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1、 淮阴工学院“思想政治理论课”社会实践报告题目:常州市社区居民闲暇时间支配状况调查姓 名： 蒋健学 院: 电气工程及其自动化班 级： 电子113学 号： 指引教师: 王国莲承诺书我是淮阴工学院电气工程及其自动化学院电子113班学生蒋健。我承诺：暑假认真仔细的开展了“思政课”社会调查实践活动,所写实践报告常州市安南村委社区居民闲暇时间支配状况调查，内容真实，绝无抄袭现象。 承诺人:蒋健 日 期:8月2日常州市安南村委社区居民闲暇时间支配状况调查1.引言从1995年月日中国开始实行周双休日制度开始，人们的自由时间和闲暇时间拥有量增长了，它为人们生活方式的变化提供了客观条件。进入2世纪之后,人们的观
2、念变化在日新月异。一种全新的社会财富观念正在漫延：拥有充足的闲暇时间和高质量的闲暇生活是人真正富有的重要标志。2.闲暇时间对闲暇时间的理解目前有广义与狭义两种解释。广义的解释泛指休息时间。它相对于劳动者的工作时间而言,是指工作时间以外的由个人可自由支配的时间,涉及了满足生理需要的时间（如睡觉、用餐等）与满足心理需要的时间(如社交、娱乐、学习等)。如下讨论的就是这种广义的闲暇时间。 居民闲暇时间支配状况及分析3.1 居民闲暇时间支配状况调查表格 1社区居民闲暇时间支配状况名称休息娱乐休闲兼职社交家务阅读其他合计人数964177670比重14%8.6%14%5.7%.310%8.6%在这次样本为7
3、0人的调查中，有将近一半的居民选择在闲暇时间休息,例如在家看电视，和好友聊天等，占到总人数的1.%。此外女性居民大多会选择做家务和其他(如照顾小孩老人等),分别占到总人数的.3%和86%。选择其他方式支配闲暇时间的居民相对较少。3.2 居民闲暇时间支配状况分析在这次的调查中发现可以人们在闲暇中活动单调，除去休息，其她活动较少；无事休息时间过长，而学习和自学时间较少。以看电视玩电脑为闲暇生活的重要内容,占用时间过多,不仅过于单调,并且有损于身心健康;在有了足够满足生理需要的时间的前提下,无事休息时间过长,显然也是挥霍。此外,阅读学习所占的时间很少,这对于提高自身素质也是不利的。总之,从人们的行为
4、上可以理解人们观念的成因，即今天人们对闲暇的意义和作用的结识才刚刚开始,诸多人还不知如何运用闲暇时间。可以预言,随着人们生活水平的进一步提高，随着人的自身价值进一步被社会认知,随着人的闲暇生活的丰富与改善,人们的闲暇观念也会变化，人们将更明确地懂得如何科学合理地运用闲暇时间，使闲暇生活更故意义，而对闲暇时间是一种珍贵的社会财富必将有更广泛的共识。4.应当如何看待和运用闲暇时间4.1闲暇时间是一种珍贵的社会财富 早在100近年前，马克思在以李嘉图理论为根据反对政治经济学家的无产阶级反对派一文中说：“自由时间，可以支配的时间,就是财富的自身。”（注：马克思恩格斯全集第卷第3分册，北京人民出版社97
5、2年版，第8-82页。）她又说:“这里,可以自由支配的时间以及对别人劳动时间里发明出来的东西的享有，都体现为真正的财富。”(注:马克思恩格斯全集第卷第分册,北京人民出版社972年版，第28-282页。）在评价国民困难的因素及其解决措施时，她指出:“显然，小册子的作者本人对这一点是不清晰的。但是下面这段话无论如何仍不失为一种精彩的命题:一种国家只有在劳动6个小时而不是劳动个小时的时候,才是真正富裕的。财富就是可以自由支配的时间,如此而已。”(注:马克思恩格斯全集第26卷第3分册,北京人民出版社97年版，第8-页。)马克思的论述精辟地概括了自由时间（即闲暇时间)的真实含意和价值，指出闲暇时间自身就
6、是一种社会财富。一方面，闲暇时间是劳动发明的。从历史上看,人类的闲暇时间和社会财富是同步增长的。在远古时代，社会生产力很低,人们为了生存不得不终日辛苦劳动,每天都要为获得食物而奔波,那时是很少有闲暇时间的。随着生产力的发展，人们能用较少的时间生产较多的食物及其她产品，为劳动时间的缩短和闲暇时间的产生提供了也许，这时人们才谈得上休息、娱乐及其她。生产力越发展,人们就越能用较少的时间发明较多的财富，得到闲暇的时间也越多。在阶级社会里，除去物质财富分派的不平等，也存在闲暇时间分派上的不平等。马克思在谈到在资本主义制度下,一部分人为另一部分人发明物质财富的同步，也发明闲暇时间时指出：“这种奴隶劳动为其
