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1、从园丁到儿童 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”曾经有人把老师比作春蚕，体现了老师的无私奉献，鞠躬尽瘁；有人把老师比作蜡烛，燃烧自己照亮别人，比出了老师的高尚情操，博大的胸怀以及无私的奉献精神；有更多的人说老师是辛勤的园丁，在他的照料下学生们茁壮成长；而我认为在“爱生学校”中老师不能再是园丁。树的茁壮成长需要园丁的精心呵护，并非拔苗助长。由于儿童在其生理上心理上的弱小发展的不成熟，需要成人的保护。但是保护并不意味着可以肆意修剪他们，并不等于可以不尊重他们，恰恰相反，保护儿童必须以尊重儿童为前提。没有尊重谈不上保护，缺乏尊重的保护可能会变成对儿童权利的剥夺。比如当前独生子女家庭中，儿童在家庭里
2、被成人包办了应该由儿童自己解决的事，这种过渡的保护，其实是对儿童人格尊严、对儿童身心发展特点的不尊重，是拔苗助长的行为。树只有在呵护下自由生长才能茁壮，同样儿童权利只有在尊重的前提下，才能真正实现保护。保护与尊重是相辅相成的，保护的根本目的是为了培养儿童成为独立成熟的权利主体，这既需要保护，更需要尊重。儿童只有在尊重的环境中体验到尊重，才能学会尊重与自尊。在呵护、照料学生时，教师是要像园丁一样。 爱生学校教育中，学生与教师是平等的，教师并非园林的管理者。有一句古老的西方谚语说：“孩子并不是我们要塑造的东西而是我们要发现的人”。这说明教师应该态度谦恭地面对孩子的智慧，要相信他们需要探索和发现的秘
3、密就在他们的生活中，而不在我们的生活中，也不在成人的股掌之间。儿童也不是“橡皮泥”，更不是“面人”，任凭成人的摆布，而是权利主体。大多数教育工作者经常站在成人的视角看儿童的需求，按照成人的标准进行施教，儿童意见、建议、需求被漠视，儿童权利的缺席依然是常见的现象，教师依然是以园丁的角色教学，儿童依然是园丁“统治”的对象。其根本原因不是教师不 “爱”学生，而是由于观念的落后，忽视了“树”才是园林中的主体。卢梭在批评违背自然的教育时说，那种另酷的教育把儿童像花园中的树木那样，照它喜爱的样子弄得歪歪扭扭。把儿童作为必须要按照教育设计了的样子进行修剪，必定要把任何不符合要求的树叶除掉，必定把儿童摆布成一种“可爱”的样子，但是这种园丁的“修剪”违背了儿童纯真的天性，贬抑了儿童的自尊，甚至牺牲了儿童的健康，扭曲了儿童的人格。园丁心态虽然隐喻了教师对儿童的辛勤的关照，但这种“关照”却体现出一种不容置疑的强权和支配意志。总之要把教师比作园丁已不再恰当了，只能隐喻教师对儿童精心的关照，而园丁的角色已不能再适应新的教育观念。
