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1、你好，大众文化广电0902 陈巧云大众文化是一个神奇的词组，它让我想起的是“简约”“时尚”“休闲”等富有现代气息和品质生活的字眼。我想说：“嘿，很高兴遇见你，大众文化！”你也许不是一个新鲜的物什呢，但是在我上大众文化概论这门课之前，我从来没有认真审视过你。当我用心看待你的时候，我发现我已经中了你的毒。总是感觉，你传递给我的是一份对精致生活的推崇与追求。这样的生活想来是美好的。偶尔心里诚惶诚恐，不知自己是否误读了你，因为有时会怀疑自己是否因为极喜欢教授这门课的谢觅之老师，因而把她身上散发出来的气质当做了大众文化的精神了呢？且看我几段最近写的关于发现自我的文字：有时候不吃洋葱和香菇。喜欢苹果、可丽
2、饼和妈妈煮的淮山炖排骨。喜爱的零食是果冻和巧克力，最喜欢的鱼是鳗鱼。严重的嗜新症，轻微的洁癖，有睡前强迫症嫌疑。不抑郁不自闭，根正苗红好青年。讨厌泥泞和灰败，讨厌戾和厉的人。不排斥诺基亚男。由于甲基汞摄取适量的缘故，性取向正常。不轻易爱一个人，爱了就死心塌地。爱好摄影哼歌旅行码字跳舞看电影和开小差。想抱着单反流浪丽江暴走台北寻访西欧。最近爱上希腊，那是一个把全世界的蓝色都用光的地方。热爱厨房，热衷DIY糕点和水果沙拉。向往just green 和慢食主义的生活状态。养一盆不知名植物，常常忘记给它浇水。发现的时候会心疼地道歉然后洒很多很多水。在它开花的时候会欢欢喜喜地欣赏，枯萎的时候就把花儿摘下
3、来铺在土壤上。最喜欢的节日是万圣节，因为是自己的生日。最喜欢收到的礼物是可爱布娃娃、鬼脸面具和柠檬，原因不解释。喜欢长大的感觉，但是恐惧衰老。最大的愿望是去听一场杰伦的演唱会，要在看清楚他的眼睫毛的位置。有一点小灵气，牵搔搔。坚信柔是韧而不是弱。向往有灵性和有质感的生活。喜欢在图书馆里数时光，喜欢温暖的承诺，悠然的生命。热爱骨瓷、戒指和丝绸等形状和触感美妙的东西。相信温暖，美好，信任，尊严，坚强这些老掉牙的字眼。认为“赞美他人，认可自己”是幸福之道。善忘是一件好事。之所以和别人不一样，是因为很知道自己是谁。容易感伤和怀旧，保留朋友的旧信件和小纸条。喜欢有故事的人认为他们内心柔软。看恐怖片的时候
4、必须抱一个枕头，浮躁的时候要看宫崎骏，沉迷于他的病疾疗愈意象。开心的时候会情不自禁唱起歌，歌词正确率为92%。感动和委屈的时候会掉眼泪，并且不可抑制泪水。不认为泪水是坏的东西。认为赖床是顶幸福的事儿，说是“赖床是享受悠然生命的形式之一”。类似的还有在周末提着笔记本到咖啡书吧去，点一壶玫瑰花茶和一块提拉米苏，静静做自己喜欢的事。被三毛、安妮宝贝和张小娴毒害，但是看到“海藻般的头发”“帆布鞋”“星巴克”和“棉布裙子”也会笑而不语。根据吸引力法则，吸引了一群好人在我的身边。个人秉承精英文化，但是能在各种人群中如鱼得水游刃有余，数一数是七面玲珑。内方外圆。没有唯一的宗教认可，但有自己的信仰和人生准则。
5、常常想要放弃但永远会坚持下去。做错了事情会道歉并尽力弥补，尽量不去伤害任何人。憎恨推卸责任和不可一世的人，会表面不动声色，内心里小鄙夷。给未来的自己的标签是“Bobo”族。唯“物”主义，要有足够的金钱来换取我想要的物质，要做艺术忠实的伴侣和金钱短暂的情人。有点理想，有点抱负，有点激情。可以分享成功的快乐，也可以承受落败的沮丧。名牌外套搭平价牛仔裤，周日一身铜臭周末沐浴书香，便当自己是“BoBo”女。大段大段思想游走的文字，似乎是急切地想要证明自己不是时代的弃儿，至少知道一些自己想要的生活姿态，想要在大众文化的潮流中悠然自得地活着。但是，大众文化你究竟是怎么样的呢？你的争议性又在哪里，我们应该怎
