马克思主义原理概论.doc

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1、绪论 一、什么是马克思主义 它的各个组成部分及其所包含的各项基本原理，是一个互相依存、互相贯通的有机联系的整体，是不能任意分割的。 解读马克思主义的内涵u 从狭义上说,马克思主义是马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。u 从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。 作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是广义上理解的马克思主义。既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义，也包括列宁继承和发展并推进到新的阶段马克思主义即列宁主义，以及由毛泽东、邓小平、江泽民等为主要代表的中国共产党人在

2、与中国具体实际相结合的过程中，进一步丰富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。 二、马克思主义科学性与革命性的统一 科学性：u 1、马克思主义是完备而严密的科学理论体系。u 2、它创立时批判地继承了人类的全部优秀文化遗产，特别是吸取了凝结着到19世纪上半叶的人类思想的最高成就的思想精华。u 3、作为科学世界观的马克思主义，是在它产生的历史条件已经具备，并沿着概括科学发展新成果的途径建立起来的，因而它是以可靠的科学知识和历史材料为依据的，是对世界本来面貌的全面而深刻地反映。u 4、它坚持以实践为基础，紧密结合实际，不断研究和解决随着时代的前进和实践的发展所提出的新情况、新问题，因而它也就能

3、够成为永葆青春活力的科学真理。 革命性：u 第一，马克思主义是具有彻底革命性的理论。作为科学世界观的马克思主义，从唯物辩证法的基本观点出发，它除了承认一切具体事物对于它赖以生存的条件来说具有暂时的合理性以外，不承认任何永恒不变的东西，它在对现存事物的肯定的理解中同时包含着否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解，它把世界看作是永无止境的发展过程。因而在其本质上，它是批判的、革命的。u 第二，从阶级性上讲，因为它是无产阶级的思想体系，是无产阶级和劳动群众根本利益的理论表现。无产阶级及其政党的一切理论和奋斗致力于实现最广大人民群众的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。 科学性和革命性具有内在的

4、统一性u 马克思主义的科学性和革命性具有内在的统一性：科学性是革命性的前提；革命性是科学性的必然结论。马克思主义既尊重社会发展的客观规律，又尊重无产阶级和人民群众的主体地位，所以它是科学性和革命性高度统一的理论。u 实践性是马克思主义的科学性和革命性内在统一的基础。马克思特别强调改造世界的实践功能。实践性是马克思主义的最本质的特征。马克思主义不仅科学地阐明了实践的观点在自身理论体系中的基础和核心作用，而且又经过实践检验并随着实践的发展而发展。这无论是就它的整体来看，还是就它的每一个组成部分来看，都是如此。 解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义理论的根本品质 解放思想、实事求是、与时俱进，既

5、是中国共产党的思想路线，又是马克思主义的理论精髓、理论品质。这一概括，是中国共产党人对马克思主义的重大理论贡献。 在马克思主义中国化的过程中，从毛泽东提出实事求是，到邓小平提出解放思想、实事求是，再到江泽民提出与时俱进的过程，即：实事求是解放思想、实事求是解放思想、实事求是、与时俱进。这是一个对中国共产党的思想路线、马克思主义的理论精髓和理论品质的认识不断深化的过程，既一脉相承，又有新的建树。 三、马克思主义的产生和发展 任何新的划时代理论的产生都有主、客观方面条件： 客观条件：社会历史发展状况u 第一，资本主义生产方式高度发展起来后，无产阶级进行阶级斗争需要新的世界观指导，这是马克思主义产生

6、的社会根源和阶级基础。u 第二，当时已经具备了马克思主义理论产生的自然科学的前提。主要有：能量守恒和转化定律、细胞学说和达尔文进化论。u 第三，德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义理论是马克思主义理论产生的直接理论来源。 主观条件：创立者兼有的学者和革命家的品质 u 第一，青年马克思和恩格斯对剥削制度的憎恨与对劳动者的热爱，为人类幸福而斗争的崇高理想和愿望，促使他们转到无产阶级的立场上，进而创立无产阶级的新的世界观。u 第二，高扬彻底的批判的革命精神，义无反顾地在科学的崎岖道路上攀登，进行艰苦的科学研究，继承人类文明成果并不断的进行理论创新。u 第三，注重现实，亲自参加革命实践，

7、是马恩能够实现思想转变、作出伟大的理论创造的最深厚的根基。 马克思主义的根本价值追求是“人类解放和人的个性自由而全面的发展” 实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展，这就是马克思主义设想的共产主义，也是马克思主义最崇高的社会理想。 共产主义不是乌托邦，而是建立在马克思对人类社会历史发展规律特别是资本主义社会基本矛盾运动规律的科学分析的基础之上，反映了历史发展的必然趋势。马克思主义崇高理想的确立，为无产阶级和人类的解放指明了奋斗和前进的方向。 四、努力认真学习马克思主义理论 首先，在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义： 学透理论，真正掌握马克思主义的基本 立场、基本原

8、理、基本观点、基本方法。 坚持和弘扬理论联系实际的学风，是学习马克思主义的根本方法。科学地对待马克思主义坚持和发展马思主义。 其次，把马克思主义作为行动的指南：坚定信念，树立理想；提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力； 反对教条主义态度，反对形式主义和实用主义的态度。 再次，在实践中丰富和发展马克思主义u 密切联系我国建设中国特色社会主义的实际u 用马克思主义观点正确认识当代资本主义新变化u 用马克思主义观点正确认识社会主义发展的进程u 用马克思主义观点正确认识社会主义改革过程对人们思想的影响u 用马克思主义观点正确认识当今国际环境和政治斗争带来的影响 请思考： 有人说：马克

