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1、引领职场人生为人处世的智慧【只有在社会上立住脚，才能有其他的一切：人们都是这样的，年轻时都觉得社会不合理，要和社会作战。最后，总是要和社会和解，个人与社会达到彼此俩利。】这段话在以前有过的想法，到现在也还是有的，可不知道怎么转变这种想法。也不知道怎么融入到社会中；怎么说呢，个人以前认为，每个人都有一种活法，都不与社会有关，其实那样的想法是错误的，人们都活在社会中，人和人交流就是社会，人们互相的来往就是一种和社会搭边，也就是处世。【不要以为有了这个就会有那个。不要以为有了名声就有了信誉。不要以为有了成就就有了幸福。不要以为有了权利就有了威望。不要以为这件事做好了下一件事也一定做得好。】这段话说得
2、也很有道理，总之时时刻刻人都要努力，只有努力了，才会得到自己想要的名声，幸福，还有威望，争取做好每件事，时时刻刻都不能放松警惕，一旦放松就会出错，做错事，在现在这个社会，不能有任何马虎，干什么都一样。【不要用幻想的肥皂泡欺骗自己，不要去追逐梦里的影子，不要听书掉泪、顾影自怜，不要把自己的大好的生命、大好的青春纠缠在那像一锅粥、一锅稀糨糊一样的虚情假意里，不要以为朦胧而又有一点美丽的言词能够化粗俗为高尚，把渺小点缀成了不起，不要让傻唧唧的情感弄瞎自己的眼，不要把狗屎当黄金，更不要相信那天花乱坠下面的卑琐、脉脉含情下面的低级，趁着你们年轻，在生活里站稳脚跟吧，真正的幸福只属于站得稳的人。】【不喜欢
3、跟着旁人走，不喜欢起哄，更不喜欢仗势造势造舆论。】【有一种事绝对不干，就是与同行搞口舌之争】【不讲人伦不讲道德不讲孝悌忠信能在这块土地上站稳脚跟吗？站都站不住又侈谈什么文明、进步、幸福！逞一己之贪欲，志大才疏，云山雾罩，这才是野蛮。】说了这么多，也不知道自己理解了多少，不过倒也明白一点点。 有时候自己也会幻想，乱想，瞎想，爱做傻梦，把自己想得很可怜，不知道怎么会有这样的想法。哎，真是幼稚，无知啊。 那时候还是希望能过得无忧无虑的生活，很自在就行了，可是呢，现实并非如此，不下功夫不会得到想要的，谈不上一切。哎，这就是生活，在虚拟的生活中虚度光阴，在现实中需要打拼，才能活得更有滋有味的。【有些人是
4、树，贡献，沉稳，自在，无言。有些人是风,有了树他们才有了攻击的目标与显示自己存在的依托，个别时候它也能连根拔起大树，多半是徒劳无功。当然还有雀鸟，虫蚁，蜂蝶，遮阴下的情侣，伐木人。】【任何事情，任何场合，要求自己起的是好作用，健康的作用，团结的作用】在这一点上，觉得做的也不是很好，还需改进。有些时候任何作用也起不到，不过不是没有作用，而是不知道怎么去表现自己，没有变现自己作用的头脑。在今后的人生道路上，要做的更好，起到更多的作用，才不会让自己的才能被埋没掉。这就是想说的。【越是无知和幼稚，越习惯与认定自己可以教导旁人指挥旁人与纠正旁人。越是无知和幼稚，越是会觉得自己就是那把万能的尺子和剪刀，有
