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1、读谁拿走了孩子的幸福有感 读谁拿走了孩子的幸福有感文|海豚班主班在园里经常听到李跃儿的名字，两年了可能我才仅仅知道ta是一位了不起的教育大师,趁着放假，静下心来，百度了一下，页面展现了八个大字孩子是脚，教育是鞋.看到介绍中李跃儿的代表著作，我被谁拿走了孩子的幸福吸引，也许是对这个问题的答案十分好奇吧，开始阅读寻找答案。某一年掀起了一股热潮你幸福吗？我也关注了许多报道，多数人会笑着给予肯定回答，而什么是幸福，每个人都有自己的点.那么孩子的幸福又是什么呢？我已经是成年人了，让我再去回想孩童时的幸福，记忆大概就是关于父母和学校了。而作为老师的身份，在书中写道：在书中，作者说到：作为老师，首先要有看见
2、一个孩子，就爱得眼睛都拔不出来的爱心。作为一位教育者，应该是天使而不是上帝，要与孩子平等的相处。对方是农民，我就以农民的方式与他交往；对方是大师，我就以大师的心态与他交往；对方是孩子，我就用童心跟他交往。老师要放下架子，与孩子形成一种朋友式的平等关系，这一点非常重要。如果老师能够这样做的话，孩子就会被爱包裹起来。当他提着书包跟着妈妈往回走的时候，浑身都会充满着幸福。对于爱与尊重我自认为可以做到，可偶尔在孩子们面前也会突然忘了平等,这也是反省后深知自己需要修行的地方。孩子充满幸福感的时候，老师们也会被感染到，会有不一样的幸福感。刚刚有了小小的自信，当我阅读到做一个合格的教师，光有爱心是不够的，光
3、有热情是不够的，能够寓教于乐也不够，有很高的文化素养、很高的悟性、平等的观念以及对于教育有非常到位的理解还是不够。做一个合格的教师，最重要的是要掌握一种手段，一种具体的操作方式，要使孩子能把知识化为智慧、把品格渗进心灵才行。否则，只是喊口号。古人讲，说的一尺不如行的一寸，就是这个道理。这样一段话，让我开始犯愁，怎么都觉得我还不是一名合格的教师,世上事就是这样：越深奥的看起来越浅显，越复杂的看起来越简单，越困难的看起来越容易。也许就像书里写的，中国的教育改革不可能在一二十年的短期内成功，它必定要经过一个相当长的时期。传统的势力太强大了。教育不像工业产品，引进一条生产线就能很快出产品。教育是改造人
4、的事情，尤其是改造已经定型了的人，绝不会一蹴而就。而我希望在时间的沉淀下突破层层传统的枷锁，做一名给孩子们带来幸福的老师。书中看到家庭教育很多失误的案例，我并没有过于惊讶，因为我们生活中就有令人思考的案例。那些望子成龙恨铁不成钢棍棒底下出孝子我不能去断定那些父母是否爱孩子，但是我们可以十分肯定父母在孩子的教育中有多么重要！而爱的名义之下，很多父母可能会迷失了自己,也忘记了爱是让孩子感受幸福.很多时候，我们成人并不能真正正确理解孩子的一些行为。由于不理解而带给孩子许多痛苦，这些痛苦造成了孩子的问题，这些问题如果不被解决就会成为他们人格的一部分，成为将来他们性格中的一部分，为他们的生活和工作带来困
5、难，影响他们的发展。这些问题普遍存在于家长和老师之中，通常，家长是先入为主，按照自己的方式去理解孩子的思维，以成人的眼光看待孩子的世界。他们认为作为父母，比孩子更有经验，更有正确思考的能力，判断是非的能力，但是，虽然父母都是从孩子的阶段慢慢成长起来的，却早已忘记了当时的自己是用何种眼光看待周围世界的，是用怎样的方式表达自己的想法的，所以，常常会误解了孩子的本意，错误理解孩子的想法，造成孩子的痛苦。李跃儿告诉我们：由于不懂孩子，本应给予孩子的幸福的成人却拿走了孩子的幸福，而没有幸福感，人就很难成材，因为只有沉浸在幸福之中才会获得足够强大的内在驱动。孩子是脚，教育是鞋。这句话意味着，做鞋的人一定要让穿鞋的人感到舒适。舒适的先决条件就是鞋子适合于脚。对于教育来说，只要适合于孩子，孩子就不再感到困惑。教育的本质是协助人类的生活。教育像是鞋子，帮助孩子更好地走人生的道路。教育者，无论教师还是父母，就像是给孩子造鞋的人。