7、她人，为社会的另一部分，从而也为（整个)雇佣工人的社会发明余暇,发明自由时间。”“如果把资本发明的生产力发展也考虑在内,那么，社会在6小时内将生产出必要的丰富产品，这6小时生产的将比目前12小时生产的还多,同步所有的人都会有6小时可以自由支配的时间”(注:马克思恩格斯全集第6卷第3分册，北京人民出版社172年版,第21-282页。）现代社会的发展证明，劳动生产力的提高为闲暇时间的增多开辟了广阔的前景。另一方面，闲暇时间是满足人们平常生活需求,提高人民生活质量不可缺少的条件。闲暇时间作为一种社会财富与其她社会财富有着不同点，即它不被直接的生产劳动所吸取，而是用于娱乐和休息,从而为自由活动和发展开
8、辟广阔天地。在某种意义上说，一种只拥的物质财富(有钱），而没有闲暇时间的人（或个人）并非是真正富有的人。闲暇对于我们如何安排自己生活的其她方面，例如家庭生活和工作也有诸多的影响。在西方国家,人们开始把闲暇自身看作是一种目的,看作是一种新的、有助于自我实现,并使自己感到快乐的社会需要。从公司的规定来说，这种社会需要过去常常被觉得是虚度时光,而目前被说成是人的尊严所在；从对家庭的规定来说，这种社会需要过去常常被称作是自私的体现，而目前却被觉得是尊重她本人及其家庭成员人格的体现。这种需要的一部分过去常常被宗教组织觉得是邪恶的，而目前却被觉得是生活的艺术。社会主义社会的生产目的，在于极大提高全体人民的
9、物质文化生活水平。通过改革开放的中国，人们的温饱问题已经基本解决，一部分人迈向或已经进入小康,“休闲”、“娱乐”、“自我实现”、“自我发展”等问题已被当作第一需要被提到议事日程上来了。今天人们谈论较多的是生活质量。在多数人那里,生活质量的内涵越来越多地被闲暇时间和闲暇生活所占领。某些人已经把闲暇时间和闲暇生活质量作为生活质量的代名词。第三，闲暇时间是发展才干，激发人们去发明新的社会财富的有效途径。联合国消遣宪章对“消遣时间”（即闲暇时间）的这种作用有过较好的阐明:“消遣和娱乐通过身体放松,竞技、欣赏艺术、科学和大自然,为丰富生活提供了也许性。无论在都市和农村,消遣都是重要的,消遣为人们提供了激
10、发基本才干的变化条件(意志、知识、责任感和发明能力的自由发展)，消遣时间是一种自由的时间,但在这个时间里,人们能掌握作为人和作为社会故意义成员的价值。”联合国宪章的这一论述,体现了现代人自我发展,自我实现的需求,是一种符合客观实际的科学的人本位的表述。4.如何运用闲暇时间人们在闲暇时间里可以从事多种精神文化的发明性活动,可以得到快乐娱乐和休息,可以学习多种自己爱好的技能，发展丰富多彩的爱好;可以自由自在进行社会交往，可以学习多种知识,参与各项体育活动,以求得智力、体力和心理的健康和全面的发展。对于社会来说，人们在闲暇时间中得到的补偿和发展，将对经济和社会的发展起积极的作用。”(注:北京人民日报
11、海外版,1986年1月8日。)今天,我们已经积累了大量的物质财富,大大提高了人民的物质和文化生活水平,闲暇问题会显得更加突出。可以觉得，今天测量生活水平和质量的指标必须涉及闲暇时间和闲暇生活的有关指标，没有这些指标是不可思议的。因此，闲暇时间已经是被越来越多人公认的珍贵的社会财富，并想尽量多地拥有它，运用它。5 结论今天，当我们说人们富裕了，不仅应看到她们比过去有钱了,吃、喝、住、穿、行等生活条件改善了，并且应看到她们比过去有了更多的属于自己的时间，有了更多的用于满足享有、休息、娱乐和自我发展的时间。这种新的社会财富的增长也促使了新的社会财富观的形成。因此居民应当逐渐提高自己闲暇时间的生活质量，这样不仅可以增长自己的物质、文化财富,有助于形成文明、健康、科学的生活方式,并且可以增进社会主义和谐社会建设。
