2011年春季大朗中学中段考语文试卷.doc

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1、2011年春季大朗中学高二中段考语文试卷一、本大题4小题,每小题3分,共12分。1下列词语中加点的字,读音全都不相同的一组是A削弱 悄然 峭壁 销声匿迹 B松懈邂逅押解不屑一顾C凋谢 惆怅 碉堡 风流倜傥 D论语 沦陷 纶巾 无与伦比2下列句子中,加点的成语使用恰当的一项是A辛弃疾继承并发扬了苏东坡的豪放风格,以翻云覆雨的笔力、激昂跌宕的气势,针砭时弊,写出了光照千秋的诗篇。 B富有经验的教师在教学中非常注意分层指导,因为各班学生良莠不齐,接受能力不同,教师采取的策略也就不同。C虽然信用卡正成为金融业更能接受的付款方式,但许多人在日常消费中仍不敢尝试,把信用卡消费看成是寅吃卯粮。D新生企业虽然

2、缺乏管理经验,但可以向先进的企业学习,起初是邯郸学步,但只要不懈努力,终究会走出自己的路。3下列句子中,没有语病的一句是A梦想自己也能像西单女孩一样上春晚走红,春节后许多草根歌手来到西单地铁站通道处卖艺,管理部门只好张贴告示加以劝阻。B. 目前中国足球界人才短缺,竞争机制难以完善,个别明星队员恃才无恐,僭越法规,出现了职业道德与收入没有同步增长的怪现象。C今年高招艺术类考生人数呈现增长的趋势,这促使文化课成绩水涨船高,一些艺考生开始为自己文化课成绩的优劣感到担忧。D近几年来我国石油的生产,越来越不能自给,需要从国外大量进口,这给我国这样的石油消费大国的能源安全带来了极大的隐患。4依次填入下面一

3、段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )(3分)太阳刚下山了, , , , , , 。这时候蜜蜂和蝴蝶都不见了,只是听得见水边青蛙的叫声,像是在歌颂月夜下菜园的美景。待到月亮升起的时候把那些开花的不开花的植物全都镀上一层银光菜园完全是另外的景致了菜园中还散发着阳光留下的余温来源:Zxxk.Com只是见月光像泉水一样倾泻下来分不清哪里是花,哪里是菜来源:学,科,网Z,X,X,KAB CD二、本大题7小题,共35分。 阅读下面的文言文,完成5_9题 杨烈妇传唐李翱建中四年,李希烈陷汴州;既又将盗陈州,分其兵数千人抵项城县。盖将掠其玉帛,俘累其男女,以会于陈州。县令李侃不知所为。其妻杨氏曰:“君

4、县令,寇至当守;力不足,死焉,职也。君如逃则谁守?”侃曰:“兵与财皆无,将若何?”杨氏曰:“如不守,县为贼所得矣,仓廪皆其积也,府库皆其财也,百姓皆其战士也,国家何有?夺贼之财而食其食,重赏以令死士,其必济。”于是召胥吏百姓于庭,杨氏言曰:“县令诚主也,虽然,岁满则罢去;非若吏人百姓然。吏人百姓,邑人也,坟墓存焉,宜相与致死以守其邑,忍失其身而为贼之人耶?”众皆泣,许之。乃徇曰:“以瓦石中贼者,与之千钱;以刀矢兵刃之物中贼者,与之万钱。”得数百人,侃率之以乘城;杨氏亲为之爨以食之,无长少必周而均。使侃与贼言曰:“项城父老,义不为贼矣,皆悉力守死。得吾城不足以威,不如亟去;徒失利,无益也。”贼皆