5、权去衡量与裁剪世界上的一切。】 这些都是处世的基本原则，对每个人和任何人都有帮助，必须遵守这些原则和事理才能立足与社会。【不能靠假话套话交朋友，要待之以诚，言之亦真。要礼尚往来，要平等互利，要互相尊重。没有这些，你无法在本单位、在国内交上朋友，也无法在境外找到朋友，取得信用。】【人一生要修桥铺路，要搭台阶，要垫平坑坑洼洼，要遮挡风风雨雨，要当一个和谐因素而不是生事的因素，要当一个稳定的因素而不是搅乱的因素。】这番话今后对在人生路上和学做厨师的过程中有一定的帮助，也会起到一些作用。【能帮助人是令人高兴的。帮助而未成，则会收获抱怨与恼火。而求人帮助，并非易事。在互相帮助互相支持的过程中也能体会到世
6、态变迁，冷暖炎凉，一切尚属正常。】 【有时候是树欲静而风不止，有时候是风欲静而恕不答应。可能树在风中舞若天仙，也有魅力有瘾头有成就感。】【个人被历史所裹胁，个人的弱点恶性的发作起来，这是人类的悲剧啊】说到这里，不明白了对这句话不是很理解，希望能让时间替解释这段话的含义。【富贵荣华于一时，展览叹息与永远，命运有时比古迹更动人。故一世之雄也，固不可一世也，而今安在哉？】 这句话较理解为，荣华富贵在于一时，想要更高的追求必须时时刻刻不停的努力，劳动。【世间诸事，有的是那样痛切、紧迫、严重，而换一个视角，又似乎不是不可以宽松一下的】【世界并不完全在国门之外， 深刻体会的不过是，走出国门，有利于人是世界
7、。而世界也正在向中国走来，好的与坏的，强权的与友善，有益有用与有害的或一时无法用终于还是有用的。】【对于先人，逝者，保持一点敬意，不是不必要的。】 这句话好理解，说的是，对于自己的长辈，逝去的长者要有敬意。是有必要的。【没有什么人故意说假话，但是每个人都说的不同，让你无法下结论，而被冤屈的人也完全无从为自己分辨。就是说世间没有弄得清是非吧】【人们习惯于先看结论，先看答数，先看收尾。如果结论，答数、收尾于自己期待的不同，宁可放弃对于过程、对于数据、对于事实的考察与研讨。们习惯的是，们有时的思维方式是，只要结论可心，过程错了也不要紧。只要答数对，运算一塌糊涂也不在意。只要结尾光明，其他都好办。】
8、。感觉这说的都是以前上学时做题时的想法，原来那时就是这个想法，看来一切都是错误的，不能有这些，这样会一错再错的。还是得改了。要不然对以后在生活中的种种问题都有影响。决不能有这样的想法，这样的想法毁掉了学生求学的道路，不能在一错再错了。 【恰恰是在发现了周围事物的陌生以后，欢呼的是世界与人生的丰富与快乐；一切都有意义，一切都不回拜拜糟蹋，永远要观察与谛听，品味与汲取，铭记与回味，编织与延伸，赞美并且叹息。】希望能自己体会其中的含义，分享其中的苦于乐。【敌视野蛮与愚昧本身，也可能成为一种更可恶尤其是更凶恶的野蛮和另一种类型的愚昧。对野蛮必须耐心，对愚昧必须有所同情至少是理解，必须抱帮助的态度。】有
9、人关心大事，有人关心小事。有人关心路线、权、方向诸端，有人关心上戏、演角、排名、进京。有人关心大船是否迷航，会不会触礁，沉没、搁浅，而多数乘客关心的是争风吃醋、斗牌输赢、早点价钱、宠物品级。【生活，你永远那么具体，那么琐屑，那么普通，又那么难以须臾离开。所有伟大的人，壮烈的人，艺术的诗一样的人，领袖群伦的人，其实都离不开普通的生活。而人心又是那样广阔，那样火热，那样动荡，那样腾云驾雾，天马行空，风驰电掣，瞬息万变，异彩纷呈。一辈子过去了，你安于这些琐屑的与平常的生活细节了吗？你的心窝，渐渐找到了安防之处，安宁之处了吗？你不为安于平凡和现实而偷偷的流泪，而深悔蹉跎了吗？你不会因为心中的种种不平而
