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1、瓦尔登湖的读书笔记瓦尔登湖的读书笔记品尝完一本名著后，想必你有不少可以共享的东西，这时就有必需要写一篇读书笔记了！想必很多人都在为如何写好读书笔记而苦恼吧，以下是我整理的瓦尔登湖的读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。瓦尔登湖的读书笔记1几周以来没有动笔，让我突然明白一个道理。胜利为什么只是肯定的少数，缘由只有一个：对幻想的肯定追求。反之被生活的苟且战胜得狼狈不堪。我自认为是毅力比较强的一个，但在小宝的啼哭声中，在积累如山的工作面前，我所挚爱的爱好也只能退让一边。没有完整的时间让我静下心来，更找不到灵感。看书就成了在零碎的时间里最好的填补。花了3个多月的时间，看完了梭罗的瓦尔登湖。书上的序言提
2、到：你或许最好是先把你的心宁静下来，然后你再打开这本书，否则你或许会读不下去，认为它太浓缩，难读，艰深，甚至会觉得它莫明其妙，莫知所云。尽管我有了充分的思想打算，但照旧没有读懂这本须要宁静的书。就摘抄一些经典名句，不为影响你，只是证明我来过。1、人类在过着静静的无望的生活。你从无望的城市走到无望的村庄，以水貂和麝鼠的英勇来劝慰自己。可是不做无望的事，才是才智的一种表征。2、我要深化地生活，把生活的精髓都吸到，要生活得稳稳当当，生活得斯巴达式的，以便根除一切非生活的东西，划出一块刈割的面积来，细细刈割或修剪，把生活压缩到一个角隅里去，把它缩小到最低的条件中生活真的是需我专心去过，体会。3、不管你
3、的生活多么的卑微，你还得面对它，接着生活，而不要躲避，更不要诅咒他。生活未必像你想的那么坏。当你最富时，其实最穷。吹毛求疵之人即使到了天堂也会挑三拣四。哪怕在贫困，你都要酷爱生活。即使在贫民窟或是富人区，阳光在窗户上的反射都同样闪亮，积雪同样在早春溶化。我觉得内心安静的人，无论生活在哪里都像在皇宫一样，心境开朗，生活知足。在我看来，城市里的穷人通常都过着最独立的生活，或许是因为他们宏大到能毫无愧色地接受施舍。许多人是不屑于接受城市里的支援的，可是事实上他们往往采纳不诚恳的方式来维持生活，他们不但不超脱的，而是不光彩的，像圣贤一样把贫困看成花园里的花草来培育吧！不要自找麻烦地寻求新花样，无论是新
4、的挚友或衣服。温故而知新，回到旧事物里去。用书上的最终一句话作为结束，这本书我还是要读一遍的。立此存照！唯有我们觉醒之际，天才会破晓。破晓的，不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。瓦尔登湖的读书笔记2瓦尔登湖最深得我心的时候是那段最孤独的时间，距离现在已半年的光景，而现在我比过去更享受独处的时间，甚至吝啬于告知别人这样的独处有多么奇妙，似乎怕被人知道了，会被剥夺了一样。但我自认为我的这种爱好是最低层次的，我只是大略体会到了这种快感，尚不足以达到哲学命题，而促使我去探究这样的一个鲜有人问津的话题的正是梭罗在瓦尔登湖里关于孤寂的论述：我酷爱孤寂，我从未找到比孤寂更好的伙伴。大体上来说，混迹于人群之间，
5、总比在室内独处来得孤独。思索着或者工作着的人无论在哪里都是孤独的。衡量孤寂的标准，并不是一个人和其同类之间隔了多少英里，真正勤奋的学生，哪怕伸出剑桥学院人满为患的教室中，也必定如沙漠里的托钵僧般孤寂。梭罗在瓦尔登生活的第一年，在大半年的时间里，他甚至什么都不做，坐在阳光下，坐在湖边，树木中，从正午坐到黄昏，他把这样坐着但思索着的状态当做是全情投入地视察自己，视察自然的良机。他乐此不疲，从未感到是在奢侈光阴。他在这段时间实现了灵与肉的分别，有一个灵魂的“我”在肉体的“我”之上视察，这样真实而赤果裸的视察让他胜利地对一切行为和后果都淡然处之。梭罗独居湖畔，过着近乎隐士的生活，他排斥社交，他认为社交
