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1、修炼辟谷，关键的能量采取有八大要点：1、 静心。心静则神气内守，不会散乱。人动杂念时，神气是散乱的。我能看得见思维乱动者的神气散乱过程，那些激情演讲者，头上的气和一些奇怪的符号会飞出来，散入天地。佛道修炼要求止念，绝对是必要的。2、 喝水。一定要多喝水，分多次喝，每天至少要喝六大杯水。水能保持肠道通畅，有利宿便排出，不然会造成便秘。过去广东一位读者从我辟谷，不爱喝水，结果宿便结在体内，很痛苦。水中有先天一气，风水学很看重水中的先天一气，“水能聚气”是风水原理。八卦中，坎卦，两阴爻中夹着一阳爻，中间的那一阳爻代表先天之气，坎为水，为肾，为精气。一定要喝水，肾与水中先天一气相通。内修到一定境界，水
2、中的先天一气会被脏腑之神分离、吸收，这是辟谷真义。3、 闭息。呼吸，吐纳，吸气闭息鼓腹吐气，这是辟谷最基本的方法。能在闭息的状态中两分钟呼吸一次，就能随心所欲辟谷。我的老友钱教授闭息状态，五小时不呼吸。尽量延长闭气的时间，但不要过分勉强。高血压、心脏病这不适合闭息，要做深呼吸就行。4、 专一。精神专一，就能与天地能量自然沟通。这是秘诀。进入禅定的人能一定数日、数月、数年，在禅定中由专一的定力而与宇宙本原之气先天真气沟通。强烈的愿望需要专一的意志力来达成。5、 愿望。辟谷是为了修炼，为了净化身心，治病只是净化身心的必然产物。这是最重要的观念，让这个“辟谷以净化身心，通达灵性”的观念成为心灵深处的
3、愿力。一个瑜伽行者的自传中记录过一位数十年辟谷的女圣者，她年轻时贪吃，被婆婆辱骂后，她发誓从此不再吃任何东西，要成为自己能控制身心的人。她去找瑜伽上师，上师传她服气、闭息等气脉修持法，她坚持修炼，气脉很快打通，彻底绝食。6、 暗示。心理暗示能带来能量，或调整身体的能量。如严新大师所言：“不饥饿，不想吃，你就不吃，越来越精神。不饥饿是状态，不想吃就是方法，越来越精神，就是效应。”把这句话记到心里，融化到骨肉经脉中。心理暗示也会变成愿力、念力、定力，和念咒的道理一样。7、 祈祷。这不一定人人需要。如果你是有宗教信仰的人，信佛，你就观想、祈祷观音加持你，信道你就观想吕祖加持你。祈祷里有奥妙，能调整你
4、的身心和能量，也能激发潜能。在修炼和宗教的立场，相信神明永远与你同在，只要你真诚祈祷，感无不应，必有加持。前提是必须虔诚，诚心向上师、神明、佛菩萨祈祷，说出自己善良美好的愿望，当你真的达成这个愿望之后，你就会发现，自己内在的潜力非常神奇，而你的宗教情怀、信仰也会升华。8、 睡眠。睡眠能补充人体能量。多么疲乏的人，只要睡眠足了，又生龙活虎地投入工作。道家认为，睡眠了补充人体元气。辟谷的人，一定要保证睡眠的充足。做到以上八点，就能保证你的能量。人有两条能量通道，一是从食物链锁所获得，一是灵性元神通过穴位、经脉获得、传递的先天能量。静坐片刻，做手印。两首交叉，掌心向上，大拇指相抵，左手中指不交叉，向
5、上竖起来，像点燃在香炉的一炷香。右手的食指在两大拇指所形成的三角中，三指指尖接触。手诀即成。就是“通天诀”或“通天印”。左手中指可以正指向两眉之间的印堂穴，印堂一定要放松，感受这里的松，就能使整个身心放松。这个手诀在静坐中可用。双手置于腹前。起式：一气道生，降浊升清 口诀：道自虚无生一气，便从一气产阴阳。阴阳再合成三体，三体重生万物昌。要观想宇宙间充满了元气，人和宇宙万物都由此元气化生，丹士通过特殊的修炼方法就能沟通、摄取这种先天的生生之气，从而返本还原，修成大道。动作：身体直立，两腿分开，双脚与肩同宽。双手掌心向下，手掌与地面平行。随着缓缓吸气，双手掌缓柔地向上抬起，大约抬至与肩部平齐处，吸