10、喟然长叹或者也骂骂粗话，乃至于轻蔑直到敌视普通人的普通生活了吗？或者你也化为一根羽毛，一簇泡沫，一撮尘土，岂有豪情似旧时，任凭随波逐流，任凭随风而去，任凭霉锈斑斑，任凭这唯一的一生毫无意义的度过吗？】是啊，人生不能就这么平凡无奇的度过，不能白白度过，需要点五颜六色，每个人的一生都不会很平凡的度过，肯定其中都是波澜不惊，崎岖坎坷，艰难万险，困难重重。经历过磨难后才可以享受一番，不过也不会有多久了，这样人的短暂一生也就快完了。所以，的人生要过得更精彩，更五光十色，也会经历风风雨雨，经历父辈们经历的磨难，也许还会有新的困难要去克服，总之一定要去尝试，去作每件事情，任何细节都要做好。最难是人心。什么时
11、候能够过滤干净？什么时候能够古井无波？什么时候能够脱胎换骨？什么时候能够幡然悔悟？什么时候能够一尘不染？什么时候能够只剩下一个心眼，大公无私，毫不利己，毫无个人印记？什么时候能够成为水晶一样的清洁透明的新人？这方面似应估计得实事求是一些。生活是怎么样就怎么样，而不是“应该”怎么样。人，生为万物之灵，生活与天地之间，栖息于日月之下，固然面部了外部与内部的种种困扰。但是也必须有闲暇恬淡、自在逍遥的快乐。如果一个人的心里，没某种东西燃烧着，翻滚着熬煎着，他能咬着牙不断地前进吗？人是这样众多的命运万千，生活史这样烦杂和奔流不息。天道无常，历史无义，人心无惧，当回首往事的时候，谁能理解，谁能原谅？许多记
12、忆和郁闷是不能共享的，真正的记忆都是隐私，而共享就是杀戳和消灭。 反时尚，特立独行，正是当今最大的时尚。美观是女人也是男人的第一需要，美观是青春更是老人的权利，尤其是义务；是有了名（或权、钱、背景。）才有了一切，还是有了一切必然会有名（权、钱）并自动成了自己与别人的背景呢？如今的世界上也不见得事事都经过成本核算与利润论证。人算得了什么？认得快乐和痛苦算得了什么？人的因为爱，因为恨，因为悲，因为喜，因为卑劣和因为崇高而互相施加的碾轧，互相赠与的苦难算得了什么？想起来，记下来，写出来的这些苍白的文字和灰暗的纸张又算得了什么？真是的和做作的闹嚷又算得了什么？每一个错误，每一次失约，每一个打击，每一个
13、挫折，总之每一回灾难，也有它的好处，也有他的必要性。这至少使他的心肠更冷、更硬，更不必去做出选择，更不必考虑明天。每个人都知道自己要做什么事情，都为自己要做的事情忙碌奋斗一生。 一个不知道自己有什么事可做的人是多么羞愧的啊！每个人可以说都是由三部分组成的，他的心灵，他的欲望和愿望。这里的欲望和你们所想的欲望不是一样的，而是人生追求的目标他的幻想、理想、追求、希望，这些是他的头。他的知识，他的本领，他的资本，他的成就，的行为、行动、做人行事，这些是他的身。他的环境，他的地位，他站立在一块什么样的地面上，这些是他的腿。这三者能和谐，能大致调和哪怕只是能彼此相容，你就能活，也许还能活得不错。不然，就只有烦恼，只有痛苦。所以说欲望生爱恋，爱恋生烦恼，生痛苦，所以说苦海无边，回头是岸。 如果有上帝，上帝就是一切事物中最残酷无情的了。前车的尾灯就是你的上帝，就是指路的北斗，就是唯一的不容怀疑的方向，就是出了你和你的车队以为的世界的唯一的存在。前车的尾灯也是你的界限，你的边缘，你的威严的律条，你的结束。 生活里的一切，有表面也有内容，做到金玉其外，并不是难事。8
