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1、-范文最新推荐- 历史重镇、帝王之乡武川导游词 各位团友，现在我们途经的是呼和浩特武川县政府所在地可可以力更镇，它位于内蒙古自治区中部，阴山北麓，首府呼和浩特市区北面33公里处。武川在内蒙古历史上是重要的边防军镇，许多重大历史事件都发生于此。据清代乾隆年间的史学家赵翼在二十二史札记中归纳“周、隋、唐三代之祖，皆生武川，区区一偏僻弹丸之地，出三代帝王。周幅员尚小，隋唐大统者三百余年，岂非王气所聚，硕大繁滋也哉”。由此足见武川在历史上的重要作用。称武川为历史重镇、帝王之乡，实不为过。 三国两晋时期，鲜卑民族从大兴安岭兴起后，不断西迁，最终来到大青山以北定居下来，
2、建立北魏王朝的拓跋珪之先人就曾以现在的武川一带世代为家。拓跋鲜卑当时极力统一北方，但是驻牧在大漠南北的柔然民族仍然比较强大，并有南下和北魏争雄的趋势，于是北魏王朝就和柔然爆发了著名的女水之战，大败柔然。 女水到底是哪条河，众说纷纭，据说当时是一条波涛汹涌的大河。在女水之战后，柔然民族主动纳贡、要求通婚，北方出现了相对和平的局面。为了纪念这次战争的胜利，北魏献文帝下令把女水改为武川，川就是大河的意思，武川也就是以武力征服的大河，很明显这是一条显示武功的河。依河而建的城池便称之为武川镇了。如今女水已不再波涛汹涌，而武川尚存，并成为重要的城镇。北魏至隋唐时是武川最
3、为辉煌的一个时期，北魏末年，以武川豪强为核心形成了风光无比的军事集团，这就是纵横中国近200年的关陇贵族集团，它起源于武川，初建于汉中，共创造了四个王朝西魏、北周、隋、唐，这在历史上也是奇迹，把中国历史推向了一个新的高峰。四个王朝的开创者宇文氏、杨氏、李氏家族都出自阴山以北的武川，前后共有10个皇帝(宇文泰、宇文觉、宇文毓、宇文邕、宇文赟（yn）、宇文阐、杨坚、杨广、李渊、李世民）与武川有直接或间接关系，所以许多人称武川为帝王之乡。当然，武川也是这四朝众多良将名相的“专业产地”。 周文帝宇文泰 武川孕育出的第一个准皇帝为周
4、文帝宇文泰，他是南北朝时期北朝西魏炙手可热的重要人物，挟（）天子以令诸侯，权倾朝野。据周书记载：文帝宇文泰，复姓宇文，单名泰，小字黑獭，鲜卑族人。鲜卑族以宇为天，以文为君，国号宇文，姓氏也为宇文，大约是尊贵的意思吧!其曾祖宇文陵北魏时积有军功，官爵封为安定侯。宇文泰首创了“府兵制”，意在富国强兵。平时务农，农闲演战，战时自备粮畜军械赴阵，免除租(粮)、庸(帛)、调(劳役)，以减轻百姓负担，西魏由此逐渐强盛。西魏权臣宇文泰生前并未当皇帝。所谓太祖文皇帝是其子立国北周后追尊以示敬。太祖是其庙号，习称文帝，也称太祖，或太祖文皇帝。宇文觉、宇文毓、宇文邕、宇文赟、宇文阐为北周五帝。隋朝开国皇帝杨坚，也
5、祖籍武川，其五世祖杨元寿“魏初为武川镇司马”。唐开国高祖李渊，字淑德，虽祖籍陇西成纪但自其四世祖李熙便领兵家居武川，武川即李渊家族的第二故乡。李渊祖李虎因佐周代魏有功，官至太尉，死后封为唐国公。另外，比较有趣的事还有很多。比如，唐国公李昞（李渊父）与隋文帝杨坚因为同娶独孤姐妹，名为君臣，实为连襟。隋炀帝东征高丽，教唆杨广弑父篡位的楚国公杨素之子杨玄感起兵造反，当时李渊受命在后督运粮草，得知消息，急忙派兵去辽东告诉炀帝。炀帝眼看着高丽即将南下，没有办法，为顾及根本，不得已回师西进。李渊如此效忠隋室，恐怕与两姨亲不无关系吧!李渊不但和隋室有连襟关系，和周室也有姻亲关系。大名鼎鼎的唐太宗李世民，即为
