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1、初二培根随笔读后感范文 初二培根随笔读后感1 在论友谊中，培根说道：假如你把欢乐告诉一个朋友，你将得到两个欢乐;而假如你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。 在论求知中，培根说道：人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。 在论猜疑中，培根说道：当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了预备而不爱其害。当这种推测疑无道理时，你又可防止因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。 在数十篇随笔中，给我印
2、象深刻的，是论美篇。这是一篇关于美之作，语言简洁，内涵土独特，充满哲理性。美本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光芒。文中有这样一句话：形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。 如今，有些人只注重外表的漂亮，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修
3、养而不配得到赞美。所以一个装扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光芒。 论嫉妒中，我也领会不少彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人可以同意一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。 嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路，同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢。 初二培根随笔读后感2 有这样一本书，写着不胜枚举的名言警句;有这样一本书，细细地品读它时，眼前豁然开朗，心旷神怡;有这样一本书，就算合上书本，不知不觉中有着余音绕梁，
4、不绝于耳的感觉。它的名字就叫做培根随笔。 “知识就是力量”，一句话便鼓舞了多少人发奋读书而成为精神的强者，知识的巨人;“好的运气令人艳羡，而战胜厄运则更令人惊叹。”是他教会我们拥有乐观积极的心态也就等于拥有了克服困难险阻的勇气与决心;“假如你把欢乐告诉一个朋友，你将得到两个欢乐;而假如你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”是他让我们明白分享的欢乐和真谛，友谊的崇高和宝贵。那一篇篇短小精悍的美文犹如一线微小的光亮，穿透层层迷雾之后，引领我们通向一扇隐形的生活大门，发觉另一片焕然旖旎的风景。 假如问在人生中最重要的才能是什么?那么答复则是：第一，无所畏惧;第二，无所畏惧;第三，还是无所畏惧
5、。在整本书中，我最喜爱的话莫过于此。作者用幽默诙谐地风格诉说着一个永恒不变的真理，只要一个人在一切来临时都表现得无所畏惧，那么所有事将都不成问题。虽然这似乎是不可能的，每个人都会有可怕的东西，不愿发生的事情，还有那无法改变的生命的终结，但我们都要学着慢慢去无所畏惧地面对。当你可以用一颗平常心微笑着看待世事的种种，那么你的人生，将是无可限量的。【暑假作文集锦】 初看培根随笔时，确实有些枯燥乏味，但其中的精妙绝伦只有慢慢观赏之后才能觉察。对我而言，它的价值并不仅仅在于精神上的富足，它从优美的字字句句中指导我们领会人情世故，对待人生态度，改善处事方式。 倘用这本书来看世界，待世界，就仿若是一滴雨落在
6、心上，温润了，净化了，升华了，而心轻曳了一波静影，沁染了一缕幽香。 初二培根随笔读后感3 许多人都喜爱这个伟大的哲学家培根，前两天读了培根随笔后，我才发觉了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。 在这数十篇随笔中，论美给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之
7、美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表当然重要，但假如没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是漂亮呢?所以，人是因为可爱而漂亮，而不是因为漂亮而可爱。 读完这书后，我突然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛!应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的缺乏，为将来漫漫人生路打下坚实的根底。 一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建筑一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人
