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1、人教部编七下20古代诗歌五首专题练习（答案）（一）登幽州台歌陈子昂前不见先人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆但是涕下。【参照译文】回头看看哪有古代英明君主的踪迹，放眼望去也不见一个礼贤下士的君主，我真是生不逢时啊。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我单独悲伤啊，让人忍不住泣不可以声沾湿了衣襟！【诗歌赏析】这首诗没有对幽州台作一字描绘，而但是登台的感想，却成为千古名篇。诗的前三句粗笔勾画，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深沉、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情，腾空一笔，使抒怀主人公诗人大方悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面马上风采飞动，光彩照人。从构造脉络上说，前两句是
2、俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无量；第四句写诗人孤独悲苦的思路。这样前后互相照射，分外感人。【阅读理解】1.这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌。诗人经过书写_的感想，抒发了_的思想感情。2.“前不见先人，后不见来者”中的“先人”、“来者”详细指代的什么人？3.“前不见先人，后不见来者”表现了作者如何的人生感想？4.“念天地之悠悠，独怆但是涕下。”两句诗创立了一种极其特其余境地。请简要谈谈你对这两句诗的理解。5.赏析该诗，有误的一项为哪一项（）A.首联中的“先人”指古代的明君贤士，这句表现了诗人对历史上君臣遇合，风云聚会成就一番事业的无量神往之情。B.颔联中的“来者”指
3、后代的明君贤士，这句表现了诗人苦于人生有限而不及见“来者”的无量伤感之意。C.颈联“念天地之悠悠”中的“悠悠”意思为“长久得无量无尽的样子。”D.尾联“独怆但是涕下”中的“涕”解说为“鼻涕”。（二）望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。【参照译文】雄伟的泰山，终归如何雄伟？走出齐鲁，仍旧可见那青青的峰顶。奇怪自然汇聚了千种美景，山南山北分开出清早的夜晚。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山巅峰，俯瞰群山，激情满怀。【诗歌赏析】诗人到洛阳应进士，结果落选而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种
4、不羁的旅行生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在旅行途中所作。这首诗经过描绘泰山雄伟汹涌的情况，热忱赞叹了泰山高大雄伟的气魄和奇怪明媚的风景，显现出了对祖国河山的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀巅峰、俯视全部的壮心平易概，以及卓然独立、兼济天下的激情壮志。【阅读理解】1.下边对这首诗理解错误的一项为哪一项（）A.“齐鲁青未了”句是说在齐鲁广大地区内都能看见泰山的青色，用距离之远来衬托泰山之高，别开生面地写出自己的体验。B.“造化钟神秀”中“钟”字写出泰山将天地间全部明媚的风景齐集在一同的奇怪作用。C.“会当凌绝顶”中，“会当”的意思是“必定要”，从中可以看出诗人不怕困难
5、，勇于登攀顶峰的壮心平易概。D.作者用“岱宗夫”把泰山比较为一个顶天立地的大丈夫。2.“阴阳割昏晓”中的“割”字使用精当，请简要赏析。3“会当凌绝顶，一览众山小”已成为流传千古的名句，这两句诗表达了诗人如何的思想感情？（三）登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。【参照译文】飞来峰顶端有座高耸入云的高塔，听闻鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视线，自然是由于我站在飞来峰顶，登高望远气度宽广。【诗歌赏析】这首诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，奇妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的绚烂
6、情况，表现了诗人活力蓬勃、胸襟改革弘愿、对前程充满信心，成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒怀，使诗歌既有生动的形象又有深刻的真理。先人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧愁，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和信心。【阅读理解】1.这首诗中，“浮云”一词的寓意是什么?2最后一句中的“自”字，有的写作“只”字，你以为哪一个字更好，为何？3.这首诗表达了诗人如何的思想感情？4.对王安石的登飞来峰赏析不正确的一项为哪一项（）A.“不畏”显示出作者的自信，表达了作者不怕全部险恶权益阻拦的激情壮志。B“浮云”指眼前的困难、阻截，比喻阻拦变法的小人或全部阻截历史