5、笑。有飞箭集于侃之手,侃伤而归。杨氏责之曰:“君不在,则人谁肯固矣!与其死于城上,不犹愈于家乎?”侃遂忍之,复登陴。项城,小邑也,无长戟劲弩、高城深沟之固。贼气吞焉,率其徒将超城而下。有以弱弓射贼者,中其帅,坠马死。其帅,希烈之婿也。贼失势,遂相与散走。项城之人无伤焉。刺史上侃之功,诏迁绛州太平县令。杨氏至兹犹存。妇人女子之德,奉父母舅姑尽恭顺,于卑幼有慈爱者,则贤矣。辨行列,明攻守勇烈之道,此公卿大臣之所难。厥自兵兴朝廷宠旌守御之臣不知几人其勇不能战其智不能守其忠不能死弃其城而走者有矣彼何人哉若杨氏者妇人也孔子曰“仁者必有勇”杨氏当之矣。注释:爨 cun 烧火做饭5对下列句子中加点词的解释,

6、不正确的一项是( )A重赏以令死士,其必济 济:成功B侃率之以乘城 乘:登上C君不在,则人谁肯固矣! 固:坚守D奉父母舅姑尽恭顺 舅姑:舅舅,姑姑6下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是( ) A县令李侃不知所为 岂敢盘桓,有所希冀B如不守,县为贼所得矣 奚以之九万里而南为?C非若吏人百姓然? 然力不足者,亦不能至也D于卑幼有慈爱者 其皆出于此乎?7下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A杨氏在叛贼兵临城下,其夫李侃不知所措时挺身而出,协助其发动胥吏百姓进行抵抗,以弱胜强,击退叛贼,保住了城池。B李侃被流矢射中回家后,杨氏责备他身为一县之长尤其不应该临阵脱逃,并激励他立

7、即回到城头,捐躯报国才是死得其所。C文中以李侃等守御之臣弃城而逃的行为与杨氏作对比,表现了杨氏的深明大义、勇烈果敢,谴责了那些深受国恩却弃城而逃的官员。D作者借孔子的话来评价杨氏,认为她虽为妇人,却有仁人之心,勇者之行,对此当之无愧,从而抒发了对杨氏的礼赞之情。8下列表现杨氏“勇烈”的一组是( )夺贼之财而食其食 召胥吏百姓于庭宜相与致死以守其邑 率其徒将超城而下贼失势,遂相与散走 侃遂忍之,复登陴A. B. C. D. 9断句和翻译。(10分)(1)用“”给下面的文段断句。(4分) 厥自兵兴朝廷宠旌守御之臣不知几人其勇不能战其智不能守其忠不能死弃其城而走者有矣彼何人哉若杨氏者妇人也孔子曰“仁

8、者必有勇”杨氏当之矣。(2)翻译下面的句子。(6分)(1)宜相与致死以守其邑,忍失其身而为贼之人耶?(3分) _(2)杨氏亲为之爨以食之,无长少必周而均。(3分)_10 阅读下面的唐诗,回答问题。(7分)11齐安郡晚秋唐杜牧柳岸风来影渐疏,使君家似野人居。云容水态还堪赏,啸志歌怀亦自如。雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初。可怜赤壁争雄渡,唯有蓑翁坐钓鱼。注齐安郡,即黄州。此诗为杜牧受权贵排挤,谪任黄州刺史时作。蓑翁,出自柳宗元诗“孤舟蓑笠翁”在此指作者自己。(1)诗题为“齐安郡晚秋”,诗中是通过哪些景物表现“晚秋”的?(3分)_(2)尾联运用了什么样的艺术手法?表达了诗人什么情感?(4分)_11.