6、周文帝宇文泰第五女襄阳公主之女所生。襄阳公主嫁给上柱国窦毅为妻之后生了窦女，窦女从小就很聪颖，读书过目不忘。长大之后，慧内秀外，颇有见地。杨坚篡周建隋，窦女慨叹道： “恨我非男子，不能救舅家!”祖籍武川的窦女，慧眼识李渊，嫁给他为妻，生四子一女：长名李建成，次子李世民，依次为李元吉、李元霸。李元霸15岁时就在反隋战争中阵亡了，李建成、李元吉在玄武门之变都被李世民杀，只有女儿（后为公主）在李渊晋阳起兵时招募娘子军助父建功，被人公认为女中豪杰。据说，现在山西娘子关即因公主率娘子军驻守而得名。当李渊登皇帝位后，就追封窦女为穆皇后。仔细推算一下的话，宇文泰应该是李世民的曾外公，李世民为宇文
7、泰的曾外孙，而唐朝皇帝都有鲜卑族母系血统。 北齐奠基者高欢（其子为北齐开国皇帝高洋）出生在武川镇辖区内的白道城（今大青山南麓坝口子村西）附近，也可算作武川人。巍巍大青山和白道险途见证了帝业的兴与衰，而今帝业已不复存在，只有白道险途（蜈蚣坝翻山公路）和大青山依旧。周、齐、隋、唐四朝开国皇帝，尽管只是祖籍武川而已，但其先人毕竟在武川家居生息过，为勤劳朴实的武川人民留下一份值得骄傲的胜迹。在抗战期间，1938年9月，八路军挺进武川大青山，建立了著名的大青山抗日根据地，所以这里又被称为“革命老区”；如今大青山抗日根据地已进入内蒙古22个红色旅游经典景区之前列，并成为内蒙古三家全国红色旅游经典景区之一，
8、这更为历史重镇暨千年名镇武川增添了熠熠发光的现代革命色彩，足令人慕名而至，抚今追昔，感慨山川形胜、世道沧桑。 女士们、先生们，大家好！欢迎大家来辉腾锡勒大草原旅游观光。（导游员自我介绍）非常高兴能有机会陪同各位一道欣赏领略辉腾锡勒大草原的风光美景。希望我的导游服务能够令各位满意，使我们共同度过一段美好的时光。在游览的过程中，您将领略到浓郁的草原风情和迷人的九十九泉传奇色彩，还将亲身体会草原人民的真诚和热情。衷心祝愿大家玩得开心，过得愉快。来到辉腾锡勒大草原我们面前就是令人神驰心往的辉腾锡勒大草原。大家有的来过草原，有的可能是第一次到草原，不管如何，辉腾锡勒大草原定将使您留下深深的怀念。下面，我
9、给大家作一些介绍。辉腾锡勒是蒙古语，意为寒冷的山梁。它位于内蒙古自治区乌兰察布市中部、察右中旗科布尔镇南、阴山北麓，距首都北京市430公里，距呼和浩特市区110公里，距京包铁路卓资山站30公里，距集宁市67公里，距208国道65公里，公路、铁路交通便捷。辉腾锡勒是典型的高山草甸草原，平均海拔2100多米，面积600平方公里，植被覆盖率80%95%。辉腾锡勒草原上天然湖泊星罗棋布，素有“九十九”泉之称。辉腾锡勒风能稳定性强，持续性好，品质高，是建设风电场最理想的场所。辉腾锡勒草场是世界少有且保持完好的天然草甸型草场，并确认十八种草种为珍稀草种。根据总体规划，可开发建设成为草原避暑胜地和亚洲最大的
10、风力发电场。在一望无际的大草原上，山峦起伏，沟壑纵横，悬崖壁立，山势蜿蜒伸展。每当夏秋之季，这里绿草如茵，黄花似锦，湖水如镜，羊群如雪，牧歌悠扬，鸟语花香。这里曾是自北魏以来历代帝王将相经常幸临之地。这里，有战国时期赵长城遗址、秦代南长城和北长城遗址、汉代边塞重镇沃阳城遗址和明代洪武年间所置官司山卫旧址；有北魏第一代皇帝拓跋珪观九十九泉时建造的石亭；有蒙古大汗（元太宗）窝阔台练兵习武用过的“点将台”和“兵器库”遗迹（正在修复中）；还有历代战争留下的许多烽火台、长城戍堡和议事台；有史称“九十九泉”、达到矿泉水质的火山湖群；有极富传奇色彩的敖包；有民族风格浓郁的蒙古包群和蒙古族人民欢歌起舞的篝火场
11、；有一群又一群的鸿雁、天鹅、灰鹤以及其他名目繁多的水鸟；有成片的天然桦木、山杨以及人造落叶松、樟子松和云杉林带；有雷雨之后长出的一圈圈的可食蘑菇；有蒿草、狐茅、脉苔等300多种植物；有世界级大型风电场；有神奇的神葱岭、圣母泉、石门湾、一镜天、驼骆峰、哈蟆峰、贤人轩、鹰嘴岩、佛手山、双羊峰、夕阳崖、木鱼台等景观。辉腾锡勒气候多变，有时西边浓云密布，大雨滂沱，而东边却晴空朗朗、光辉熠熠；有时阴晴雨降就在一山之间，一沟之隔。多变的天气，带来奇异的温差，忽儿凉爽如秋，忽儿湿馨如春，有时炎热如夏，却偶尔还会有轻盈的雪飘，故有“早穿皮袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜”之说。1980年以来，当地党委政府作出了将辉腾
