小学语文四年级第二单元教案.doc

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1、 第二单元教学计划本组教材中的两首古诗和三篇课文都是围绕“观察和发现”这一主题编排的,文章的形式多样,内容都是关于观察大自然景物和发现大自然奥秘的。所以在教学时要着力体现“观察和发现”这个训练重点,一切教学活动都要围绕“帮助学生认识观察的重要性、学会观察的方法、形成观察的能力和习惯”这个目的去展开。本组课文中描写的自然景物,学生并不陌生,但认认真真地做过观察的人并不会多,尤其是坚持长期观察同一种事物的人会更少。持久的观察力需要热爱自然、热爱生活的浓烈情感来支持,这一点一定要让学生深切的体会到,同时还要通过教学促使学生在感受上与作者产生共鸣,从而进一步激发他们观察自然、体味生活的兴趣。设计说明:

2、这一组文章文笔清新、结构精巧、文情并茂,作者不仅以拟人的笔调向我们描述了自然界里植物和昆虫的美好生活,而且还向我们揭示了自然界中包含的人生哲理。在本组文章中作者并没有直接告诉大家他作了长期的观察,而是通过语言文字来体现这一些,所以品析语言、体会文章里的重点词语是非常重要的学习活动。为了完成本组的训练任务、达到训练目的,教材中的“阅读链接”“资料袋”等内容必须和每课时的教学活动有机的整合在一起。1学会多角度观察事物,感悟观察事物中得到的启示。在教学古诗两首时不仅要让学生理解内容、欣赏品析古诗文的语言美,而且还要在读诵中感受语言的韵律美和节奏美。古诗教学除了理解、读诵、品析这几种手段之外,还有非常

3、重要的学习手段就是感悟和想象,所以教学时要让学生体验并学会这些方法。2品析语言,感悟方法,练习运用。教学爬山虎的脚时,首先要通过词句了解爬山虎的特点,然后再体会使用这些词句的好处,在这个过程中通过语言文字感悟到作者的观察方法和观察习惯是非常重要的。学会观察方法后自己再试着去观察和描写一种事物也要同步进行。3深入领悟观察和写作的方法,激发学习的兴趣。蟋蟀的住宅这篇课文大量的采用了拟人的手法,想象非常丰富,语言非常风趣,教学时要让学生在读中抓住这些富有情趣的语言,体会使用它们的妙处,并由此引申到对观察方法的感悟,同时要激发学生观察周围事物的兴趣。4睁大观察的眼睛,述说感悟的心灵。教学世界地图引出的

4、发现时,要求学生利用学过的方法解决疑难问题,并且相互交流自己的收获,表达自己的独特见解。5多角度体验观察的重要性。语文园地二为学生提供了一次检验学习成果的机会,学生通过表达见解、交流感受、展示作品、对比竞赛、亲身实践等活动更加明确了观察的重要性,同时这些活动也为演练和展示自己学到的观察方法提供了一个平台。5、古诗两首教学内容:古诗两首备课时间:9月8日一、 教学目标:1、 知识与技能:学会生字,能借助注释理解生词;2、 过程与方法:背诵古诗,默写题西林壁。3、 情感态度与价值观:读懂诗句意思,体会作者诗中的哲理。 二、 教学重、难点:重点:理解诗句的意思,读背古诗;难点:理解诗中包含的哲理,有

5、所启发,体会作者细心观察,用心思考的观察方法。三、 教学时间:2课时课前研讨:研讨时间:9月8日研讨人员:研讨内容:1、 学会生字,能借助注释理解生词;2、 背诵古诗,默写题西林壁。3、 读懂诗句意思,体会作者诗中的哲理。 达成共识:学会生字,能借助注释理解生词;过程与方法:背诵古诗,默写题西林壁。情感态度与价值观:读懂诗句意思,体会作者诗中的哲理。 四、 教学流程:第一课时一、 教学内容:学习题西林壁二、 教学过程:复习古诗的学习步骤及学习方法学习步骤:初读感知 理解诗题 理解诗句 品读悟意境 熟读成诵三、 按上述学习步骤学习题西林壁。1、 初读感知,读通读正确。学生自己喜欢的方式读读,读通

6、读正确,然后抽读2、了解作者,理解读题(1)让学生课前查阅苏轼有关资料,课上互相交流。(2)结合注释理解读题目的意思3、重点引导学生理解读句意思补充:激趣导课世间尤物丰富多彩,美不貹收,而且有着千丝成缕的联系,如果细心观察,用心思考,就有可能发现万物的奥秘,认识万物的联系,本课两首诗就是作者细心观察,用心思考发现万物的奥秘,思维两首诗,今天,我们一起来学习。3、重点引导学生理解诗句意思(1)分组合作学习,在组内各自交流自己对诗句的理解,理解诗句时,既要借助注释,又要联系上下文,既要联系课文插图,又要补充诗中没有的一些词句,才能正确理解诗句意思,这是理解诗句的一般方法,让学生明确方法后各自试着理

7、解诗句大意,然后与组内同学互相探讨。(2)全班交流在全班交流过程中,教师适时点拔、启发、小结等,并与朗读有机结合,使学生在朗读中加深理解,在理解的基础上朗读情感。4、品读悟意境(1)启发谈话悟意境:作者浏览了庐山,不只是看,而是细心观察庐山的特点:横看成岭侧成峰,远近高低各不同,用心思考,为什么同样是庐山,却有不同的面目呢?经过思考,作者发现其中的奥秘:只缘身在此山中。这首诗写了庐山的千姿百态,身处山中也难以看清它的真实面目,你从中悟出了一个什么道理?(对于比较复杂的事物,如果不能客观地、冷静地进行分析就可能被局部的现象所迷惑,不能全面地正确认识这个事物。(2)品读诗名,读书读意1、反复练习古

