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1、看似平常问题的常识性思考快乐从哪里来 洛阳市直工委书记 李新社背景：中央：科学发展，建设中原经济区、构建和谐社会；省委：各级机关党的组织要先行；市委：福民强市，贵在持续地落实；我们：走前头 、做表率，贵在快乐地生活着。关于快乐：这几年，提出了“幸福指数”概念，很快成为了各级党和政府的社会发展工作目标。我上任不久说过：我们要建设一支快乐学习、快乐工作、快乐生活的党的机关工作团队。设想，一个人快乐不起来怎么可能富有激情而高效工作呢？我想：“幸福指数”的提高和表现首先是能否快乐地活着。快乐生活每一天！共产党员倘若不能，社会大众怎么可能呢？！人的全面发展，一个单位和一个区域的发展其根本在于快乐的个体组
2、成快乐的团队，共同在快乐的氛围内工作和学习，进而促进整体素质的提高。就党的工作而言，社会在进步，党员、党组织的作用要充分发挥，人生的意义、幸福是什么、幸福从哪里来的问题需要回答，我们作党的工作回避不了这些问题！这是一个似乎常识其实并不平常问题！一、人鬼神神和鬼是人造的，其实都是人的意念世上，人最伟大，什么奇迹都可以创造出来，鬼和神也是人的创造。 “你就是佛”的启示一天，灵训禅师前来参访归宗禅师。灵训请问归宗：“禅师！什么是佛呢？”归宗十分为难地望着灵训禅师说：“这！不可以告诉你，告诉你，你也不会相信！”灵训禅师听后马上说：“不！禅师！我是诚诚恳恳地来向您问道的，您的话，我怎敢不相信呢？”归宗禅
3、师点点头说：“好！你既然肯相信，靠过来，我告诉你！”然后归宗禅师把嘴巴贴在灵训的耳朵上，细声地告诉他说：“你就是佛啊！”灵训禅师听后，先是一愣，然后放声大笑说：“我就是佛！哈！哈！我就是佛！”这个故事告诉我们：“道”没有必要到外界寻觅的，更无需心外追寻，因为道就在每个人的内心。如果我们心外求法就好比骑驴寻驴，缘木求鱼。事实上，每个人都有与生具来的佛性。“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头”，我们为啥还要舍弃自我内心的灵山到外边去寻求宝藏呢？我们看到很多虔诚的拜佛者，向佛诉说，祈求佛的庇佑，祈求原谅自己的过错，然后内心释然，放下包袱，高兴离去，结果，病没有了，办事也顺利了。其实这是自己的心态变得平和
4、了，宽松了，你说这是谁的功劳？是佛吗？其实是他自己！是心情由抑郁变得快乐的结果。“鬼”多是贬义或反面的，仔细想来是人对自己的勾画。如：“心怀鬼胎”比喻藏着不可告人的心事；“鬼迷心窍”迷失方向分不清是非；“诡计多端”一脑子狡诈坏主意；“妖魔鬼怪”指危人的邪恶势力；“鬼蜮伎俩”比喻用心险恶，暗中伤人的卑劣手段；“牛鬼蛇神”、“心怀鬼胎”比喻社会上形形色色的坏人。故：世上，本无鬼，鬼是人们自己的抽象和智慧的创造。一个人有了是非观，有了好与坏、美与丑、高尚与卑鄙、善良与邪恶的认知，就塑造了“鬼”。这种塑造，包括分析、想象，是人的智慧和文明的进步。心里有鬼又怕鬼的人，可谓良知还在；心里有鬼又爱鬼的人，问
5、题大了，谁还敢接触共事；心里无鬼的人一般是善良和阳光的，是我们喜欢交际的朋友和同志。“神”，是人的崇拜和追求的结果。无论历史进程还是社会实践都有许多令人开眼的注解，日常更为人乐道。常用成语如：神通广大，本领高超，无所不能；神兵天将，英勇善战、兵贵神速；用兵如神，调兵遣将如同神人；料事如神，预料事情极其精准；神来之笔，作品的技法非常奇妙；神医、神人、神枪手等等。民间，汉将关羽是神，因为关羽仁义忠勇，关帝庙各地都有，我们关帝庙的神位就叫“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，是清宣宗道光八年(1828年)御封的；宋代的岳飞是神，岳王庙里受到祭祀，那是因为岳飞精忠报国；还有门神：秦叔宝、尉迟恭；神笔王铎；