6、过于廉价，我们不得不遵守某套规则，美其名曰礼仪和礼貌，以便能够忍受如此常见的会面，而不致相互争吵。我们生活的太拥挤，因袭彼此的生活方式，相互磕磕绊绊，因此而失去彼此之间的敬重，对全部重要而热忱的交往来说，次数再少确定也是足够的。据此我便无知地以为他是消极避世的，和中国古代大多数隐士一样，因功名不得而愤世嫉俗，逃遁山林。瓦尔登湖的读书笔记31845年，梭罗拿了一柄斧头，一个人跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，起先了独居生活。不同于中国文人宦海沉浮后的避世隐居，梭罗不是躲避现实，而是追求现实，是对生命本质的一种探究。他说：“我到林中去，因为我希望谨慎地生活，只面对生活的基本领实，看看我是否学得到
7、生活要教化我的东西，免得到了临死的时候，才发觉我根本就没有生活过。”他不执意要做一名隐士，他想隐居时，他就来了，他觉得够了时，他就去了。梭罗让我想起了喂马劈柴，周游世界的海子。海子在卧轨而去的时候，书包里就有这本瓦尔登湖，海子未必是不爱生活，或许他已经看透了生活的本质，他也像梭罗一样，他觉得时候够了，他就去了。只不过他去了另一个天堂，那里也可有像瓦尔登湖一般的美景？梭罗与海子，让我想起黑塞笔下的树：“它们好像孤独者，它们不像由于某种弱点而遁世的隐士，而像一些宏大而落落寡合的人物。”这一段话，恰能很好地描述他们。我在想：假如我像梭罗一样淡泊，又有他那样的实力与天赋，像他那样真正知足，或许我就不会
8、苦恼了吧。但我很希望能报答父母，很希望能让他们感受更好的世界，希望可以给他们买最好的东西，带他们去世界各地周游。这是一个一般的子女最一般的愿望了吧。可是假如我要选择淡泊，我就没法实现这些。长大了总要面对一些东西，再加上这个世界的现实。自己的衣食住行，父母的养老，还有人生中的意外与伤病。即使父母表示不需我负担，我只需照看好自己，可是我想让他们过上更好的生活。除此之外，还有对社会的责任。我想帮助那些可怜的人，这个世界是如此的不公允，我希望从富人那里赚钱，然后给那些穷人以帮助。好在，在不停的游走之中，我已慢慢找到了平衡。我现在要努力学习，以后要努力工作，但这些和我追求的安静并不是完全相悖的。我不想接
9、受庸碌的生活。而我的不庸碌，则是我不要过着一生无趣的生活。瓦尔登湖的读书笔记4从没有人去衡量人的真正力气，我们也不应当总是根据个人的经验来推断他的实力，个人所能一一尝试的事情并不多。无论你失败了多少次，不要苦恼，我的孩子，没有人可以要求你必需完成你还没有做完的事情。我们大可以心安理得地信任比我们实际知道的更多东西。我们不应当对自己过分关切，这样才可以把这些关切真诚地赐予其他人。我们天生就喜爱把自己工作的重要性无限夸大，我们多谨慎啊!那些苦恼和忧愁事实上是什么?它们原委是否值得我们费尽心思，或者说值得我们谨慎对待?大多数的奢侈品，还有大多数所谓的生活舒适品，不仅不必要，还会严峻阻碍人类的进步。从
10、奢侈和舒适的角度来说，最有才智的人的生活总是比穷人还要简朴。一些哲学家，他们表面上非常贫困，但是内心却非常充溢。只有站在安贫乐道的立场上，一个人才能成为一名公正而有才智的人生视察者。现代到处都是哲学教授，却未见几个真正的哲学家。一个哲学家与一个哲学教授不同，他不仅要思想深刻，不仅要建立一个学派，还要酷爱才智并依据才智的引导去过一种朴实、独立、大度和值得信任的生活，要解决生命的问题，不仅要在理论中埋头，还要更多地从实践动身。大智者、大思想家的胜利，经常不是帝王式的，也不是豪杰式的，而是大臣式的胜利。有一类人，他们表面上非常富有，却是最贫困的一种。他们积聚了一塌糊涂的东西，却不知道怎么运用、怎么摆
