四川省德阳五中高一语文下学期-第七周周五《生命的况味3》早读材料-人教版.doc

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1、四川省德阳五中高一语文下学期 第七周周五生命的况味3早读材料 人教版风雅诗斋青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。娥娥红粉妆,纤纤出素手。昔为倡家女,今为荡子妇。荡子行不归,空床难独守。【注释】郁郁:浓密茂盛的样子。汉人有折柳赠别的风俗,“园中柳”是容易引起离别回忆的。“荡子”,游子。 鉴赏指引: 这首诗巧妙地采用正反相形的手法来塑造深闺思妇的形象。诗的前半部是一幅少妇赏春图。河畔草色“青青”、园中垂柳“郁郁”而少妇的“盈盈”倩影婉如“皎皎”月光,出现在高楼上。诗的后半部则点明:“荡子行不归,空床难独守。”一边是生意盎然的春景,艳如春花的容颜;一边是空寂无人的闺房,望断云天的泪眼两相

2、对衬,使读者深深地体会到,这位少妇独守空房,是以如花似锦的青春年华的无奈消磨为代价的。文言读吧赵将马服君赵奢之妻,赵括之母也。秦攻赵,孝成王使括代廉颇为将。将行,括母上书言于王曰:“括不可使将(赵括不可以被任命大将)。”王曰:“何以?”曰:“始妾事其父,父时为将,身所奉饭者以十数(他用自己的奉禄供养的食客要以十这个数目来计算),所友者以百数;大王及宗室所赐币帛,尽以与军吏、士大夫;受命之日,不问家事(从接受出征命令的日子起,就不再过问家中私事)。今括一旦为将,东向而朝军吏,吏无敢仰视之者(面向东接受军吏的拜见,军吏中没有敢于抬头亲近地看他的人);王所赐金帛,归尽藏之;乃日视便利田宅可买者。王以

3、为若其父乎?(国王您认为他象他的父亲吗?)父子不同,执心各异。愿勿遣!”王曰:“母置之,吾计已决矣。”括母曰:“王终遣之,即有不称,妾得无随乎?(国王您最终要派遣他为将,那么如果有了不称大将职责的情况发生,我这个老妇人能够不随着受处罚吗?)”王曰:“不也。”括既行,代廉颇三十余日,赵兵果败,括死军覆。王以母先言,故卒不加诛。 赵将括母 刘向大家文坊真水无香 在博物馆里,看见了一方清代的印,刻的是“真水无香”四个字。 我对文物、金石都全然无知,也不知道这是作者蔡仁的夫子自道,还是另有出处,可是无声地念着这四个字,就觉得像在月圆之夜步入空庭,清朗月光在刹那间照遍了全身,浸透了肺腑。一时间有莫名的感

4、动,很想说出来,可不知道对谁说、从何说起。 读过多少名言、格言,都是有智慧的,可是有哪一句比“真水无香”更宁和、透彻、充满清气?那些名言、格言,往往是教人进取、催人奋斗的,是有目标要去争,而“真水无香”却是没有目标,也不争,只是一种境界:自然、平静、清澈、淡漠无痕、空阔无边。这才是大智慧啊。回来后把这几个字翻来覆去地念,越发觉得深不可测。 读一本随笔,里面提到日本古典名著徒然草,正听叶田谦好在里面说:追求金钱的人生是多么愚蠢,追求地位和名声同样不智,无意中发现这样的句子:“真人,无智,无德,无功,亦无名。这类真人的事迹,谁能知解,谁能传扬?此非隐德守愚,而是本已超乎贤愚得失之境。”原来我想找的

5、,在徒然草里等着我呢,真人无所谓聪明,无所谓品德,无所谓建功立业,更无所谓声名远扬,难怪“名”字常和“虚”字相连,叫做了“虚名”,可是“祸”却是“实祸”。而那些超越了贤愚得失之境的真人,我们是无从得知、无从了解的。盛名、美名如同芳香,藉此我们才能了解一些古代的人中精华,但是那些真正大智大慧、超出尘俗的人,却如同纯净的水,是没有香气的,更不会远近飘扬。除非有福气接触到他们,否则我们永远不知道人可以做到那样的纯洁和一清至骨。可是那样的人,岂是我们可以得闻其名、得见其人的呢?我们可以仰慕、追随的,无非还是有香之物、有名之人罢了。如果我们拒绝,那我们就没有什么可以仰慕、追随的了,我们心里的一个地方,只

