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1、 河南省社旗一高0910学年上学期高三期中考试语 文 试 题（2009.11）第1卷(选择题，共30分)一、(12分，每小题3分)1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是 ( ) A正月zhng 匕首b 庾毙y 万姓胪欢l B偌大nu 模糊m 朝暾tn 饿殍遍野pio C猫腰mo 泥淖no 解剖pu 掎角之势j D罗绮q 包扎zh 编纂zun 蓊蓊郁郁wng2下列各组词语中，有两个错别字的一组是 ( ) A陷阱 喋血 挖墙角 无遐顾及 B打烊 慰藉 一炷香 锱铢必较 C通宵 必竟 主旋律 渡过难关 D廖廓 睥睨 侯车室 不明一钱3下列各句中，加点的熟语使用恰当的一句是 ( ) A收入差距过大
2、，造成骨干教师“跳龙门”，这对那些师资力量本不厚实的普通学校而言，无异于釜底抽薪，必然影响到学校的生源质量与数量。 B远离都市的喧嚣，静静地躺在乡村的小河旁望着天上恒河沙数般的星星，心中一片澄净。 C此次，冯小刚把影片中最重要的角色给了张涵予，其他人反而成了举重若轻的角色。 D袁隆平的杂交水稻技术对全球的稻米生产发挥了敲门砖的作用。4下列各句中，没有语病的一项是 ( ) A物业税，通常被称为“不动产税”或“地产税”，是抑制房地产价格增长过快的一种有力的税收杠杆，主要针对的是土地、房屋、不动产等方面。 B强调“三权制约”，注重“制度反腐”，坚持用制度管权、管事、管人，党的十七大报告，充分表明了我
3、党反腐败的态度和决心。 C2008年北京奥运会将全面启用人脸识别系统，在人们进入奥运场馆时会对其面部特征进行快速核对，安全人员就可以在最短时间内发现各种“危险人物”。 D在欧盟内部，虽然27个成员国一致通过了向科索沃派遣文职人员的决议，但在是否支持科索沃独立这个核心问题上存在严重分歧。 二、(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成57题。关于端午节的起源，自古有“辟邪说”“祭龙说”“纪念屈原说”“纪念勾践操演水师说”“纪念伍子胥或曹娥说”等多种说法。中国人民大学文学院副教授、民俗学家黄涛认同民俗学界的看法，即“辟邪说”。因为在其他传说产生之前端午节就已经存在了。据考证，作为节日，端午节形成于汉
4、代。东汉应劭风俗通义中就有农历五月五日人们防避兵役鬼魅、防病防疫的记载。黄涛认为，拨开古人笼罩在端午节习俗之上的辟邪尚巫的迷雾，用现代科学的眼光来看，古代端午节习俗的核心主题是人与自然的和谐。五月初五，夏天在望，中国人讲究以水克火，其习俗多跟水有关。龙舟竞渡在水乡盛行，连所祭的神灵也都跟水有关：楚地所祭屈原是投汨罗江而死，吴地所祭钱塘江潮神伍子胥是死后被投入江中，绍兴一带所祭东汉孝女曹娥也因父亲淹死而投水寻父端午节的另一部分习俗是防毒避疫，人们相信喝雄黄酒，或用雄黄酒拌水洒庭院等做法可预防疾病流传，因春夏相交之际疫病容易流传。黄涛表示，这些都与人们主动适应自然界的变化有关。自古以来，端午节的主
5、要习俗有“兰汤洗浴”、“挂系艾蒿、菖蒲”、“饮药酒”、“吃粽子”、“赛龙舟”等九大类。其中影响最大的当属“吃粽子”和“赛龙舟”，影响很大的“纪念屈原”的民间传说，为端午节增添了强大的文化内涵。黄涛说，有着悠久历史的端午节，之所以具有强大生命力，成为中国人最重要的节日之一，在于其适应现代社会的文化内涵：“首先是关爱生命，讲求卫生，端午习俗大多有防疾除疫、卫生保健之效，故有人将端午节称为卫生节。其次是强民爱国，龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动，有益身体强健和民众团结；加上纪念屈原爱国主义精神的内容，节日成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。第三，和其他中国民俗节日一样，端午节具
6、有增进亲情友情、密切人际关系的功能。” (选自光明日报)2007年11月8日，有删节)5下列各项中，不属于“端午节具有强大生命力”，“成为中国人最重要的节日之一”的原因的一项是 A古代端午节习俗的核心主题是人与自然的和谐，与人们主动适应自然变化有关。 B端午节习俗中的防疾除疫、卫生保健等内容与关爱生命有关。 C端午节的各项活动，能培养人们的爱国主义精神。 D端午节具有增进亲情友情、密切人际关系的功能。6下列各项中，表述不符合原文意思的一项是 A对端午节的起源看法不统一，民俗学界认为其起源于古代人类的辟邪活动。 B东汉时，人们举行端午节活动，主要是为了防止疾病、瘟疫、兵役、鬼怪等。 C因春夏相交
