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1、 少儿中国神话故事：仓颉造字让我们来看看仓颉造字的传奇故事：相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派他特地治理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可渐渐的，牲口、食物的贮存在渐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了。仓颉造字的故事仓颉整日整夜地想方法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口。但时间一长期，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当，而削减数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，削减了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀
2、的次数，回回狩猎的安排，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了，靠着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出过失呢？这天，他参与集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争论起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不准时打死，就会错过了时机。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他快乐地拔腿奔回家，开头制造各种符号来表示事物。果真，把事情治理得井井有条。黄帝知道后，大加欣赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。慢慢地，
3、这些符号的用法，全推广开了。就这样形成了文字。仓颉造了字，黄帝非常器重他，人人都赞扬他，他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了，眼睛渐渐向上移，移到头顶心里去了，什么人也看不起，造的字也马虎起来。这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉熟悉到自己的错误呢？黄帝召来了身边最年长的老人商议。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结，表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会，单独去找仓颉了。仓颉正在教各个部落的人识字，老人悄悄地坐在最终，和别人一样仔细地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉有点奇怪，上前问他为什么不走。老人说：“仓颉啊，你造的字
4、已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至今还糊涂着呢，你肯不愿再教教我？”仓颉看这么大年纪的老人，都这样敬重他，很快乐，催他快说。老人说：“你造的马字，驴字，骡字，都有四条腿吧？，而牛也有四条腿，你造出来的牛字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢？”仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造“鱼”字时，是写成“牛”样的，造“牛”字时，是写成“鱼”样的。都怪自己马虎大意，竟然教颠倒了。老人接着又说：“你造的重字，是说有千里之远，应当念出远门的出字，而你却教人念成重量的重字。反过来，两座山合在一起的出字，本该为重量的重字，你倒教成了出远门的出字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你了。”这时仓颉羞得无地自容，深
5、知自己由于傲慢铸成了大错。这些字已经教给各个部落，传遍了天下，改都改不了。他赶忙跪下，痛哭流涕地表示忏悔。老人拉着仓颉的手，真诚地说：“仓颉啊，你制造了字，使我们老一代的阅历能记录下来，传下去，你做了件大好事，世世代代的人都会记住你的。你可不能傲慢自大啊！”从今以后，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还行拿去征求人们的意见，一点也不敢马虎。大家都说好，才定下来，然后渐渐传到每个部落去。真相：“仓颉造字”的真实性淮南子本经训说：“从前仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。”大意是说，过去仓颉造字的时候，天空下起了谷子，鬼在夜里发出哭声。荀子、韩非子等古代典籍里也有关于仓颉造字的记载。到了秦汉时代，这种传奇
6、流传更广，影响更深。过去的历史学家们曾考证过仓颉是否实有其人，假如有，大约在哪个时代，由于缺乏确凿的史料，很难得出结论。有人推想仓颉是黄帝的史官。荀子解蔽篇说：“故好书者众矣，而仓颉独传者，壹也。”有人解释说，这里的“壹”指正道，也就是正确的规律。荀子认为，仓颉是一个由于集中使用文字而摸着它的规律从而整理了文字的专家。因此，一般认为，在汉字从原始的文字过渡到较为标准的文字的过程中，他起到了独特的作用。由此推断，这样的一个人，在汉字起源阶段的晚期，肯定会存在的。但“仓颉造字”的说法只是传奇而已。由于文字肯定不是仓颉一个人所能独创，而是在社会文化进展到肯定阶段，需要有文字记事的时候，人们在集体生产劳动过程中经过观看自然的事物，并依据所要表达的思想内容而创制出来的。汉字是个浩大繁富的体系，不经过很长的时间是不能创制胜利的。