6、神医张仲景、华佗。近现代，毛泽东、周恩来、邓小平等伟人为国为民建立了出神入化的功绩，人们崇敬他们，也有神化的趋向。有时候人们会把鬼神弄到一起，成为人的“代言人”。如：项羽死后做了鬼，很可惜，诗曰：“生当作人杰，死亦为鬼雄”，虽为鬼，但是是好样的，是“鬼雄”；如人们求神拜鬼，是为了祈祷保佑；“神出鬼没”指那些出没无常的人；“装神弄鬼”指暗中捣鬼作弊，玩弄花招，蒙骗或恐吓他人的阴谋诡计行为；“鬼斧神工”形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的等。其实，鬼与神，有许多相似，比如都富有勤奋、聪灵、功力，人们往往还同场供拜。但它们的角色一个正面、一个反面，完全相反。历史告诉我们，鬼总是“缺德”，而神总是“积
7、德”，简单而根本的区别就是：为“私利”还是为人民服务。人民音乐家冼星海说道：“每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。有些人在苦难中只想到自己，他就悲观、消极，发出绝望的哀号；有些人在苦难中还想到别人，想到集体，想到祖先和子孙，想到祖国和人类，他就得到乐观和自信。”毛泽东的为人民服务中“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”“私与公”、“利己与利人”、“个别还是多数”、是“独乐乐”还是“众乐乐”，其实这些就是通向“鬼门”和“神圣”的起点。通常大家认为，在天堂的是神；在地狱的是鬼；在人间，有血肉之驱及生老病死及七情六欲那就是人了。文艺作品中，“鬼”
8、一般很恐怖，代表假恶丑；“神”则威严英俊，代表真善美；“人”就是大家，站在天地之间，很现实。“神”谁都想做，“鬼”大家都惧怕。应该说，世上本无鬼神，也不存在神在天上，鬼在地下，而是在我们自己的心里。神和鬼都是传说，神与鬼都是人的意念转化来的，没有人真正见过，它们的区别在于人，在于人的心中有鬼还是有神，有鬼则鬼、有神是神。神是人们心中的追求和尊崇的结果，也包括了你崇敬的功过。国际歌说得好：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全在我们自己！如果有神仙，那一定就是自己，在自己的心里。一个人的心里，有鬼有神、是鬼是神往往只是一念一线之差。“弱水三千，只饮一飘；佳丽三千，尽归我手”都
9、是一念，可知：神鬼无形、法力无穷，不停地要挟和左右这可怜的人们；而人有形，好似平凡、平常。历史和现实中，人神鬼的变化十分有趣、耐人寻味。知识分子不小心瞬间变成“牛鬼蛇神”；心底阴暗、私欲昭然的变个花样就能升官发财；西游记里天蓬元帅会调戏嫦娥；七仙女冒犯天条会私自下凡，天仙配还专找穷人董永，她们拨开云雾看人间，天宫岁月太凄清，人间自由多美好，便毅然下凡来到人间，即便落得一年一度雀巢相会也无悔；聊斋里反而很多丑陋的鬼狐反而是纯洁正义的；济公宁可吃烧鸡也要在人间混混；这是百姓喜闻乐见的对世风和官场的讽刺和批判。于是可鉴：全心全意为人民服务、独乐乐不如众乐乐应是我们的宗旨和信念，保持清醒头脑、是非明辨
10、应是我们的追求。把所有的“神气”和“鬼日子”留给忘乎所以的人去吧，我们不需要超凡脱俗，还是老老实实为大家做事，快乐地工作学习生活的好。二、快乐自己的感觉与别人无关谁都希望每天有个好心情，可没有谁会说自己每天都生活在快乐之中，反倒是更多的无奈。其实，人生的快乐不是你从别人那里讨来多少，而是你能给予别人多少，快乐就在你的心底。你的脑袋你的心，你是春风谁说淫。为什么别人总是光彩照人，而自己在家里、单位、走在街上、扎入人群却是不为人重视的凡人呢？我不是没有努力打拼，不是缺乏过人才能，却阴差阳错地选择了一份不适当的工作，闯入一个不适当的环境，看着别人轻松应对、自己却举步维艰。我拼命地工作，可领导就是视而
11、不见；或者总是有任务时找到自己，有好处时扔一边；看着成绩平平、溜须拍马的人平步青云，而加班加点、劳碌不堪的自己却原地踏步所有的一切搅得自己心绪不宁，已全无快乐可言。其实，细数一下会发现，毛病所在是自己却常常归罪了别人。生活中，我们会把快乐寄托在别人的身上，幼时是父母童伴，少年时是老师同学，青春时是恋人朋友，工作时是领导同事，中年时是父母妻（夫）儿潜意识里，似乎别人才是自己快乐的源泉，而自己却失去了心智掌控。事实上，没有人会一直在身边宠你，也不会时刻给予你快乐。自己的脑袋自己的心，你是春风谁说是淫？快乐与否完全是自己的事情，完全是一种发自内心的感受，与别人没有任何关系。自己一时的烦恼也只是没有绕