6、样来认识你，为你找到正确的前进之路呢？千百年前的你，应该在哪里的呢？是在喧嚣繁华的唐宋时代的勾栏瓦肆里咿咿呀呀的胡琴声里，还是明清时期蓬勃发展的英雄神魔世情小说和戏曲本的字里行间？再后来，是否就是在歌舞升平的大上海舞女尽情旋转时绽放的裙裾上？有人说中国的大众文化伴随着改革开放春风的吹拂而觉醒的，但是在我看来，大众文化是和人类生活的出现一起产生与发展的。我们都知道大众文化的特质是“娱乐、放松、刺激、时尚、方便”，我想古人的娱乐放松也是属于大众文化的一种，只不过没有我们现代的丰富多彩罢了。他们不能到电影院去喝着百事可乐看一场电影，可是他们可以对月小酌吟诗作对，何尝不是一种绝佳的休闲呢？何况那时的写
7、诗作画弹琴绣花都是大众文化的范畴吧，而今这些反倒非大众化了，这不得不说是一种可惜了。大众文化走到今天，已经以各种形式充斥我们的日常生活。穿着T恤和牛仔，听着MP3，啃着汉堡在街道上大幅广告的遮蔽下回家，打开电视机看节目，登上网络浏览最新的资讯再下载一部最热的美国大片，拿起手机约朋友明晚去K歌或者逛街，休闲娱乐这早已成为一种常见的现象了。有人说，大众文化与官方的主流文化、来自学界的精英文化并驾齐驱。那么，我们是否可以这样理解：官方的主流文化主要是政治的，学界的精英文化属于学术的，而大众文化便是人们的日常生活中的衣食住行了？也正是由于大众文化出没在生活的角角落落，有些人反倒轻视起大众文化来，认为它
8、是粗俗和鄙陋的，这一点是我所不喜欢的。我们不否认，现在的电视里面多是喧喧闹闹的那些速食型的节目，相亲的娱乐的肥皂剧的，仿佛是一片繁花似锦但是良莠不齐。当今的大众文化往往通过网络、电视、杂志等大众传媒来传播和表现，它提供给人们的是一种具象的感官认识，不需要思考和研究便可以接受到它想要传达的信息。然而这可能加剧人类思维的惰性，甚至导致退化。快餐式的大众文化引起了很多人士的忧虑，并且大声疾呼大众文化内容浅表通俗、直白清晰、一览无余，无力度、无深度、无境界、无余味，如豺狼野兽洪水猛虎一般要把我们的传统文化、精英文化、经典文化消解掉了。然而我觉得这种呼声是过与严厉了。从某种程度来说，大众文化的发展正是社
9、会进步的一种表现。由于科技的不断更新，大众文化才得以更多形式的表现。现代人的夜生活不再是“月上柳梢头，人约黄昏后”的恬静单调，而是可以选择到咖啡书吧里沉浸在咖啡的浓香里，年轻的人们还可以到迪吧去尽情地喝酒跳舞，这些娱乐是人们在每天繁琐辛劳的工作之余的绝佳休闲。在物质文化和精神文化日益发展充盈的今天，我们创造出来的一切理应被享用的，否则反而是对资源的不合理利用甚至是浪费了呢。大众文化就寄居在这一些休闲活动之中，又怎能一味批评它蚕食传统文化呢？君不见，在各种书友茶酒会中，也是有很多文人墨客以茶酒为纽带交流着精英的学术信息。即使在各国政要的严肃会晤事件中，也出现利用参观故宫、乒乓球比赛和北京烤鸭宴等
10、生活气息浓厚的活动来增加感情，为政治活动服务的情形。所以说，大众文化具有不可替代的功能，并且是能产生神奇效果的。当然，我们现在追求的，应该是引导着大众文化往一个健康良好的方向发展前进。我们不能放弃对精神、意义、永恒和不朽的探寻，我们不能让大众文化停留于“快餐”化、“按键”化、“复制”化的阶段。我常常会想起西欧的那些文化形态，任何一所大学，一座古屋，甚至是某一条街上的一间小店，街旁的一棵梧桐树上一片绿叶，都闪烁着文化底蕴的光芒。那一种大众文化就是融汇了高雅优质与通俗简约，成为一种任何文化鉴赏水平的人都能够欣赏和享受的文化。我并非崇洋媚外，但是我坚信当物质文化丰厚到一定程度的时候，人类的思想意识是会提升的。不过这也许就是要政治课本上告诉我们的共产主义的时候了。但我们相信人的能力是不可估量的，所以有一天我们身边的大众文化会是蓬勃的，绿色健康的。我想到了那个时候，我会很欣喜地对它说：“嗨，你好！大众文化。我喜欢你，喜欢全部的你”
