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1、河洛文化滥觞地 伏羲在此降龙马在孟津县送庄镇的西部，有个村庄叫负图村。距负图村西南不远的地方，还有一个村庄，叫卦沟村。别看这两个村庄不大，但对于中华民族的灿烂文化而言，这里可以算是发祥地之一了。相传在距今六七千年前，这一带土地肥美，气候宜人，水草丰满。从很早开始，我们的祖先就在这里繁衍生息了。后来，伏羲氏来到了这里，教人们做网用于渔猎和饲养家畜，人们的生活才有了保障。不过，被尊为中华民族人文始祖的伏羲氏，功绩远远不止这些。他造书契，取代了以往结绳记事的落后方式。他还是一个有音乐天赋的人，先后发明了陶埙、琴瑟等乐器，并亲自创作乐曲歌谣，帮助人们“修身养性，反其天真”。但是，伏羲的最大功绩还属创立
2、八卦。在神话故事里，伏羲创立八卦的过程颇为传奇。当时，在伏羲氏的带领下，这里的人们终于结束了茹毛饮血的蒙昧生活。但是好景不长，一天，一头巨大的龙头马身怪兽，从黄河上踏波而来，到处兴风作浪，祸害百姓。伏羲见状，义无反顾地纵身下河与龙马展开了搏斗。经过几天几夜的较量，他终于在黄河的支流图河中将龙马制服。伏羲发现，龙马身上的鬃毛竟卷成了美丽的图案，这引起了他的强烈好奇。伏羲日夜守在龙马身旁，面对这奇怪的图案，认真揣摩起来。他仰观天象，俯察地法，经过苦苦思索，依据该图并结合天地万物的变化，终于研制出了八卦。于对周称臣，又耻于吃周朝的粮食，他俩隐居在首阳山上，饥了采些野果野菜，渴了喝些泉水维持生命。后来
3、遇到一个采野菜的老妇人。老妇人问明缘故，对他们说:普天下都是周王的土地，所有的人都是周王的臣民，你们哪里能例外呢?伯夷、叔齐听了，遂绝饮断食而死，人们将他俩埋在首阳山的顶峰。伯乐相马于朝阳北邙山中有岭，名曰太极岭，岭下有湖，名曰伯乐洼，为今孟津县朝阳镇所辖，传说此地为伯乐隐居之地。 自古相传伯乐是相马大师。用于骑战驾耕之用的马，是由野马驯化而成的。五帝时期，马拉车的技术已经发明，经夏、商、西周三代，华夏族利用马拉车形成的军阵挫败过无数次异族的入侵，创造了多次改朝换代的历史，而车驾制度也日益完善，车的规制、驾马数量成为等级和身份的象征。天子贵族们很重视马的优劣，周穆王得八骏，皆西戎所产千里宝马，
4、设天闲之厩以养之，又设内厩、外厩以养各地进贡之马。至东周时期，诸侯争霸，大国称雄，莫不兴兵耀武，广选良马，以服戎事。而相马大师，为诸侯所敬重。伯乐，就是其中的佼佼者。 伯乐为晋国没落贵族，精于相马之术，见晋国大乱，渡河入洛，隐居于北邙山太极岭中。当时，鬼谷子隐于云楚，墨翟隐于黛眉，三人交厚，常相往来。 一日，伯乐见一匹马拉盐车而上山，其马瘦弱，蹄伸膝折，灰汗交流。伯乐大惊，知道此为名曰骐骥的千里马，立即将其解下，脱衣为马披上，此马仰首而鸣，声达于天，如金石之声。伯乐买下此马，精心饲养，一年后，此马体形如龙，毛色闪亮，两目如炬。齐、秦诸国遣使持金来购，伯乐谢绝，将它赠给墨翟。墨翟乘此马翻山越岭，
5、如行平地，世人方知伯乐为良马之知音。 周王屡求伯乐相马，伯乐为其选千里马四匹，周王将四马共一辕，以驾天子之车。周王乘此，命御者扬鞭催马，而四马狂啸，车不能行。周王大怒，将伯乐召至洛邑，责其相马之误。伯乐笑道：“四马皆为千里马，但大王的御者却非善御之人，善御者需要选择不同等级的马共驾一车，以千里马领辕，配以中下等之马，主次协力，其车既快且稳。这比如治国，大臣们品德、能力有高下，把他们放到合适的位置，德能互补，同心协力，其国才能大治。”周王命御者按伯乐之法，选一匹千里马领辕，配三匹一般的马，果然驾驭甚便。周王大悦，欲聘伯乐入朝为官，伯乐辞谢。 鬼谷子的弟子苏秦，入秦求官未果，千金将尽，意欲东归，乃