8、灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书! 在培根人生论之中有许多脍炙人口的篇章如论读书、论美等，但我印象最深的却是论时机。他在篇中说到当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的时机。 人的一生许多事情是不可能用确定论来准确描述的，但机遇确是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的机遇可能十几年、几十年一遇。大的机遇是历史和社会造成的，因此要想有所作为，一定要善于省时度势，看清开展的大趋势，有良好的洞察力去感知哪里有金矿。还有一种机遇是社会造成的，我国生活在六七十年
9、代的人就没有很好的机遇可以利用。机遇往往是忽然地或不知不觉地出现的，有时甚至永久不为人所知、或只是在回首往事时才认识到过去的那件事是个机遇，庆幸抓住了它或者懊悔失去了它。 善于抓住机遇的人应该具有以下根本素养：第一，要随时做好预备，不要机遇来的时候临时抱佛足。不仅要尽可能的获得各种各样的广搏的知识，还要尽可能锻炼出很强的创新能力。我们要取得成功，关键是要有创新能力，而不是光有读书能力。假如时间已使事物腐败，而人却无智慧使之革新，那么其结局将只有消灭。有些人非常刻苦，很爱学习，但是遇到新问题总是一筹莫展，这就是创新能力缺乏。第二，要从小事做起，认真地做好每一件事。道理很简单，机遇总是忽然地、不知
10、不觉地出现，有时你甚至一辈子也不知道哪个是机遇。第三，一旦出现机遇的时候，全力以赴，兢兢业业地抓住它。我国第一个乒乓球世界冠军容国团所说的人生能有几回搏!就是很好的诠释。第四，要锻炼出敏锐的洞察力，善于在复杂的情况下发觉机遇。许多学生念书时成绩很好，但后来，有的人成就许多，有的人却一事无成。关键在于面对新出现的复杂局面时，能否发觉机遇。 初二培根随笔读后感4 “身边的小事,处处有学问。”这是我们小时候每位家长的教育名言。但是把生命看得最透彻的人,我认为只有培根了。 当我翻开培根随笔集时,一篇篇短小精炼的文章,里面都包含了许许多多的道理。生动,精炼,富有哲理。虽然文章篇幅不长,但句句是真理,我受
11、益匪浅。 五十八篇做人之道,处处散发着生命的气息。 谈真理说的是什么是真理;真理的好处与害处。真理不是自欺欺人的借口、愚蠢的见解;也不是媚悦的向往、错误的估价;他只是人们心中的一种精神依托罢了。 读谈死亡,我了解到:死亡只不过是一种懦弱的表现。死亡是罪恶人的报应,也是伟大人的感动。古人说:“人之将死其言也善”。似乎人只有在死亡之前才是最真诚的吧。 还记得朱自清宁死不吃救济粮的故事。朱自清为了国家与个人的尊严,就是饿死也不吃美国救济粮。虽然这样是爱国,自尊的表现。但是生命最珍贵。留得青山在,不愁没柴烧。何不如留着生命做伟大的事呢。妈妈说我这样的想法很荒唐。但我认为只要活在这个世界,就应该聪慧,知
12、道什么是最主要的。有了精气神,在对付敌人也不晚。但是朱自清的做法确实很伟大,还是值得我们学习的。 读这本书,回忆和感悟生活中的点点滴滴,我感觉这真是一种享受。 记得原来我们一家三口在吃饭,我正在看电视,妈妈生气了。我也不知道哪来的火气,对着妈妈就说道:“干啥呀,看会电视怎么了。”“我还没说呢,你就说了。”不知不觉地就吵了起来。当时就很懊悔,假如直接关了多好。现在读了这本书,我明白了说话要有少说自己,知道什么该说,什么不该说,并且说话要有要点。 书读百遍,其义自现,我们要在书中查找良药,查找我们的学习方式,这样才能更好地适应现在的种种环境。 初二培根随笔读后感5 “真理是什么东西?”彼拉多当年玩
13、世不恭地取笑说。他提这个问题是不盼望得到答案的。世人多数心随境变，他们认为坚持一种信念就等于自戴一种枷锁，会使思想和行为无法自行其是。虽然作为一种学派的疑心论早已消逝，但持这种观点者仍大有人在尽管他们的观念未必像古人那样清楚而透彻。 使人们宁愿追随诡言，而不去追求真理的原因，不仅由于探究真理是艰难的，也不仅由于真理会约束人的梦想，而且是由于诡言更能迎合人性中的那些恶习。后期希腊有一位哲学家曾探讨过这个问题，因为他不能理解，为什么一些欺世诡言竟能如此迷人，尽管它们既非像诗歌那样优美，又不像经商那样能使人致富。我也不懂这毕竟是为什么难道人们仅仅是为了爱好虚假而追求虚伪吗?也许因为真理如同阳光，在它
14、照耀下人世间所上演的那种种假面舞会，远不如在半明半暗的烛光下来得梦幻和华美。 对世人来说，真理犹如珍宝，它要在阳光的照耀下才变得明亮。真理不是那种红玉或钻石，需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五色缤纷的浮光。 真真假假的诡言会给人带来愉快。假设一旦把人们内心中那种种虚荣心、虚妄的自我估量、各种异想天开的揣想都消除掉，许多人的内心将会显露出原来是多么渺小、空虚、丑陋，以至连自己都要感到厌恶。对这一点，难道有谁会疑心吗? 感悟：谎话-虚伪的代名词（不包括善意的），文中说的一句话我很认同，人们之所以情愿去追随诡言是为了是“由于诡言更能迎合人性中的那些恶习”，人性，一个强壮到不能再伟大的事物，却又同时渺小到不能再脆弱，追随诡言，是在躲避，去躲避那些内心中的某些事物被活生生、血淋淋地揭开。文中说得不错，气炸地行为像蛇，只能靠肚皮爬行。没有任何罪恶比虚伪和背叛更可耻的!所以蒙田在研究“骗子”这个词为何如此可憎时说得好：“深思一下吧!说谎者是这样的一类人，他敢于狂妄地面对上帝，却不敢勇敢地面对世人!” 正是如此!曾经有一个预言，说基督返回人间的时刻，就是在大地上找不到老实者的时刻而谎话就是请求上帝来执行末日审判的丧钟之声。对于虚伪和欺诈者们，这乃是一个严肃的警告啊!别真的让童年成为最“纯真”的时间，然后永久尘封在回忆最深的角落里。10