6、能永远是空的。至于世上所有的建功立业,所有的功成名就,若不为财富、地位,总能说出一个“名”字无非是想让自己成为有香气的水罢了。真水无香,我们一出发就走了反方向。可是我们不出发,也许本来就不是纯净的水,还不如求些香气,掩了浊气呢。要淡、要透彻,是要大本钱的,而且是与生俱来、不可强致的。想想真是让人悲哀。 真水无香,说到这儿,话是说透了,却也说到头了。既是高山仰止的意思,也是人至察、水至清的意思。 忽又觉得奇怪,我怎么会由“真水”想到“真人”的呢?细细再想,原来这不相关的两处里倒是藏着绝妙的一联上联:“真水无香”,下联:“真人无名”。其间时间和空间都跨越了很远,真是遥遥相对,玄妙无限。 妙联天成,

7、可是该用什么样的纸和墨来写才妥当,谁来写才能传出这几个字的神韵?若有了那么天衣无缝的一联,谁又配在自己的住处挂它呢?恐怕任谁也要从身上生生逼出伧俗来的。那样的话,岂不是风雅不得,反成祸害。有些话有些事,也许还是从来不知道的好。 伴读引思:一方古代印章上的“真水无香”四个字,触发了作者的玄思。由“真水”联想到那些“已超乎贤愚得失之境”的“真人”,作者如同经历了人生风雨之后归隐山林的哲人,在力求阐发一种至高境界的为人之道。然而身处物欲横流的今天,谁又能不沾上点名利之气呢?文末写道:“有些话有些事,也许还是从来不知道的好。”这话里未免带着一丝无奈。素材回廊围城妙语20则 1 那女人(指苏文纨)平日就

8、有一种孤芳自赏,落落难合的神情。-大宴上没人敷衍的来宾或酒席上过时未嫁的少女所常有的神情。 2 忠厚老实的人恶毒,像饭里的砂砾或者鱼片中未净的刺,会给人一种不期而待的伤痛。 3 这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。 4 假使订婚戒指是落入圈套的象征,钮扣也是扣住不放的预兆。 5 许多人谈婚姻,语气仿佛是同性恋爱,不是看中女孩子本人,是羡慕她的老子或她的哥哥。 6 长期相识并不会日积月累地成为恋爱,好比冬季每天的气候吧,你没法把今天的温度加在昨天的上面,好等明天积成个和暖的春日。 7 为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变

9、得软弱,被摆布呢? 8 科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。 9 西洋赶驴子的人,每逢驴子不肯走,鞭子没有用,就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前,唇吻之上,这笨驴子以为走前一步,萝卜就能到嘴,于是一步再一步继续向前,嘴愈要咬,脚愈会赶,不知不觉中又走了一站,那时候它是否吃得到这串萝卜,得看驴夫的高兴。一切机关里,上司驾驭下属,全是这种技巧。 10 这个时间落伍的计时器无意中包含对人生的讽刺和伤感,深于一切语言,一切啼笑。 11 两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。 12 一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到

10、妙的一叫,你才发觉它的存在。 13 睡眠这东西脾气很怪,不要它,它偏会来;请它,哄它,千方百计地勾引它,它便躲得连影子也不见。 14 中国是世界上最提倡科学的国家,没有旁的国家肯给科学家官做的,外国科学进步,中国科学家进爵。 15 据说女朋友就是情人的学名,叫起来庄严些,正像玫瑰花在生物学上叫蔷薇科木本复叶植物,或者休妻的法律术语是离婚协议。 16 在西洋家庭里,丈母娘跟女婿的争斗,是至今保存的古风,我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视,也不输于他们那样悠久的历史。只有媳妇怀孕,婆婆要依仗了她才能荣升祖母,于是对她开始迁就,到媳妇养了个真实不假的男孩子,婆婆更加让步。 17 同情施错了地方,仿佛身有创口,而同情者却偏要向皮肤完好处去敷药包布。 18 上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。 19 人生最原始的睡,同样也是死的样品。 20 世界上大事情可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了,譬如贪官污吏,纳贿几千万,却绝不肯偷别人的钱。灵感存档1

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