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1、 诗词鉴赏：刘禹锡酬元九侍御赠璧竹鞭长句 酬元九侍御赠璧竹鞭长句 唐代：刘禹锡 碧玉孤根生在林，美人相赠比双金。 初开郢客缄封后，想见巴山冰雪深。 多节本怀端直性，露青犹有岁寒心。 何时策马同归去，关树扶疏敲镫吟。 译文 绿如碧玉的孤竹生在深林，用它制的壁州鞭珍贵万分； 贤德之人将竹鞭赠送给我，这份厚礼赛过了万两黄金。 我一翻开郢客的缄封之后，立即想到冰冻巴山雪深深。 鞭上节，节节怀着端直性，遍体露青犹有岁寒后凋心。 我们何时才能策马同归去，在扶疏的关树下敲镫高吟？ 解释 酬：酬唱，以诗词相互赠答唱和。元九：即诗人元稹（779831），字微之，行九，是好友。侍卿：即监察御史，是主管监察的官员，
2、职位不高，权限较广。元稹曾任过此职。长句：指七言诗。壁竹：唐代壁州（今四川省通江县）所产之竹。 碧玉孤根：均指竹。 美人：指贤人。金：古代的货币单位。秦代以一镒为金。汉代以一斤为金。 郢（yng）客：指元稹。这时元稹已被贬为江陵府士曹参军，所以称元稹为郢客。缄（jin）：捆束箱笼的绳子。 端直：正直。 岁寒心：岁寒不凋之志。论语子罕：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 策：马鞭。这里用作动词，意即用鞭打马。 关树：关中之树。扶疏：枝叶繁茂。 赏析 这首诗的开头，名为咏鞭，实则咏人。壁州竹鞭虽然珍贵，但赠鞭者假如不是“美人”的话，唯恐诗人是不会估之以双金之价的。刘禹锡对元稹不畏权阉的精神是观赏的、佩
3、服的。他赠给元稹文石枕，赞扬元稹“文章似锦气如虹”，就是把元稹誉为“文石”，赞扬了他的这种精神。在这首诗中，诗人直接誉元稹为“美人”，其赞扬之情是凝之笔端，跃然纸上的。这两句根据一般酬唱之作先要赞誉对方的俗套来写的。但诗人胜利地运用了“比”、“兴”手法，以碧玉般的壁州竹鞭的无比珍贵，示意赠鞭者品行的高尚，因而不落窠臼。 接着，目睹竹鞭而绽开联想，写出了制鞭之竹在“巴山冰雪”中傲然直立的景象。然而，这绝不是单纯地为写竹而写竹，而是以竹喻人。这幅“翠竹傲寒图”恰是元稹傲对阉竖，宁折不弯的形象写照。翠竹不惧巴山的深深冰雪，元稹不畏权宦的赫赫*威，都是珍贵的。诗人对壁州鞭浑身是节，遍体露青赞不绝口，赞
4、扬它节节都标志着正直不阿的品行，到处都显示了岁寒不凋的意志。诗人奇妙地运用“竹节”之“节”与“节操”之“节”同字同声，把鞭与人自然和谐地联系在一起，进一步赞扬了元稹的贞操亮节和不畏强暴的品行。 末尾“何时策马同归去，关树扶疏敲镫吟”，是针对元稹诗中所说“张骞却上知何日，随会归朝在此年”而写的。刘禹锡对元稹“归朝在此年”的提法表示疑心，提出了“何时策马同归去”的疑问。诗人表示愿和元稹一同归去，望着扶疏的关树，小扣金镫，朗吟新什。这表达了他们盼望完毕贬谪生活的共同心愿。这两句谈论的是何时归去的问题，和咏鞭没有什么联系。可是诗人由“归去”这个动作派生出“策马”、“敲镫”两个动作，并把这些动作写进诗句之中，就使这两句和全诗咏鞭的内容严密结合，浑然而为一体了。 这首诗通过咏写竹鞭，称赞对方的品行，也说明自己的节操。奇妙地把咏鞭、写人、喻己三者严密地结合起来，浑然而为一体。全诗感情真挚肤浅，启、承、转、合的脉络清楚。
