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1、一点通教学网 http:/按住Ctrl键单击鼠标打开教学视频动画全册播放桃花源记陶渊明教学目标： 1、朗读、背诵课文。 2、理解积累一些文言实词。 3、认识作者构想桃源情境，寄托自己的政治理想，表达自己对现实社会的不满的情感。 教学重点： 1、借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词汇 2、把握文章的叙事线索。 教学难点： 认识作者借桃花源寄托他的社会理想的思想感情。教学课时：第1课时 教学过程： 一、导入新课 同学们，你们想象过理想社会是怎样得吗？如果我现在又办法帮你到达你想要去的地方，你想去什么样的地方？（请两个同学回答）1516
2、年，英国的莫尔虚构了一个乌托邦岛：这里财产公有，人人参加劳动，生活富足，安居乐业。一百年后，意大利人康柏内拉也构想了一个美好的太阳城：没有私有财产，没有剥削压迫，男耕女织，不论从事哪项工作都受人尊重，人人过着幸福生活。我想这是大部分人想达到的理想境界。理想的世界我们可以用四个字来形容：“世外桃源”。同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它就出自我们即将学习的课文桃花源记，这个成语是晋朝陶渊明在桃花源记一文中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。北宋的改革家、文学家王安石在桃源行的诗中写道：“虽有父子无君臣”，惊叹桃源中的民主平等，诗中流露了对世外桃源推崇备至的感慨。现在我们一起跟着渔
3、人到这个世外桃源去看看。 二、作者简介 陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时胸怀大志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这其中有个很有名的小故事，到底是什么故事呢？请大家回去查一查，明天早上我来问。这时的陶渊明四十一岁，从此过着远离官场的隐居生活。 本文写于陶渊明已经五十七岁的时候，他不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。 三、感知课文 1、学生自由朗读课文，通过文中注释及工具书解决文中的生字，力求做到准确地朗读课文。 2、教师范读课文，边读边指出须注意的字词读音。便舍
4、（sh）船 豁（hu）然开朗 屋舍（sh） 俨（yn）然 阡陌（qin m） 衣着（zhu） 黄发（f）垂髫（tio） 怡（y）然 “要”通邀读“yo”意为邀请 咸（xin） 间（jin）隔 魏（wi）晋 郡（jn）下 诣（y） 刘子骥（j） 3、在知道字的读音的基础上，我们才可以把一篇文章读好，接下来请同学们一起把这篇文章读一遍。（学生朗读）4、（学生结合注释初步理解课文内容，准备开展理解活动）。 虽然今天是第一次读这篇文章，但是大家读得很不错，同学们在课后要自觉地多读，这是一篇写得很美的文章，也不长，然后慢慢背起来。刚才读就好像是在桃花源门口观望了一会，里面到底是什么样的呢？这需要我们对课
5、文的字词有所了解，然后可以用现代语言表达出来才可以用我们现代人的思维去理解。5、现在我们先来复习翻译文言文的方法： A、通过加字换字的方法，如主语省略、古今异义B、结合注释。注释中往往对一些难以理解的字词进行解释的。 C、结合上下句加以猜测。 D、增删调补。增补主语动词，调动词位置，删虚词6、翻译文言文的要求： A、直译为主，意译为辅，凡是能够直译的，就按照原文逐字逐句对照翻译； B、遇到古今异义、通假字、文言句式等语言现象而无法直译时，就可以灵活地或适当地采用意译的方法。 C、译文要通顺，没有语病，符合表达习惯。 7、接下来我们请一个同学翻译一个句子，其他同学听后做评论，看翻译得好不好，若发
6、现不足或有不同意见，可以说出自己的意见。 第一段：（补充注释如下） 为业：靠谋生。缘：沿。夹岸：两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异，惊异。穷：走完。 东晋太元年间，(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他沿着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃树)在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前划去，想走到这林子的尽头。 第二段：（补充注释如下） 豁然：开通、敞亮的样子。 开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。阡陌：南北小路叫阡，东西小路叫陌。交通：古义：交错相通，往来通达；今义：原是各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输事业 属：类。
7、 悉：全。 怡然自乐：喜悦，心满意足。 (桃)林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)就是一座山，山上有个小洞口，(里面)隐隐约约有点光亮。(渔人)就下了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然(变得)开阔明亮了。(这里)土地平坦开阔，房舍整整齐齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树、竹子之类。田间小路，交错相通，(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。（那里面的）人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。 第三段：（补充注释如下） 乃：于是。 所从来：从哪儿来。 要通邀，读“yo”意为“邀请”。咸：都。 问讯：打听消息。先
8、世：祖先。 妻子：古义：妻子儿女，今义：男子的配偶。邑人：同乡人。 不复出焉：不再从这里出去。 焉：于之，从这里。间隔：事物在时间或空间商的距离，这里是断绝了往来。无论：古义：不要说；今义：不管；不论。假设条件关系的连词，表示条件不同而结果不变。皆：都。 叹惋：感叹，惋惜。 延：延：邀请。 语云：告诉（他）说。不足：古义：不值得； 今义：（形容词）不充足，“先天不足”、“估计不足”， （动词）不满某个数目，“不足三千人”，不值得，“不足为奇”、“不足挂齿”，不可以、不能，“不足为训”、“非团结不足图存”(村中人)见了渔人，于是大吃一惊，问(渔人)从哪里来，(渔人)详尽地回答了他。(那人)就邀请
9、(渔人)到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的战乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事详细地告诉他们，他们听了)都感叹惋惜。其余的人也请(渔人)到自己家中，都拿出酒饭来(款待他)。(渔人在这里)住了几天，就告辞离去。（临走时）这里的人告诉(他)说：“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。” 第四段：（补充注释如下） 既：已经。扶：沿着，向：旧的，志：动词，做记号；名词，标记，记号。诣：拜
10、见，到去。如 此：像这样。遣：派。 不复：不在(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，（一路上）处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前做的标记，终于迷失了(方向)，再也没找到原来的路。 第五段：（补充注释如下） 欣然：高兴地 问津：探寻（桃花源） 津：渡口南阳刘子骥，是高尚的名士；听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有问路探访(桃花源)的人了。 五、小结 通过翻译我们对桃源世界有了大概的了解，作者描写得如如此详细但是为什么文章的结尾却告诉我们“未果”呢？到底桃花源存不存在？让我们下次课来揭开神秘面纱六、课后作业1、掌握文中的有古今意义的几组词2、查资料了解陶渊明的生平事迹及代表作品3、熟读课文，并背诵按住Ctrl键单击鼠标打开教学视频动画全册播放
