《诸子散文选读.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《诸子散文选读.doc（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、（诸子散文选读前两章）语文试题一、 语言积累和运用：（112每题2分，13、14题各4分）1下列各组词语中，加点字的读音正确且没有错别字的一项是 （ ）A喟（ku）然长叹 举一返三 暴虎冯（pn）河 祸起萧墙 B屏（pn）气凝神 发奋忘食 箪食（s）瓢饮 循循善诱C粢盛（chng）既洁 礼崩乐坏 斐（fi）然成章 文质彬彬 D色厉内荏（rn） 耰而不辍 曲肱（hn）而枕 杀身成仁 2下列各组语句中加点的实词，意义相同的一项是 （ ）A过而不改，是谓过也。 小人之过也必文B何以伐为 自伐者无功C见其二子焉 过也，人皆见之，更也，人皆仰之 D吾与点也 天与之，人与之3下列各组语句中加点的虚词，意义
2、、用法都相同的一项是 （ ）A冉有、季路见于孔子 叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼B为政以德，譬如北辰 子路行以告C所谓立之斯立，道之斯行 天下之无道也久矣 D而居尧之宫，逼尧之子 人而无信，不知其可也4、下列句子与例句加点字词类活用相同的一项是 （ ）例句：欲洁其身A、 足食，足兵 B、而耻恶衣恶食者，未足与议也。C、止子路宿，杀鸡为黍而食之。 D、饭疏食，饮水，曲肱而枕之。5、与例句句式相同的项是 （ ）例句：非夫人之为恸而谁为？A、有是哉，子之迀也！ B、子路宿于石门C、久矣吾不复梦见周公！ D、吾非斯人之徒与而谁与？6、对下列语句中重点字有误的是 （ ）A、因之以饥 （因为） 人而
3、无信，不知其可也 （如果）B、微夫人之力不及此 （没有） 抑为之不厌，诲人不倦 （不过）C、不仁者不可以久处约 （贫困） 君子去仁，恶乎成名 （哪里）D、虽欲从之，末由也已。 （途径） 多见其不知量也。 （只是）7、下列各项中不全有通假现象的一项是 （ ）A、 乡也吾见夫子而问知 且而从辟人之士也B、 由也好勇过我 良人出，则必餍酒肉而后反C、 莫春者，春服既成 无欲速，无见小利D、 女闻六言六蔽矣乎 蚤起，施从良人之所之8、加点词语不属古今异义的一项是 （ ）A、子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。 B、尝独立，鲤趋而达庭。C、吾将瞷良人之所之也 D、夫然后之中国，践天子位焉9、下列各句中，加点的
4、成语使用恰当的一句是A.既然提升中国公民旅游文明素质是精神文明建设的一项重要任务，那么“绿色旅游”这种注重修正行为习惯的休闲方式，又怎能等闲视之？B.被动挨打的尴尬，疲于奔命的惊险，猝不及防的惊喜，绝处逢生的狂欢，让上海申花在中超联赛首场就经历了“最长的一天”。C.英国的一项科学研究显示，播放一些古典音乐能促使食客情不自禁地慷慨解囊，有助于增加酒店的收入。D.关于这个问题，无论伊朗还是美国，其媒体报道都与美国官方、军方的表态自相矛盾。10、下列各句说法有误的一项是 （ ）A论语中“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能。孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基础，使学生能够全面发展。B、
5、子贡认为“夫子之道，忠恕而已矣”。其中“忠”就是“己欲立而立人”，“恕”就是“己所不欲，勿施与人”。C、孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，伟大思想家、教育家，儒家学派的创始人。论语是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其部分弟子的言行录。D、楚狂接舆以凤鸟来比孔子。据说凤鸟有道则现，无道则隐。而孔子身处乱世却周游求仕，因此说“德衰”。李白诗句“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”便是用到了这个典故。11下列各句中，语意明确、没有语病的一组是（ ）A我省将制定和实施循环经济推进计划，重点建设300个循环经济试点企业，推动资源节约型、环境友好型社会建设。B一个社会有没有一个庞大的中产阶层
6、，是这个社会稳定和持续发展的根本保证，这已经为发达国家的经验所证实。C经典的魅力在于经典作品以经典的方式触及、表达和思考了人类生存的基本问题，不仅指向现实，也指向未来。D恒丰箱包有限公司是全市箱包行业中历史悠久的一家外贸企业，产品档次之高，品种之全，是一个拥有出口权的厂家。12、下面是白居易的问刘十九的诗句，顺序排列正确的一项是（ ）能饮一杯无绿蚁新醅酒晚来天欲雪红泥小火炉A、B、C、D、13根据文意，在下面横线上填写恰当的语句。（4分） 山与水各有各的性格： ；水，灵动柔变，波蜿流蜓。山寓意正直，水寓意机智。山的性格是耸立挺拔不畏浮云遮望眼；水的性格是迂回曲折缓缓渗透，水滴石可穿也。山是静止
