。答案要点 （1）人的认识来源于实践，又能动地指导实践。人们认识和改造世界的活动都是有意识有目的的行动，总是受一定思想的支配，带着头脑中已有的思想开始的。哲学是理论化系统化的世界观，是对实践具有普遍指导意义的理论和方法。人们的哲学观点决定着对世界的基本看法，也决定人们实践活动的方式和水平，并在很大程度上影响活动的结果。 （2）科学活动是人们有目的探索客观规律的实践过程必须以正确的哲学理论为先导，并根据一定的理论来制订计划、设计方案、分析结果、总结经验，得出新的结论。科学活动如果脱离理论的指导，只能是盲目的实践，
12、不可能取得咸功。 （3）理论有正确与错误之分，用来指导科学活动的理论必须是正确的理论。 “带着有色眼镜看问题”一般是指带着某种错误认识或先入之见去歪曲客观事实的做法，它与以尊重客观事实为前提，以正确的理论和方法为指导的科学活动不能混为一谈。以避免“带着有色眼镜看问题”来否定科学理论的指导意义是错误的，在实践中完全排除已有的理论认识也是不可能的。SSZBZZYLYJ7、试述资本周转原理及其对加速社会主义企业资金周转的意义。答案要点（1）资本周转就是不断重复、周而复始的资本循环。考黎资本的周转是为了分析资本月转迩度及其对剩余价值生产的影响。资本周转速度与周转时间成反比，而与月转次数成正比。（2）影
13、呐资本周转速度的因素主要有：生产资本的构成即固定资本和流动资本的比重，以及周转时间的长短或周转次数的多少。加快资本周转，一方面可以节省投入的资本数量，另一方面可以获得更多剩余份值量。换句话说，可以以更少的资本投入，获得更多的剩余价值的产出，从而提高资本的效益。（3）开生产的资本主义形式，资本周转的上述原理，反映的是社会化大生产的一般规律性，因而对社会主义企业的资金运动来说，是完全适用的。资金周转这度是影响社会主义企业经济效益的重要因素。加快社会主义企业资金的周转速度，可以节省资爷，提高资爷利用率，增强企业的经济效益。SSZWGSHZYCJJD6、试述在我国社会主义初级阶段条件下应怎样正确认识和
14、处理自我价值和社会价值的关系。答案要点（1）人的社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人的需要所作出的贡献和承担的责任，简单地说就是个人对社会贡献的人小。人的个人价值是指在社会生活和社会活动中，社会对个人和自己对自己作为人的存件的一种肯定关系，简单地说就是社会对个人陶满足程度。 丨 （2）人的价值是个人价值与社会价值的统下，简单地说就是贡献与满足的统土。二者是不可分割的。这要求我们：一方面，社会应尽可能地创造条件，使个人的合理需要得到满足；另一方面，个人也必须努力对社会尽义务、担贲任，尽可能地为社会多做贡献。我们主张社会价值与个人价值的统一，贡献与满足的统一。只讲对祉会的贡献而个讲个
15、人合理需要的满足，或只讲个人需要的满足而不肯为社会作贡献，都是对人的价值的片面理解。 （3）个人价值同社会价值除了相统一、相一致的一面外，也有不一致、相冲突佝一面。我国目前下处于并将长期处于社会主义初级阶段，一方面，社会主义的优越制度为个人价值的实现创造了旧社会所无可比拟的条件和可能；另一方面，初级阶段相对落后的生产力和尚不完善的社会主义制度，还不能为个人价值的实现提供充分的保证。这就要求我们必须把为社会做奉献为人民服务放在第一位，特别是当白我价值同社会价值发生矛厝时，尤其提倡个人价值自觉地服从社会价值，有时甚至还要牺牲个人价值，去维护和实现社会价值。TYXHDZXSMD7、同一性和斗争性是矛盾的两种的基本属性，它们都是无条件存在的,绝对的。答案要点这一观点是不对的。（1）矛盾是反映事物内部和事物之问对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性，矛后的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。（2）在事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛盾的同一性的相对性体现了物质静止的相对性,无条件的绝对的斗争性与有条件的同一性相结合,构成事物的矛盾运动，推动事物的发展。WSMSJSJYZLDWYBZ6、为什么实践是检验真理的唯一标准？坚持实践标准对于我国深化改革有何现实