7、行进的权益。C.诗人登高眺望，似觉天地万物皆可了如指掌，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。D.这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者改革政治的壮心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理。（四）游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，峰回路转又一村。箫鼓追随春社近，衣冠朴实古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜敲门。【参照译文】不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰产屿年成里待客菜肴特别丰繁。山峦重叠水流波折正担忧无路可走，柳绿花艳突然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经凑近，村民们衣冠朴实古代民风仍旧保留。此后假如还可以
8、乘大好月色出外闲游，我必定拄着手杖随时来敲你的家门。【诗歌赏析】该诗写于1167年（南宋孝宗乾道三年），在此以前，陆游曾任隆兴府通判，由于极力资助张浚北伐，被投诚派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢归故乡。诗人心中自然忿忿不平。比较诈伪的政界，于家乡纯朴的生活自然会产生无量的宽慰之情。这首七律结构谨慎，主线突出，全诗八句无一“游”字，而各处切“游”字，游兴实足，游意不尽。又层次分明。尤此中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。【阅读理解】1.请找出诗中欣赏村民热忱好客的句子：，。2“山重水复疑无路，峰回路转又一村”一联写景中包含真理，耐人咀
9、嚼。请简要分析。3.古典诗词讲究炼字，首联中的“足”字用得好，请你谈谈幸亏哪里？4.以下说法有误的一项为哪一项（）A诗歌朗诵的节奏可以按音节兼备意义来区分，例：“衣冠/朴实/古风/存”。B“丰年留客足鸡豚”一句写出了农民热忱好客、朴实老实的性格。C全诗生动地描绘了优美的乡村风光，充满了浓烈的生活气味。D全诗都是写实，准时间推移张开表达，层次清楚。5.这首诗表达了作者如何的思想感情？（五）己亥杂诗（其五）龚自珍浩大离愁白天斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。【参照译文】浩浩大荡的分别愁绪向着日落西斜的远处延长,走开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官回乡，好像从枝头上
10、掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春季的泥土，还可以起着培养下一代的作用。【诗歌赏析】这首诗是己亥杂诗的第五首，写诗人离京的感觉。固然载着“浩大离愁”，却表示仍旧要为国为民尽自己最后一份心力。诗的前两句抒怀叙事，在无量感想中表现出豪迈洒脱的气魄。后两句笔锋一转，由抒发分别之情转入抒发报国之志。表现诗人固然走开政界，仍旧关怀着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热忱；充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。【阅读理解】1“落红”在这里比喻。2对这首诗歌的理解不正确的一项为哪一项（）A诗的前两句抒怀叙事，在无量感想中表现出豪迈洒脱的气魄。B用“浩大”修饰离愁，写离愁之苦；用“
11、天涯”映托离愁，写离愁之多。C诗的后两句以花为喻，表示自己的心志，在形象的比喻中融入议论。D“化作春泥更护花”一句现常用来赞叹老一辈对下一代的关怀、爱惜和奉献。3.“落红不是无情物，化作春泥更护花”一句表达了作者如何的感情？参照答案（一）1.登楼远眺，凭今吊古；怀才不遇、理想幻灭、孤寂沉郁2. “先人”指古代惜才爱才的英明君主；“来者”是指诗人此后的英明君主。3.先人是指古代那些可以礼贤下士的英明君主，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，此后的英明之主也来不及见到，自己真是生不逢时，政治理想不可以实现，这使他心情特别愁闷。作者俯仰古今，表现了诗人失落的境遇和孤独愁闷的情怀。4. 把个人置放到广阔
12、无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，进而产生一种苍莽的孤独感。5. D（二）1.D2.形象地表现出泰山高耸峻峭的特色，像一把利剑把世界切割成明暗两部分，用字极富风采。3.不怕困难，敢于登攀绝顶，俯视全部的壮心气魄和远弘愿向。（三）1.眼前的困难、阻截、挫折等。2.“自”：在诗中是“自然”之义，用在此处使“不畏浮云遮望眼”解说得顺畅；“只”：在诗中念起来畅达上口，更符合诗人的处境和心情。3.为实现自己的政治理想而一往无前无所害怕的进步精神。4.D（四）1.莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚2.诗人描绘了山川缭绕的迷路感觉与移步观新景的喜悦之情；人们可以从中意会到包含的真理，无论前路多么难行难辨，只需坚定信念，勇于开辟，人生就能“九死一世”。3.“足”字表达了农家招待客人倾其全部的盛意。4.D5. 表达了作者对朴实、安闲的田园生活（乡村生活）的喜欢（神往）之情。（五）1.自己2.B3.自己固然辞官，但仍会关怀国家的前程命运。（或：诗人以落红自喻，表达了诗人想连续为国效劳的思想感情）