7、之际疫病容易流传，人们喝雄黄酒，或用雄黄酒拌水洒庭院等做法来预防疫病。 D端午节的习俗共有“吃粽子”、“赛龙舟”、“兰汤洗浴”、“挂系艾蒿、菖蒲”等九大类。7根据原文信息，下列各项推断不正确的一项是 A端午节“纪念屈原说”产生于其他几种学说之前，所以说端午节最早的起源是为了纪念屈原。 B古代，端午节习俗上笼罩着辟邪尚巫的迷雾，这是因为当时人们掌握的科学知识较少。 C端午习俗中“吃粽子和“赛龙舟”影响最大，这与人们钦佩屈原的爱国精神有关。 D端午节的民俗活动生生不息，这是因为端午节的民俗活动富有我们民族文化的特色。三、(9分，每小题3分)阅渎下面的文言文，完成810题。樊宏字靡卿，南阳湖阳人也，
8、世祖之舅。其先周仲山甫，封于樊，因而氏焉，为乡里著姓。父重，字君云，世善农稼，好货殖。宏少有志行。王莽末，义兵起，刘伯升与族兄赐俱将兵攻湖阳，城守不下。赐女弟为宏妻，湖阳由是收系宏妻子，令出譬伯升，宏因留不反。湖阳军帅欲杀其妻子，长吏以下共相谓曰：“樊重子父，礼义恩德行于乡里，虽有罪，且当在后。”会汉兵日盛，湖阳惶急，未敢杀之，遂得免脱。世祖即位，拜光禄大夫，位特进，次三公，十五年，定封宏寿张侯。宏为人谦柔畏慎，不求苟进。常戒其子曰：“宝贵盈溢，未有能终者。吾非不喜荣势也，天道恶满而好谦，前世贵戚皆明戒也。保身全已，岂不乐哉！”每当朝会，辄迎期先到，俯伏待事，时至乃起。帝闻之，常敕驺骑临朝乃告
9、，勿令豫到。宏所上便宜及言得失，辄手自书写，毁削草本。公朝访逮，不敢众对。宗族染其化，未尝犯法。帝甚重之。二十七年，卒。遗敕薄葬，一无所用，以为棺柩一葬，不宜复见，如有腐败，伤孝子之心，使与夫从同坟异葬。帝善其令，以书示百官，因曰：“今不顺寿张侯意，无以彰其德。且吾万岁之后，欲以为式。”赙钱千万，布万匹，谥为恭侯，赠以印绶，车驾亲送葬。论曰：昔楚倾襄王问阳陵君曰：“君子之富何如？”对曰：“假人不德不责，食人不使之役，亲戚爱之，众人善之。”若乃樊重之折契止讼，其庶几君子之富乎！分地以用天道，实廩以崇礼节，取诸理化，则亦可以施于政也。与夫爱而畏者，何殊间哉！（后汉书樊宏列传）8下列组句子中，加点的
10、词的意义和用法相同的一组是（ ）A.令出譬伯升，宏因留不反 然后践华为城，因河为池B.君子之富何如 欲勿予，即患秦兵之来C实廩以崇礼节 楚人即咎子兰以劝怀王入秦而不反也D若乃樊重之折契止讼，其庶几君子之富乎圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎9以下六句话，分别编为四组，全部是直接表现樊宏高尚品格或鲜明的是非观念的一组是 （）令出譬伯升，宏因留不反 不求苟进 宗族染其化，未尝犯法 辄手自书写，毁削草本遗敕薄葬，一无所用赙钱千万、布万匹ABCD10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （）A樊宏的祖先是周朝的仲山甫，因受封于樊，故以樊为姓。他的父亲继承了祖辈的传统，善于农业生产和
11、经商，是当地有名的大家族。B王莽末年，义兵起事攻打湖阳时，樊宏在妻子、儿女被扣作人质的情况下，利用“令出譬伯升”的机会，毅然留在义军营中，表现出过人的胆识和大义灭亲的精神。C樊宏为人谦恭和顺，谨慎戒惧，从不用非正当手段谋取功名利禄。他还经常告诫子弟：“富贵盈溢，未能终者。”并以“保身全已”为乐来勉励他们。D樊宏临终遗令薄葬，陪葬之物一概不用。汉光武帝善其令，把遗书传给百官们看，表示将遵从樊宏遗愿，并说自己百年之后也打算采用这种方法。第卷(非选择题 共120分)四、(23分)11、把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）樊重子父，礼义恩德行于乡里，虽有罪，且当在后。（4分）译
12、文： （2）吾非不喜荣势也，天道恶满而好谦，前世贵戚皆明戒也。（4分）译文： （3）宗族染其化，未尝犯法。（2分）译文： 12阅读下面两首唐诗，然后回答问题。(8分) 听弹琴 刘长卿 听蜀僧濬弹琴 李白 泠泠七弦上， 蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。 静听松风寒。 为我一挥手，如听万壑松。 古调虽自爱， 客心洗流水，余响入霜钟。 今人多不弹。 不觉碧山暮，秋云暗几重。(1)两首诗在描写听琴的感受时分别用了“松风寒”和“万壑松”，请说说它们的含义。(4分)(2)结合诗歌简析第二首诗“客心洗流水，余响入霜钟”一联的艺术手法。(4分)13补写出下列文学常识和名篇名句的空缺部分。 (任选一题完成) (5分)(
13、1)孔雀东南飞与木兰诗并称“_双璧”。巴金的三部小说家春秋合称“_三部曲”。 思厥先祖父，_，斩荆棘，_。子孙视之不甚惜，举以予人，_。(苏洵六国论) (2)王维是中国唐代著名的_派诗人，他的诗歌特点苏轼评价为“_”，山居秋暝二、三联“_，清泉石上流。_，_”就体现了这一特点。五、（22分）阅读下面文章，完成1417题。回望戈壁赵炜见惯了中原大地麦苗青青的柔美、梧桐树叶的繁茂、月季花开的耀目猛一看到碎石满地的戈壁滩，我的视线不由得变得高远起来，西部特有的辽阔苍茫一下子就印在了脑海。在从嘉峪关通往敦煌的路途中，远望祁连雪山，晶莹沁心，近瞻戈壁沙漠，伸展无垠。戈壁滩，意即寸草不生的地方。塞外雨少，全靠渠水灌田，每遇山