6、气毕。随即缓缓呼气，双手掌慢慢向下降落。再两臂伸直慢慢抬升至与肩平，曲肘收双掌，掌心始终朝下，两臂始终平行，再轻轻按下双掌。如是重复9次，或9的倍数。升降之式与升降之意，略状圆弧，双手下按时五指略微分开且有上翘意，提掌上升时手指梢有下沉意，而使手心内含如吸物状。体会双手往上抬时，似乎是一股气在自然抬起手臂，用意不用力，用气不用意。体会这种境界。全身放松，精神集中，心意虚旷，有顶天立地之感，动作要和缓轻柔。体会丹士双掌之气与地气冲击、交融的感觉，随着功夫的深入，地气可与掌心发出的气产生作用，有种似吸似斥的感觉，体验双手劳宫穴打开的感觉，以及地气聚散运行的感觉。随着丹士双手的升降，天地之气也在同步
7、升降。此式可升清降浊，调理脾脏，使水湿之气下行,清阳之气上升。在道家武功中，这是练内劲的常见方法。专一练习此式，用功日久，会在举手之间以内劲伤敌。导引与习武原则本同，只是持心用意略有不同。第一式：气运六经，增阳涤阴口诀：内药还同外药，内通外亦须通。丹头和合类相同，温养两般作用。内有天然真火，炉中赫赫常红。外炉增减要勤功，妙绝无过真种。动作：身体自然直立。脚心虚含，不使吃力。如果足部用力则站立不稳，气机受阻，全身关节不灵，难以行气。专心于修炼，放下万缘，杂念来者不拒，去者不追。虚灵默守，而应万物。双手自然下垂，放于身体两侧。双臂伸直从身体正前方缓缓抬起，掌心向下，抬至与肩齐平，缓缓下落，双膝随之
8、微微弯曲，双手落至与腰部平齐处止，如按在一漂浮于水面的木板上。动作一：左脚向前迈出一步，左脚支撑，同时右脚轻轻提起，脚掌与地面平行。右手、右脚顺时针方向水平划圈，左手同时逆时针方向水平划圈。如是9次。双手指在向外划时微微分张，往腰季收时微微收拢。动作二：双手与右腿同时向上抬起，左膝可稍稍变直，双手抬至与肩等高处，然后与右脚一起下落。双手有按气球之意，右脚有踩气球之意。双手按至腰胯处时，右脚也踩至接近地面处，止。如是动作重复9次。动作三：右手、右脚逆时针水平划圈，左手同时顺时针水平划圈。如是9次。动作四：重复动作三9次。再以右脚做支撑，作同样的动作。此式还有两个动作，只是对手掌、脚掌的要求不同，
9、其余动作、要领皆同。一是手指尖垂直向地面，脚尖也提起后指向地面，同时划圆，之后的动作中是手指向下按，同时配合脚尖往下踩；一是以手掌根部与脚跟部为重点同时划圆，手掌跟向下按，同时配合脚跟往下踩。打开双手的劳宫穴、十宣穴及双足的涌泉穴以及隐白、历兑、窍阴、至阴、大敦等十趾的十个俞穴，这样就同时打开了手脚的排浊要道，使内外气息交换，并且同时启动手三阴、手三阳六经经气和足三阴足三阳六经经气，从而使十二正经尽快地排出病气，促生阳气，丹家称之为“增阳涤阴”。往外排病气时，首先要把双足的涌泉穴打开，病气就可以通过涌泉排入底下，“两足通，全身通”，因为双足涌泉是最重要的阴浊排出的通道，调理周身。内经灵枢本输中
10、对此理论述得极清，今简择数语：“肺出少商，少商者，手大指端内侧也。”“心出中冲，中冲，手中指之端也。”“肝出大敦，大敦者，足大趾之端。”“脾出隐白，隐白者，足大趾之端内侧也。”“肾出涌泉，涌泉者，足心也。”“膀胱出于至阴，至阴者，足小趾之端也。”“胆出于窍阴，窍阴者，足小趾次趾之端也。”“胃出于厉兑，厉兑者，足大趾内次趾之端也。”“三焦者，上合于少阳，出于关冲，关冲者，手小指次指之端也。”“手太阳小肠者，上合手太阳，出于少泽，少泽者，小指之端也。”“大肠上合手阳明，出于商阳，商阳者，大指次指之端也。”这就是五脏六腑的腧穴，与脏腑的关系非常紧密。针灸可以通过穴位来调理脏腑，导引同样可以通过穴位来
11、调理脏腑。收式：引气归元。双手上下重叠收至小腹，掌心对脐，但不贴脐。男士左手在下，右手在上，女士反之。双手同时以脐门为中心划圆，左手逆时针方向，右手顺时针方向同时转动。这叫引气归元式。每一个动作结束时都要这样做，以下每一式的引气归元式皆相同。脐门是人体的“黄金分割点”，脐门中心与周围能代表全身。过去有的高人摸脐门就能诊病，断命（评定命相），这是人体修命的重要地方，也是人体“龙脉”的“龙穴”之一。内家象形拳有“无极生万式，归元增功力”、“起根足，贯四梢，归元为起收式”之说。此式为道家修炼者所重视。丹道家不仅以脐门区域为下丹田，是重要的炼命之地、产药之所、炼丹之炉，而且以脐门区域为人身八卦的重要位