6、以余金买秦马一匹，欲东归后将此马卖得高价。到洛阳马市后，连续三天，无人问津。于是苏秦到北邙山找到伯乐，伯乐见此马虽非宝马，也是一匹难得的骏马，于是有心相助。次日，伯乐来到马市，围着苏秦和马转了一圈，离千步后又连续回头看了此马两次，众买马人一见，争买此马，苏秦以十倍的买马价将此马售出。 鬼谷子的另一个弟子庞涓，素闻伯乐大名，适逢伯乐寿诞，鬼谷子就带庞涓前来贺寿。此时伯乐的大弟子食河豚而死，而这位弟子自幼跟随伯乐，师徒之情如同父子，见弟子死，伯乐并不悲伤。庞涓问其故，伯乐道：“河豚有毒，世人皆知。其味之美，也无它食能比。我多次劝他，莫贪口腹之欲而招来亡身之祸，但他不听，前几次垂钓河豚，蒸而食之，侥
7、幸未遇其毒，今日又食，终于身死。世上的达官显贵，皆是如此，贪名逐利，身死名灭，卒为人笑。”鬼谷子闻此，对庞涓道：“名利之害，甚于河豚之毒，弟子谨记。”庞涓不悦。后来庞涓贪暴奸诈，身死马陵道。时人称赞伯乐既善相马，又善相人。今孟津伯乐洼湖水已涸，湖边有古井一口，人称伯乐井；近处有峡谷，人称伯乐谷；谷中有路，人称跑马道；有自然形成的山坳一处，人称神马圈。山下出土有唐代墓志一方，上有伯乐洼之名。可见，伯乐相马于朝阳的传说由来已久。青山依旧，不闻马鸣，只有山中的老人一代代讲述着伯乐的传奇故事白鹿村村名传说白鹿庄村位于孟津县东南部送庄镇中西部，关于这个村名的由来，有一个有趣的传说。相传唐国公李渊曾派儿子
8、李世民东征洛阳，当时盘踞洛阳的是郑王王世充。王世充手下有员战将名叫单雄信，有勇有谋，武艺高强。李世民率部多次与之交战，不能取胜。一天夜晚，李世民在山上散心，信马由缰，不觉来到王世充的营地附近，忽然遇到单雄信巡营。李世民回马便走，单雄信紧追不舍。李世民的坐骑是一匹白龙马，日行千里，把单雄信撇得老远。单雄信便张弓搭箭，想射死李世民，眼看着李世民就要丧命，这时从树丛中蹿出一头白鹿，只见它往上一跃，正好以身体挡住了射向李世民的箭，当场倒地而亡。李世民趁机逃回。战事结束以后，为报答白鹿救命之恩，李世民在白鹿死亡的地方盖了一座规模宏大的白鹿庙，并把附近的村庄赐名为“白鹿庄”。负图村村名为“负图”村，又名“
9、古垛”，关于村名的来由，据前辈人讲有一个美丽的传说，村子的中部有一条小河，名为“图河”，发源于朝阳乡瓦店村，小河穿村而过，将村子一分为二，因其走向略为南北方向，故本村的两部分又称为沟西村和沟东村，传说有一年发大水，图河中有一模样奇特的动物，背负一张八卦图，由西向东，穿村而过，后来，人们据此将本村呼之为“负图村，以后因年代久长，村名被人们念转为“古垛”。2、巍巍邙山，犹如一条巨蟒横卧黄河南岸。就在这巨蟒的脊背之上，离孟津县城5公里的图河岸边，有一个叫负图的村庄。这里岭秀林深，草繁叶茂，春夏苍翠欲滴，秋冬弥雪飘雾，林间鸟鸣莺啼，谷中沙鸥翔集。负图这个古色古香的村名来自一个美丽的传说。在五六千年前的
10、上古时期，有一个氏族部落的首领-伏羲，带领部族成员来到孟津黄河岸边谋生，看到这里水草丰茂，四季分明；河可捕捞，陆能耕种，是人类繁衍生息的好地方，就在此居住下来。一天，伏羲正在黄河中捕鱼，忽然看到一头怪兽，龙头马身，腋下生有双翼，正沿黄河的一条支流向西南方向游去，伏羲就跟踪而行十余里，来到了图河中游的黑龙潭。突然，龙马浮出水面，只见马背上鬃毛的旋结红绿相间，散点成线，自成方形，十分奇妙。这个图形让伏羲产生了强烈的震撼，使伏羲想到了日月交替斗转星移，想到了季节往返，气候变化，想到了草木兴衰，想到了大自然中的天、泽、火、雷、风、水、山、地八种物象。伏羲就定居此地，潜心研究其中的奥妙。伏羲根据图形上的
11、意蕴，画出了以“乾、巽、坎、艮、震、坤、离、兑”为内容的八卦图。用简单的卦形符号表达了自己对自然规律、万物变化天道地理的认识。周文王将八卦演绎成六十四卦，孔子根据八卦创立了儒学，老子研究八卦创立了道学以八卦为滥觞，派生出来的儒学、道学、古哲学以及传统的中医理论对中华民族的文明历史产生了深远的影响。后来，人们为纪念伏羲的功绩，称他追龙马的那条河叫图河，把追兽见图的地方叫负图，把伏羲画卦的地方叫卦沟。如今环境幽静的负图村依然散发着古文化的清香，淳朴的村民代代传述着古老而神奇的传说。（踏雪寻梅）3、负图村名的由来负图这个古色古香的村名来自一个美丽的传说。在五六千年前的上古时期，有一个氏族部落的首领-