9、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分)(6分)少焉, _,_。白露横江,水光接天。(苏轼赤壁赋)彼与彼年相若也,道相似也。_,_。(韩愈师说)想当年,金戈铁马,_。元嘉草草,封狼居胥,_。(辛弃疾京口北固亭怀古)竹喧归浣女,莲动下渔舟。_,_。(王维山居秋暝)三、本大题4小题,共16分。阅读下面的文字,完成12- 15小题。文人画的艺术境界是痴狂,这个论断似乎不怎么新鲜,但是,中国文人艺术家的痴狂与西方艺术家的痴狂完全是两个概念。 在中国文化的早期,就将痴狂当作一种智慧的表现。从人文的角度看,最早的狂人要推接舆。这位狂者的特点,一是看破世事,二是语发真情,三是独往独来

10、,我行我素。从后人对这些典籍的注释来看,皆认为是先贤借狂人之语来寄托自己的某种思想观念。孔子与庄子这两位中国文化的代表人物都将狂夫之言之行看做是超凡脱俗之举,有发聋振聩之作用,以至于后代不管什么社会力量和政治力量对“狂狷之行”、“狂夫之言”都采用了容忍甚至予以关注的态度,造成了中国两千年文明史对狂人狂言的一种特殊认识:太聪明会致狂,所谓大智若愚。而愚者狂人之言行是客观真理的显现。从接舆到红楼梦里的癞头和尚和跛足道人,完整塑造出中国人心目中“狂人通道”的艺术典型。“狂”的寄情达意功能“狂所具备的种种特质,与艺术创作的规律无不息息相通,因而十分自然地引入了艺术领域。 由于狂言狂行能够得到社会的宽容

11、与保护,所以艺术家就容易选择“狂”的艺术语言,隐晦曲折地表露自己的心声,从而揭示客观真理。中国艺术史到了魏晋时代,“狂”就成为一种风尚。嵇康与阮籍两位狂士之别,关键是一个“佯”字上,这就是生存的智慧,正所谓“疯狂乃机变之一道。魏晋之后,痴狂成为通达、脱俗、自由的代名词,成为文人艺术家生活的风格。或者说,他们的狂言狂行就成为自己的一种行为艺术。 我们再看,由于艺术创作主体的痴狂风格,就决定了艺术形式的痴狂性质,中国古典艺术中,书法的最高形式是草书,乃至大草、狂草。绘画的最高形式是写意,乃至大写意、泼墨大写意。达不到这个境界,那就沦为匠人、匠气。 西方文化从它的源头就对于非理性的“痴狂”持有否定态

12、度。米歇尔福柯有一句话概括得很好,他说:“希腊的理性没有反对命题。”中世纪以来,“癫狂”被西方人认为是一种“罪恶”,因此对精神病采取隔离、驱逐的残酷手段。到了l7世纪中叶,排斥的态度就更加激烈起来,笛卡尔的哲学占据主导地位,确立理性至高无上的地位,癫狂被视为非人性的东西。 同普遍的艺术风尚相同,痴狂之风也是以“雅”始,以“俗”终。不狂而名之为狂的画家,为了向社会宣称自己独特的艺术个性,常常自称为“狂”.就说“扬州八怪”吧,其实他们一点也不怪,不狂,这些文人画家开始具备专业画家的性质,他们还要进行书画交易,借此为生。“痴狂”进入世俗化阶段,它作为一种艺术风格稳定下来。一方面,艺术家从事艺术而不必

13、为此而发疯;另一方面,具有疯狂艺术个性的作品能够不断地创造出来,满足欣赏者那种歇斯底里的情绪。12下列解说符合文意的两项是( )( )(5分) A在中国文化的早期,痴狂被看作是一种智慧的表现,受孔子、庄子思想影响,狂言狂行得到了社会的普遍宽容与保护。 B从楚狂接舆、癞头和尚、跛足道人到嵇康与阮籍,他们完整塑造了中国人心目中“狂人通道”的艺术典型。 C中国艺术史到了魏晋时代,痴狂成为通达、脱俗、自由的代名词,成为文人艺术家生活的风格。 D在中国的艺术创作中,书法的最高形式是草书,绘画的最高形式是写意,达不到这个境界的,就沦为了匠人、匠气。 E“痴狂”进入世俗化阶段,它作为一种艺术风格稳定下来。具有疯狂艺术个性的作品能够不断地创造出来,满足欣赏者那种歇斯底里的情绪。1

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