9、思主义诞生迄今已有一个多世纪了，为什么我们今天依然要坚持它，这在自然科学中就好比在电子显微镜时代仍用放大镜观察事物那样不可思议。 这是典型的马克思主义理论过时论的观点，请问错在哪里？请用马克思主义的理论品质阐述之。 马克思主义没有过时，也不会过时u 第一，强调理论来自实践，并反过来为实践服务，能够与时俱进；u 第二，有彻底的唯物辩证法的革命批判精神，勇于批判和自我批判，这是它发展的内在机制；u 第三，产生它的社会历史条件没有根本改变，它仍是当今时代的世界观和方法论；u 第四，实践证明其永葆青春，时代呼唤马克思主义。我国在马克思主义指导下进行的举世瞩目的中国特色社会主义实践就是见证。 再次提醒

10、一、概念要准确，切忌含混不清 二、观点要全面，切忌片面性 三、要在理解的基础上记忆，切忌死记硬背 四、要理论联系实际，切忌空谈理论 五、学知识的目的是应用，切忌成为书呆子 第一章 世界的物质性及其发展规律 第一节 物质世界和实践 第二节 事物的普遍联系与发展 第三节 客观规律性与主观能动性 第一节 物质世界和实践 1、物质世界的客观存在 世界观与哲学基本问题 物质的客观实在性 世界的物质统一性 2、社会生活本质上是实践的 哲学是文明活的灵魂马克思 哲学的含义 哲学：是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，理论化、系统化的世界观。 世界观：人们对于包括自然界、社会和人的精神世界在内的整个世界

11、的总的看法和根本观点。 世界观又是方法论 方法论是人们用以观察、分析、思考和解决各种问题的基本原则。 世界观和方法论是统一的。有什么样的世界观，就有什么样的方法论；一定的方法论又体现着一定的世界观并反过来影响世界观。 哲学与世界观的关系 哲学与世界观的区别 一是，前者是人们在实践中自发形成的，后者则是在实践的基础上由哲学家自觉的建立起来的； 二是，前者主要是通过人们对具体问题的看法和处理方法表现出来；后者则是通过哲学的概念体系，以理论的形式出现； 三是，前者的观点比较零散，甚至往往自相矛盾，后者则总是比较系统、比较完整。 学习哲学，提高人的素质 因逻辑分析而言行条理 因反思活动而思想深刻 因视

12、野广博而胸怀全局 因辩证思维而头脑灵活 因心怀理想而胸有大志 因善于概括而精神丰富 因理性信念而品格坚毅 因追求智慧而生活豁达 思维和存在 思维：指人的意识、精神，即主观精神活动。 存在：包括一切物质实体，以及一切物质属性和 关系。 在“思维和存在的关系”这个意义上，存在是指同人类思维相对立的自然界和人类社会的存在。这样，“思维和存在的关系”也可以表述为意识和物质、精神和物质的关系，其中也包含着思想和现实、主观和客观的关系。 全部哲学都是在用各自的方式解决思维和存在的关系问题。 物质和意识的关系问题为何成为哲学的基本问题 物质和意识的关系问题是任何哲学都不能回避的问题。 物质和意识的关系问题是

13、各种哲学派别相互论争的理论焦点。 物质和意识的关系问题是人类一切活动的核心内容。 哲学基本问题的第一方面 存在和思维或物质和意识何为世界本原，谁是第一性的问题。 根据对这一问题的不同回答，可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本流派。 唯物主义 认为物质是世界的本原，坚持物质第一性；精神是物质的产物或表现，是第二性的。 唯物主义的发展阶段 古代朴素唯物主义 把“物质”理解为自然界中一种或几种具体的物质形态，如水、火、气等。 近代形而上学唯物主义 形而上学唯物主义有成机械唯物主义。 以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派 辩证唯物主义 唯心主义 认为精神是世界的本原，坚持

14、精神第一性；物质是精神的产物或表现，是第二性的。 唯心主义包括主观唯心主义和客观唯心主义客观唯心主义的特点： 把不依赖于人和世界而存在的“客观”精神说成是世界的本原。 把抽象的、一般的“原则”、“概念”看作是不依赖于具体的、个别的事物而存在的。 主观唯心主义 主观唯心主义的特点： 把人（“我”）的感觉说成是世界的本原。 把人们认识事物时对感觉的依赖说成是事物存在对感觉的依赖。 必然会导致“唯我论”。 主观唯心主义和客观唯心主义是相通的，本质上是一样的，都坚持的是“精神 物质”的思想路线。 唯心主义并不是没有根基的，它是生长在活生生的、真实的、强大的、全能的、客观的、绝对的人类认识这棵活生生的树上的一朵不结果实的花。但是，由于唯心主义“把认识的某一个特征、方面、部分，片面地、夸大地发展（膨胀、扩大）为脱离了物质的、脱离了自然的、神化了的绝对”的结果。 列宁 哲学基本问题的第二方面 思维和存在或物质和意识有无同一性，即人们的思维能否认识现实世界的问题。 根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论。 可知论 认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的。 不可知论 认为物质和意识不具有同一性，否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。 不可知论的