7、的书，因此，读山能读懂什么是持之以恒；水是流动的情， 。4在横线处仿写两个句子，使之和上文构成一组整句。（4分）良好的个人修养不仅是一个人的立身之本，也是现代社会职场竞争不可或缺的“软实力”。 古人云“修身、齐家、治国、平天下”，“修身”被列在首位。细微之处见精神，个人修养也往往体现于细小之事中。修养，就是在面对别人的求问时，你不是借故拒绝或冷漠敷衍，而是热情耐心地予以帮助；修养，就是在遭到别人的误会及责备时，你不是起而驳之怒而斥之，而是心平气和地跟他解释；修养， ；修养， 。二、古诗文阅读：（38分）阅读下面三篇小短文，回答后面的问题。（一）子贡问曰：何如斯可谓之士矣？子曰：行己有耻，使于四
8、方，不辱君命，可谓士矣。曰：敢问其次？曰：宗族称孝焉，乡党称悌焉。曰：敢问其次？曰：言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以为次矣。曰：今之从政者何如？子曰：噫，斗筲之人，何足算也？（二）过蒲，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私车五乘从孔子。其为人长贤，有勇力，谓曰：吾昔从夫子遇难于匡，今又遇难于此，命也已。吾与夫子再罹难，宁斗而死。斗甚疾。蒲人惧，谓孔子曰：苟毋适卫，吾出子。与之盟，出孔子东门。孔子遂适卫。子贡曰：盟可负邪？孔子曰：要盟也，神不听。、孔子在第一段把士分为几类人，分别是什么？（3分）、如何理解言必信，行必果？（3分）、解释下列句中加点词语的意思。（4分）吾与夫子再罹
9、难 罹_ 盟可负邪 负_苟毋适卫，吾出子 苟_ 出_、谈一谈孔子所主张信的原则是什么。（3分）(三) 舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南。天下诸侯朝觐者，不之尧之子而之舜；讼狱者，不之尧之子而之舜；讴歌者，不讴歌尧之子而讴歌舜，故曰天也。夫然后之中国，践天子位焉。而居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非天与也。太誓曰：天视自我民视，天听自我民听，此之谓也。”、翻译：夫然后之中国，践天子位焉。而居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非天与也。（4分） 、这一段可以看出孟子认为的天意是什么，怎样才能符合天意？（3分）（四）阅读下面的宋词，完成14-16题。（8分）阮郎归初
10、夏 苏轼初夏绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。碧纱窗下水沉烟。棋声惊昼眠。 微雨过，小荷翻。榴花开欲燃。 玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。“词”这种体裁的别称是（1分）对作品赏析不恰当的一项是（3分）A作者从视觉、听觉、触觉等角度描写景物，显得鲜明生动。B“棋声惊昼眠”一句以棋声来衬托周围环境的幽静闲雅。C“榴花开欲燃”表现了石榴花色的红艳，突出了石榴的生机。D全篇语言清新，感情细腻，风格未完，境界开阔，韵味悠远。.就画线句，联系下片内容，从情景关系的角度，写一段鉴赏文字。（4分）24、名句默写（分）（）君子，敏于事而慎于言,就有道而正焉。（）志士仁人,无求生以害仁,。（）不愤不启,不悱不发,，则不复也
11、（）.,必先利其器（）君子坦荡荡，。（）民为贵，君为轻。（），颁白者不负戴于道路矣。（）民之归仁也，犹，也。三、现代文阅读：注意：选做“文学类文本阅读”或“实用类文本阅读”两大题中的一大题，不跨大题选做小题（一） 文学类文本阅读（分）阅读下面文章，完成题 ：打工仔杨崇德小岩村出了个深圳打工仔，那是发爷的满崽阿贵。阿贵春节回来的时候，花格子西装，棕色牛皮鞋，还以为是个流氓的乌黑墨镜。招得村里人议论纷纷。好在初一孩子们到发爷家拜年，阿贵给每个娃儿一块钱，人们才意识到阿贵不是流氓，到像个老板。于是，村里的老老少少开始向阿贵靠近。阿贵，你在深圳干什么？有人想探听阿贵有钱的原因。阿贵只是笑而不答。就连阿
12、贵的老子发爷也不知道。但是，人们百分之二百地肯定：阿贵这小子发了。人们的猜测百分之二百正确。正月初五，阿贵就要发爷跟他去深圳看世界，发爷不肯去。阿贵就死缠，说：“爹，你就去吧，这把年纪了，再不去看看那里的热闹世界就没有机会了。”发爷还是不肯去。阿贵就说：“爹，跟我去一趟吧，反正我在那边又不干坏事。”发爷听了阿贵这句话，心里亮堂了几分。最后，在乡邻们的劝说下，发爷跟阿贵到了深圳。深圳这个五彩缤纷的城市，在发爷眼里就是天堂。阿贵陪父亲逛了深圳的几个风景点，最后告诉父亲怎么过马路、怎么回家就自个儿上班去了。头两天，发爷不敢离开阿贵的房间。至多是在他房门口看行人，看车辆，看他从未看到过的热闹景象。过了
13、几天，发爷的胆子就大了。能够远离阿贵的住房，延街去瞧去望。阿贵很忙，除了按时给发爷准备三餐外，整天早出晚归。这天，发爷转到了一个比较繁华的地方，发现有个胖女人坐在那里，双眼微闭，她的双脚被一个人抱着。发爷很好奇，走到旁边看热闹。抱脚的人很投入，正在用小刀给女人修脚趾甲。趾甲被修整得圆圆的，抱脚人又用小刀将指甲刮了一遍又一遍，然后涂上红油，很好看，也很新鲜。发爷在这里出神地站了近十分钟。胖女人给抱脚人付了20块钱，抱脚人躬腰连说谢谢。抱脚人转过身，发爷的脑神经被重重地刺了一下：抱脚人竟是自己的儿子阿贵！发爷不等阿贵喊出半个“爹”字，就给了阿贵一耳光，脖筋如蚯蚓般地骂道：“没出息的东西，想不到你干的竟