8、诗2、指名朗读,读后评价3、学生齐读4、熟读成诵作业设计:一、默写题西林壁并结合诗句理解词语。 题:_西林:_只缘:_不识:_ 横看:_ 二、读题西林壁,按要求填空。 1.题西林壁的作者是_代诗人_。前两句写了诗人从_、_不同的角度,处在_、_、_、_不同位置观看_的感觉。这两句诗的意思是_。 2.俗话说:“当事者迷。”诗中有哪句诗说明这个道理,请填在横线上。 _ 板书设计:题西林壁(宋)苏轼横 岭所见侧 峰不 识所感只 缘教学反思:题西林壁这是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。庐山景色秀美,山中奇花异木险峰怪穴,流泉飞瀑山亭云阁,气象万千,不可胜数。前两行诗写诗人在庐山漫游,

9、觉得峰回路转,目不暇接。庐山究竟美在哪里?是雄奇、是壮丽、是险峻、还是幽秀?诗人说自己没有认清庐山的真正面目,为什么呢?在三四行中解释道:我不认识庐山的真面目,只因为我身在庐山中,视野太狭窄,只能看到局部,要是身在庐山之外,从高处看,就能认识庐山的全貌了。 课前,我布置学生查阅相关的资料,有关于题壁诗的,有关于苏轼生平的,还有苏轼的其他著作等,相信课前预习的资料查阅,让他们更全面地了解了诗歌的背景、相关的内容,更有助于诗歌学习。在学习这首诗时,我先让学生回想我们学古诗的方法:1、解诗题,知作者。2、初读诗,正字音。3、再读诗,清节奏。4、抓字眼,明诗意。5、多诵读,悟诗情。然后安排学生先自主学

10、习,借助有关资料和书上的注释,自己去读,去理解诗所表达的意思。接着在全班交流,走进庐山,感受那里的高山峻峰,想象诗人当年在庐山写下这首诗时的情景。在指导学生朗读古诗时,可以是齐诵、轮诵、唱诵或表演读,形式多样。 重在读出理解,读出感受。有了这些奠定后,我们就要直奔本课的重难点,即引导学生理解“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这句诗的内在含义。经师生讨论,大家明白了一个道理:“要想认识事物的本质,必须全面客观地把握、冷静地分析,才能不被局部现象所迷惑。”也就是我们常说的一句俗语:当局者迷,旁观者清”。在理解含义的基础上,我设计了一个问题:在现实生活中,你还发现了哪些站在不同的角度会看见不同的事

11、物的例子,让学生结合生活实际来讨论。学生谈及如人的立场不一样,所以评定一个人是好是坏的结果也不一样;犯错误时,自己往往不能发现,总是当别人指出后方才醒悟等等。第二课时内容:学习第二首诗游山西村一、教学目标:2、 知识与技能:学会生字,能借助注释理解生词;3、 过程与方法:背诵古诗,默写题西林壁。4、 情感态度与价值观:读懂诗句意思,体会作者诗中的哲理。 二、教学重、难点:重点:理解诗句的意思,读背古诗;难点:理解诗中包含的哲理,有所启发,体会作者细心观察,用心思考的观察方法。三、教学过程:一、复习第一首古诗1、指名背诵读诗2、指名说诗句意思二、学习游山西村1、初读感知2、了解作者,理解诗题(1

12、)学生互相交流课前搜集的有关陆游的资料,教师补充。(2)根据注释理解诗题3、理解诗句大意,方法同学首一首古诗4、品读悟哲理5、就读成诵三、作业设计:一、默写游山西村游山西村二、填空1.此诗选自 ,作者 ,字 ,号 。 (朝)著名诗人。现存诗作近万首,是我国诗歌历史上最“多产”的作家。有 等传世。2.“ , ”蕴含深刻哲理。3.此诗表达了作者怎样的思想感情?板书设计: 游山西村 陆游 莫笑 丰年 哲理:山重 柳暗教学反思:游山西村这首诗的作者是围绕一个“游”字贯穿全文的,生动刻画了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗,刻画了农民的淳朴和好客的品质。本课教学基本是用问答式授完,没有问答不成课

13、堂。有人反对问答式,但是我觉得小学阶段,没有老师设疑作引领,是很难诱导学生进行有效思维活动的。上课时,我让学生自读古诗,说说古诗从哪些方面来写山西村的,学生说待客和景物,一切都比想象中的顺利,这时候,真的很佩服学生的自学能力。之后以“山西村美吗”这个大问题为主导,引领全诗的教学,所有小问题都围绕这个大问题收放,为这个大问题服务,在引导学生理解山西村不但景美,而且人美的过程中,渗透听说读写训练。学生最初讲的是第三四句,体现景美。还从哪个词看出山西村的美?“柳暗花明”让学生感受山西村的美,体会诗人的心情,再指名学生板演,指导学生朗读最后两句诗。两句优美的诗,既写出了乡村的美,又写出了诗人从“疑无路”到“又一村”的心理变化。其实,在我们生活中,也会遇到困难,以为无望,但经过努力,又重现生机的情况,学生讨论交流就能举出类似的例子。山西村不仅写了景物的美,但写了人的活动,通过一些丰盛的食物,学生去感受村民们对到访客人是怎样的态度呢?有的说“热情”、有的说“大方”、有的说“好客”等等,这些热情大方好客的村民们,给诗人们展示的,不是景的美,而是纯朴的人性

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