12、锡勒资源高地变为经济高地的决定，按照不求所有，但求所在的开发原则，积极进行招商引资，发展旅游业。美丽迷人的自然风光，宽松开放的投资环境，吸引着区内外热爱旅游事业的有志之士纷纷前来。目前，辉腾锡勒已经建成旅游景区（点）9处，有的被评为2A和3A级旅游区，有的达到了3A级水准。主要景区（点）有：草原明珠电力度假村、伊泰黄花沟旅游接待中心、内蒙古铁旅窝阔台汗宫旅游度假中心、青松度假村、辉腾锡勒外事旅游中心、风电场旅游接待中心、天骄战车旅游接待中心、巴音锡勒草原旅游区（台商投资兴办）、铁骑旅游接待中心。这些旅游景区（点），日接待能力总计6000人次，可住宿3500人次，具备了接待团队和会议的条件。近几
13、年，曾接待过美国、日本、韩国、英国、法国和港澳等30多个国家和地区上百万游客。1996年，美国全美十佳明星小姐慕名前来旅游观光。2001年中国呼和浩特国际羊绒服装服饰艺术节在辉腾锡勒旅游区隆重举行。2002年，当地党委政府，经过认真研究论证，制定了辉腾锡勒旅游区新的开发规划。开发的项目主要有：森林公园建设、草原生态建设、草原竞技场建设、历史古迹修复以及蒙古族部落、黄花沟旅游区、旅游接待中心、东停车场、移民博物馆、知青纪念馆等等。 辉腾锡勒各旅游景点，建有古色古香的蒙古族游牧毡包，建有蒙古包群与木屋奇巧结合的蒙古族风情住宿区，建有封闭式四合院、欧式豪华别墅、日本式板房和蒙古族风电园，还有淋浴、桑
14、拿中心等。 尤其是原汁原味的特色餐饮，充分体现了蒙古族饮食文化的源远流长、博大精深。目前推出的主要有：炒米、奶茶、手扒肉、烤羊腿、烤全羊、奶酪、奶皮子、奶豆腐、马奶酒等，全部为当地自产的无污染绿色食品。蒙古民族以热情好客、礼貌待人著称于世，接待客人不分贫富，都是盛情款待：先是摆上奶食、炒米和糕点等茶食，斟上新熬的奶茶，让客人解渴压饥；然后敬酒、奏乐唱歌，为客人助兴；酒后用餐，以整羊宴、羊背子宴、手扒肉宴招待客人。同时，各项旅游活动将蒙古族的人文风情演绎得淋漓尽致。目前开展的有赛马、搏克（摔跤）、射箭、叼羊、观赏蒙古族婚礼、祭敖包、访牧户、骑马、坐勒勒车游草原
15、、听松涛、观日出、望繁星、马队迎送、银碗敬酒、献哈达、篝火歌舞晚会、马头琴祝福等数十项，其中尤以祭敖包、献哈达和那达慕系列活动最为有趣。在旅游景点祭敖包，我们就不必受时间和内容的限制了。最简单的形式是顺时针围绕敖包转三圈，添上一块石头，表示对美好生活的祝福。然后再共同唱一首敖包相会。 “那达慕”亦称“乃日”（盛会），蒙古语译意是游艺、玩耍、娱乐。它主要指的是摔跤、赛马和射箭，亦称蒙古族三项竞技。它是蒙古族人民在漫长的历史活动中创造和发展起来的一种富有民族特色、象征欢乐和吉祥、庆贺丰收的群众性体育娱乐活动。献哈达是蒙古族人民欢迎尊贵客人的一种高尚礼仪。哈达一般
16、为白色和淡蓝色绸带，白色象征奶一样纯洁、蓝色象征天一样宽广。向客人敬献哈达、奶食和马奶酒，表达草原牧人的纯情，让贵客分享丰收的果实和喜悦。悠扬婉转的马头琴声，醇香可口的马奶酒，令人如痴如醉。第一站，来到九十九泉 大家现在看到的一个又一个小湖，就是九十九泉。它高居于辉腾锡勒草原上，史书上有记载，历史地图上有描绘。其实，密布于辉腾锡勒草原上的大小泉池，何止九十九个呢？这里有名目繁多的小“海子”，如石门海子，鸿雁海子、马尾海子、小青海子等。夏季，圆圆的海子像一面面“明镜”。一丛丛、一簇簇、一片片、一圈圈的野花装点在大大小小海子四周，犹如仙境一般。这些海子为什么都是圆圆的呢？原来，