12、过不快去寻找快乐而已。寻找人生目的。数千年来，最聪明的人和最简单的人都曾在人生目的这个问题上打转过。每一个人的存在，理当三思而后行。在我们内心深处,都想寻获并实现一个比自己更美好的偶像。自我生命的意义及人生目标会带往我们实在而又有活力的方向。快乐很简单，复杂的只是自己。星云大师说：看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。拿得起的人，处处都是担当；拿不起的人，处处都是智障。放得下的人，处处都是大道；放不下的人，处处都是迷途。想得开的人，处处都是春天；想不开的人，处处都是凋零。啥人啥打扮，自己形象自己打扮。快乐还是哀伤，关键在自己。好事很多，由于自己无所事事，反而忽视了身边显而易见，唾
13、手可得的幸福和快乐。人生在世，俯仰之间，自当追求卓越，追求一切美好的过程是人生珍贵的经历和财富。淡定，需要意志坚强。生命是个过程，包含的是酸甜苦辣。人生并不是努力就一定什么都可以，不只是你，也不只是我，大家都一样，但结果和轨迹却是自己的色彩和温度。既然命中不可避免，那么就更要面对担当；知道时间不会停留，就没有必要伤春悲秋；知道遗忘总是必然，就不应多愁伤感；知道过去始终存在，就没有必要遮掩和炫耀；知道孤独总如影随形，就不要悲而不能自拔；知道死亡总有一天，就要好好把握现在。知道这些，心就放开了，努力了就没有什么不好了。一生中，经历很多事情，总会有不少无奈，心放淡点儿再淡点儿，别给自己设置那么多心结
14、，心境平和了，活得也就开心快乐了！说来轻松，其实“淡定”是经过破茧成蝶之痛的顿悟。用一颗平常心去看待现实社会的种种困难，比怨天忧人快乐；用真诚的心去对待他人，回报的是快乐；用善良的心温暖弱者，得到的是快乐；用自己的宽容去理解别人，收获的是快乐；用顽强的意志克服困难、迈过坎坷，最终得到的是快乐只要相信自己、乐观面对，困难总会克服，不经意中快乐就会来到你的身边。洛浦公园常见一个人，他无论冬天还是夏天，无论刮风还是下雨，总是乐呵呵的大声唱着，旁若无人，后来知这是个智障者。我经常思考，为什么他总是这么快乐？难道他没有看到别人异样的眼光、遭遇过痛苦的折磨吗？当然都不是。他的如痴“快乐”，是健全人无法体会
15、和了解的，而我们却往往背着沉重的包袱，总是忧愁困扰，不由地自问：他有什么不对，而我们是不是也在病态中？科学表明：智障者是心志和体质病变导致的智障疾病。我们的“放不下”是心病，导致亚健康！智障人的“快乐”和我们的不快乐其实都是病态。一个身心健康的人总是快乐、乐观的。新还珠格格是一部不错的电视剧，相信观后会有同感，乐观与魅力同行，常常是：天真的。天真的人真诚待人，少有杂念而生发焦虑，如同朗朗晴空，没有乌云飘浮。天真多童心，童心出真趣，人因此眸笑媚生而晶莹剔透，顾盼自如而聪慧不俗。遍地鲜花遍地歌是生命的主旋，带给自己、亲人和朋友们纯洁无尽的友谊和快乐。豁达的。豁达的人快乐向上，自信勃勃，举手投足都能
16、让人享受到活着的愉悦和情趣。人生多磨难，即使在面对人生太多的无奈，面对现实生活的逼迫，也会快乐自然地去感染、弥漫、浸润着亲人、朋友和自己的心，散发出幽幽的馨香。激情的。激情的人出自品味，不忘追求，常常风物远望而壮志不移，总是哀物悼世、行为风烈、鞠养殷勤，有动力、有责任、有精神、有梦想，宁甘平凡，难忍平庸，不要求故事壮烈，但渴求细节生动。激情是开放的生命、生命的精彩。成熟的。成熟的人懂得生活的意义在于不断地战胜自己，付出真诚而无需酬报，甚至笑含伤泪而面对世俗炎凉；常常经一场风雨多一道彩虹而无气馁，不经意中迸发出智慧和光芒，就像艰苦跋涉登上了高峰，一览无限风光的喜悦往往无以言表。善良的。善良的人没有特别地说、特别地做，只是有苦自己吃，有难自担当，得理让三分，受人恩惠心不安，见人有难冲上前，做了好事不张扬，心
