《阮裕焚车练习.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《阮裕焚车练习.doc（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、阮裕焚车阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为？”遂焚之。 （选自刘义庆世说新语）注释：阮（run）光禄：阮裕，曾经做过金紫光禄大夫，所以称他为阮光禄。 剡（shn）：地名，在浙江嵊县。 何为：干什么。24解释下列句中加点的词。（4分）意欲借而不敢言 借者无不皆给阮后闻之 遂焚之25凭借注释，用现代汉语翻译下面句子。（2分）吾有车而使人不敢借，何以车为？译文：_26这个故事表现了阮裕怎样的性格？（3分）王恭从会稽还王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：卿东来，故应有此物，可以一领及我?恭无言。大去后，即举所坐者送之。
2、既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：吾本谓卿多，故求耳。对曰：丈人不悉恭，恭作人无长物。(选自南朝宋刘义庆世说新语)【注释】王恭：东晋重臣。会稽：古地名，今浙江绍兴市。王大：王恭的族叔。簟(din)：竹席子。东：会稽在东晋国都建康(今南京市)的东面。领：量词，相当于条。荐：草垫。丈人：古代对长辈或老人的敬称。长(zhng)物：多余的东西。【文化常识】古人的坐具。椅子是宋朝开始才有的，宋以前都是席地而坐。人先跪下，然后臀部搁在脚后跟上。如果上身挺直，这叫危坐，成语有正襟危坐。家庭经济一般的坐在草垫上，经济条件好一点的坐在锦缎垫子上。坐垫还有皮制的、竹制的、木制的。王恭从会稽带回家的是竹制的。
3、【思考与练习】1解释：卿 举 谓 对 悉2上文有三个之，请依次说明它指代的内容：(A)(B)(C)3可以一领及我有以下理解，哪一项是正确的?可以一条跟我的相比吗?可以把一条送给我吗?可以让我拿一条吗?可以让我欣赏一下吗?4翻译：既无余席5理解：上文有恭无言，请问王恭为什么没话可说?请用原文句子回答：成语身无长物的出典即在上文，这个成语的意思阅读下面选文，回答问题。(5分)汉，郭伋字细侯。茂陵人，为并州守。素结恩德。后行部至西河。童儿数百。各骑竹马，迎拜于道。问使君何日当还伋，计日告之。既还。先一日，伋恐违信，遂止野亭，候期乃入。以太守之尊，与竹马童儿道旁偶语，乃以不肯失信于儿童。先归一日。宁止
4、野亭以候期，可谓信之至矣。【注释】行部：巡视州郡。 竹马：儿童放在胯下当马骑的竹竿。 使君：汉代称刺史为使君，汉代以后尊称州郡长官为使君。14.解释下列句中加点词语在文中的意思。（1分）素结恩德（ ） 后行部至西河（ ）15.请用自己的语言简要概括郭伋“遂止野亭，候期乃入”的原因是什么？（2分） 16.郭伋在汉代以贤良著称，数百儿童道旁迎之的雅事更被传为美谈。阅读本文，说一说郭伋给你留下了怎样的印象？（2分）石崇与王恺争豪石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇，崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，以为疾已之宝，声
5、色甚厉。崇曰：不足恨，今还卿。乃命左右悉取珊瑚树，有三尺、四尺、条干绝世、光彩溢目者六七枚；如恺许比，甚众。恺惆然自失。(选自刘义庆世说新语)注释：舆服：车辆、冠冕和服装。铁如意：搔背痒的工具，一端做成灵芝形或云叶形，供观赏。卿：此处为对对方的称谓。条干：枝条树干。如恺许比：同王恺那棵珊瑚树差不多相等的。惘然：失意的样子。1用现代汉语解释加点的词语。(1) 并穷( ) 绮丽 (2) 尝以( )一珊瑚树(3)世罕其比( )2回答下列问题(1) 文章通过一略一详两件事来写石崇与王恺争豪，请各用三个字概括。答： (2) 从哪些描写可以看出王恺的珊瑚世罕其比?作者这样写有什么作用?(3) 王恺在珊瑚被
6、击碎后，为何声色甚厉?(4) 联系后文，我们从石崇击碎珊瑚的举动中，可以看到他怎样的性格特点?(5) 文章反映了当时怎样的社会现状?陈元方年十一时陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：贤家君在太丘，远近称之，何所履行？元方曰：老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，久而益敬。袁公曰：孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？元方曰：周公孔子异世而出，周旋动静，万里如一，周公不师孔子，孔子亦不师周公。 （选自世说新语）【注释】候：拜访，问候。履行：做，实践。绥：安，安抚。孤：封建时代王侯对自己的谦称。师：学习。12.“法”字在古汉语字典里有如下解释：法令，制度； 方法，做法； 效法，仿效；