12、伏羲，带领部族成员来到孟津黄河岸边谋生，一天，伏羲正在黄河中捕鱼，忽然看到一头怪兽，龙头马身，腋下生有双翼，正沿黄河的一条支流图河向西南方向游去，伏羲就跟踪而行十余里，来到了图河中游的黑龙潭。突然，龙马浮出水面，只见马背上鬃毛的旋结红绿相间，散点成线，自成方形，十分奇妙。这个图形让伏羲产生了强烈的震撼，使伏羲想到了日月交替斗转星移，想到了季节往返，气候变化，想到了草木兴衰，想到了大自然中的天、泽、火、雷、风、水、山、地八种物象。伏羲根据图形上的意蕴，画出了以“乾、巽、坎、艮、震、坤、离、兑”为内容的八卦图。用简单的卦形符号表达了自己对自然规律、万物变化天道地理的认识。周文王将八卦演绎成六十四卦
13、，孔子根据八卦创立了儒学，老子研究八卦创立了道学以八卦为滥觞，派生出来的儒学、道学、古哲学以及传统的中医理论对中华民族的文明历史产生了深远的影响。后来，人们为纪念伏羲的功绩，称他追龙马的那条河叫图河，把追兽见图的地方叫负图，把伏羲画卦的地方叫卦沟。如今环境幽静的负图村依然散发着古文化的清香，淳朴的村民代代传述着古老而神奇的传说。凤台村名由来据传，早在唐朝中叶，洛阳北邙十公里有一岭叫凤凰岭，这岭东起平乐镇刘坡村北，正西过权岭村，朝阳镇的南陈村直达朝阳村西五公里左右处，长约14公里，南北宽约2公里至4.5公里，这个南北宽以刘坡北至朝阳村为中轴向南北延伸，西高东低，西宽东窄，在这凤凰岭附近，当时(唐
14、朝中叶)有村曰凤凰村，(这座凤凰岭据传这座像一只头东尾西的凤凰)，凤凰村的由来是由此而命名的吧!送庄村名的由来送庄村位于河南省洛阳市孟津县送庄镇，坐落北部邙岭之阴25公里处，始建于公元600年左右，原名孙家庄，后因唐王李世民夜探敌营被单雄信追赶危机，孙家庄许多人装做唐营人马赶来救驾，并护送李世民回营。第二天李世民来感谢附近村民，给五个村子赐名，孙家庄被赐名“送驾庄”后人习惯上叫成了送庄。小地名 大历史孟津孟津是一个具有4000年文明史的中州名县，是河洛文化的发祥地，有“河图之源、人文之根”之说，龙马负图、伏羲画卦、八百诸侯会盟、伯夷叔齐扣马谏等许多重大历史事件都发生在这里。“孟津”一词由来已久
15、，因夏朝为孟涂氏封国，谓“孟地”，其地置津、故称“孟津”。洛阳被称为13朝古都，其中有6个朝代都定都在孟津。邙山陵墓群、龙马负图寺、王铎故居、汉魏故城等40多处古文化遗址被列为国家首批重点文物保护单位。古人以“生在苏杭，葬在北邙”为荣，在孟津北邙山上留下了以汉光武帝刘秀为代表的500多个。约在四五千年前，人文之祖伏羲就来到这里，带领先民渔猎生息，画八卦，造书契，正人伦，结束了结绳记事的蒙昧时代，开创了人类文明的先河。成为炎黄子孙寻根问祖的神圣之地。历史上许多帝王将相，文人骚客，都曾在孟津这片皇天厚土上生息创业，吒咤风云，创造出博大精深的东方文明。武王兴兵伐纣八百诸侯会盟与此，刘邦在这里绝河亡秦，张衡在这里发明“地动仪”。大文学家贾谊、唐代著名诗人王维、一代名相狄仁杰，书坛泰斗神笔王铎等，不胜枚举的显达名士，有的出生在孟津，有的长期生活奉职在孟津，创造了显赫的历史业绩，留下了彪炳后世的千古美名。”神笔王铎王铎（1592年1652年），明末清初书画家，字觉斯，孟津人。幼时家贫，进士出身，累擢礼部尚书，加太子少保，谥文安。博学多才，擅长书画。人们都称他为“神笔王铎”。启功先生也有言曰：“觉斯笔力能扛鼎，五百年来无此君”。几百年来洛阳一带流传着“才压江南”、“烙馍受启迪”、“飞笔点太平”“夜画五更灯”“四门同出棺”等很多关于他的故事。、