12、置之一。之所以说是“之一”，在于人身处处有八卦，只是此处的八卦非常重要而已。以脐为中心，则脐上为北为水，主肾；脐下为南为火，主心；脐右为西为金，主肺；脐左为东为木，主肝；脐中主脾为土。五行具矣。金丹的修炼，就是要内聚五行之气以结丹。故引气归元式很重要，在修命功上是在下丹田结丹的方法。南派非常看重此法，具体的方法就隐藏在南派大典青华秘文中，特别是书中的一些图式中。站桩，两脚与肩等宽，双臂弯曲，两首五指松开，十指相对，成抱球状保于胸前。深吸气，吸气时意念观照、感受真气从双足沿身前任脉线整体上升，不是以意引气，而是感受、观照，有那么一点微微的意就行。再到头顶，想天空中真元之气下降，和上升的地气混合，
13、沿督脉线下降到足，同时吐气，升时吸气，降时吐气。气脉的运行不外“升降开合，生克制化”八字。闭息法：两食指塞进左右鼻孔，左指塞进左鼻孔，右指塞入右鼻孔。两大指尖相抵，两小指尖相抵，都成三角形，中指和无名指弯曲向下。用食指堵住鼻孔前吸气。堵住鼻孔后，闭息，鼓腹。静听钟表秒针的声音，秒针每响一下，鼓腹一次。高血压、心脏病者不要试。入睡时也要默念“安心气海，存神丹田，无思无虑，气海若聚，自然饱矣”我每天在坚持“灵龟行气法”。躬身，低头，同时叩齿，每扣一下，默念一个字，共十五个字，即：“不饥饿，不想吃，你就不吃，越来越精神。”这时严新大师的辟谷心法。可以作为心理暗示而让这句话像咒语一样发挥力量。默念的同
14、时深吸气，接着，不吐气，头略抬高，重复叩齿、默念，共四次，最后一次时，头已仰起，共叩齿60下，依然吸气，最后把气和津一并咽下小腹，缓缓吐气。这样，就把叩齿、暗示、调息、服气融为一体了。躺在床上练闭息摩腹功，传统方法。但辟谷者必须用内劲鼓起腹部才行。方法是：平躺，使腰部贴在床上，深吸气，咬牙，鼓起腹部，使腹部像充了气的皮球。在闭息状态，左手绕肚脐中心划摩腹36圈，吐气。再吸气，吐气。然后再吸气、闭息、右手如法摩腹36圈，再吐气，有利于散寒气，增阳气。必须把小腹鼓出来，不然，柔柔软软地摩腹反而会增加饥饿感。阴阳歌是辟谷期间的体验，内在奥秘不可言传。阴阳和兮道法自然，气脉通兮大乐在焉。神气合兮尾闾阳
15、生，灵热动兮如沐春天。灵窍展兮脉道自通，无言告兮神意内观。莫持盈兮定心在我，慎持守兮空性现前。初学辟谷的人可以如是默默诵读，以之静心，以之感通。文曰：稽首罗天尊，我今修圣道。为度众生故，我修仙术要。愿天尊护佑，愿真人引导。愿我得清静，愿我悟道妙。愿我契真实，愿我解玄奥。愿我合先天，愿我获天召。愿我智慧开，愿我脱烦恼。愿我成仙真，愿我长逍遥。愿我天门开，愿我脉道畅。愿我通圣心，愿我聚丹光。愿我成道术，愿我证无量。愿我体无为，愿我归道乡。愿我神炁化，愿我体纯阳。愿我内外通，愿我入天罡。功德在天地，圣真同永享。愿我作道器，愿我振玄纲。总结一下辟谷的要领，命功的方法方面要关注，心性的修为，意识的净化每
16、天都讲。闭息法的作用和密宗修“宝瓶气”一样，所谓“拙火”就是丹功之“真阳之火”。闭息法的修炼，要放松头部，心脏部位，关注点在下丹田腹部，闭息到极点，快速吐出气，这时你会感觉中脉的震动和沿中脉而下的下丹田、会阴，乃至性器的乐受，这种乐受不可执著，靠觉性空掉，就能“实其腹”而辟谷。每天观心，净化意识，不著相于未来，就能“虚其心，弱其志”。闭息和辟谷修炼到一定境界骨头里会慢慢渗出热能，就是真火。在修炼时如果能双盘坐最好双盘，把你的臀部垫高一寸，用一个软的枕头或叠好的小被子也行，双盘时身体坐端，腰身要正。尽量体验一种很快能空掉自我和周围环境的意境，如果空不了，可以变成观想。天空是无尽的蔚蓝，自己在天地之间，头顶蔚蓝蔚蓝的天，蓝天上有太阳，太阳的光和蓝天映照头顶。感受空旷中的喜悦。把心念集中