7、 标准，法则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是： （只写序号）。（1分）13.翻译文中划线句子（2分）弱者抚之以仁 14. 你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？（2分）15.想想在这篇文章中陈元方显示了什么样的特点（2分）10文中断句正确的一项是：（2分）（ ）A袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行B袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行C袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行D袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行11用现代汉语翻译画线的句子。（2分）译文： 12下面两题，任选一题回答。如两题都答，按第题计分（2分）“正行此
8、事”中的“此事”指的是什么？你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？王羲之尝诣门生家王羲之尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。（选自晋书王羲之传）【注释】棐（fi）几：用榧木做的几案。棐，通“榧”，木名。真草：楷书、草书。蕺（j）山：山名，在今浙江绍兴。老姥（m）：老年妇女。王右军：指王羲之。重：看重，推崇。14.解释文中加点词语的含义。（2分
9、）（1）王羲之尝诣门生家 尝： （2）姥初有愠色 愠： 15.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（2分）但言是王右军书，以求百钱邪。译文： 16.从文中哪些地方可以看出王羲之的书法“为世所重”？请简要概括。（3分）王羲之爱鹅王羲之性爱鹅。会稽(地名)有孤居姥，养一鹅善鸣，求市未得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至。烹以等之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士养好鹅。羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写道德经当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐，其任率如此。阅读题：1请用“|”线标出下列句子朗读停顿处。(标两处)(1分)遂 携 亲 友 命 驾 就 观2.解释加点的词语。(2分)求市未
10、得( ) 遂携亲友( )固求市之( ) 笼鹅而归( )3.本文着重写了王羲之_的故事，具体表现这一性情的语句有：(3分)语句_ 语句_ 4.翻译句子。(2分)羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。 5.对王羲之的行为有何评价?简要谈谈理由(3分) 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨。咏左思招隐诗，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乗小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！世说新语14. 解释下面加点的词。（2分）因起彷徨（ ） 尝暂寄人空宅
11、住（ ）15.翻译下面的句子。（3分）吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！ 16.“雪夜访戴”表现了王子猷怎样的个性？“何可一日无此君”表达了古人怎样的理想和追求？（3分） 王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆有名园。先不识主人，径往其家。值顾方集宾友酣燕，而王游历既毕，指麾好恶，傍若无人。顾勃然不堪曰：“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿之伧耳！”便驱其左右出门。王独在舆上回转，顾望左右移时不至，然后令送箸门外，怡然不屑。【注释】王子敬：王献之，官员。顾辟疆：人名。指麾好恶：指点评论。麾，通“挥”。伧：粗野，鄙陋。箸：这里相当于“之于”。1“燕”有以下几个义项，文中“值顾方集宾友酣燕”一句中“燕”字的意思是（）。A燕子，一种鸟类B通“宴”，安逸，安闲C通“宴”，用酒饭招待客人D周代诸侯国国名2下列句中加粗的词的意义相同的一组是（）。A王游历既毕吾与汝毕力平险B不足齿人不足为外人道也C然后令送箸门外处士笑而然之D以贵骄人以待来年3顾辟疆对王子敬的行为“勃然不堪”的原因是什么？（请用文中句子作答）_4中国是礼仪之