11、脱，他们用金银给自己打造了一幅镣铐。他们没有意识到，假如别人要来买你的篮子，你必需要让人觉得你的篮子是值得买的。我关切不是怎样让人来买，而是怎样才可以避开出售。人们所赞美的所谓胜利的生活，事实上只是一种生活的可能而已。我们为什么要夸耀一种生活，而贬低其他形式的生活呢?国王和王后全部的衣服只穿一次，他们根本没有没有享受到穿合身衣服的欢乐，只不过是个悬挂衣服的衣架，而我们的衣服每天都和我们融为一体，显示着穿衣人的特性，最终我们甚至不愿将其舍弃，就像不情愿舍弃自己的身体一样。因为人们注意的并非是真正应当敬重的东西，而只是那些受到人们尊崇的东西。我们熟识的人很少，相识的衣服、鞋子和裤子却许多。要是没有
12、衣服，人们的相对身份还可以保持吗?要是没有衣服，你能精确的告知我，文明人中谁最名贵吗?人的须要，不是肯定要应付什么事业，而是要有作为。我们尽管穿着旧衣服，但还感觉像个新人，有了新的朝气。依靠的只是内在的辛勤和扩展，因为衣服只是外在的爱护和世俗的苦恼。一个人应当穿的简洁，他还应当在生活的各个方面都考虑周密，防患于未然。假如你很富有，那就要像枣树那样慷慨施予，但是假如没什么可给的，那么就像柏树一样，成为一个信仰独立的自由人吧。我们首先要做的就是简朴与安静，不要充当穷人的先知，而是要勤奋、努力的成为世界上一个有价值的人。做好事，同样须要足够的才智。行善，不是泛爱。一个人要在世间谋生，假如生活方式简朴
13、，头脑聪慧，那么就不应当是一件难事。人们谋生并不肯定须要流汗，犹如原始民族的简朴生活追求。我情愿世界上的全部人，生活方式越不同越好，但我更希望每个人都能谨慎、耐性地找到并坚持他的生活方式，而不是简洁地采纳父母或邻居给他的生活方式。瓦尔登湖的读书笔记5穿越天空的心灵读书笔记这个暑假，我阅读了一本名叫穿越天空的心灵的书。书中的内容深深吸引了我。它讲解并描述了：主子公盛欣怡妈妈病逝后，沉醉在孤独无依的恐惊中。一个偶然的机会，她和“丸子军团”的几个“小丸子”成了挚友，受到“小丸子”们的影响，盛欣怡也起先接触到以前几乎都不敢碰的动漫，她迷上了宫崎骏的世界?那是让心灵翱翔在天空之城的美妙和纯真，这是成长中
14、的又一次跨越和进步。这本书提到的大多数动漫作者是宫崎骏。宫崎骏的动漫主要是将幻想、环保、人生、生存融入其中。我其实也是宫崎骏的粉丝!前不久，我看了宫崎骏的千与千寻。故事奇妙而好玩!在看的过程中，我不仅看到了宫崎骏在动漫里的奇思妙想，还望见了宫崎骏在动漫中让人懂得了环保的重要性。动漫在大人眼中无趣而肤浅，看多了还会影响学习。其实，有些动漫帮助你励志;有些动漫可以让你想象力丰富;有些动漫可以培育你的幽默感?书中提到了不少宫崎骏的作品，令我印象最深的是风之谷。故事描述了被污染的毒森林散发出阵阵毒气，为此人们不得不戴着防毒面具才能进入森林。人们认为空中的毒气源自于毒森林，所以他们想方设法要除去毒森林。
15、后来人们才发觉原来是毒森林汲取了地球上的毒气，从而净化了空气!读到这里，我不禁为人类的愚蠢而感到生气!我想宫崎骏应当是反对人类对大自然的破坏而在这里告诫人们。现实生活中，我们随处可以见到“爱护环境，人人有责”这样的环保标语。可大多数人还不是随处扔垃圾，对树木乱砍乱伐!现在每年就有十六亿吨泥沙流入黄河，土地更是严峻荒漠化。这些现象告知了我们爱惜环境，爱护地球的重要性。读了穿越天空的心灵这本书，我真的感受很深。我希望大人们能少反对看漫画，因为动漫也是一种学习!最终，我希望大家能够当地球的小主子，让我们的环保方面蒸蒸日上!瓦尔登湖的读书笔记6我没有去过瓦尔登湖，但通过此书，亦可足不出户便一览湖光山色。这也是我宠爱阅读的缘由之一。书中有大段大段的美丽文字描写瓦尔登湖的迷人，譬如对其颜色的描述，“在你能看到近岸的细砂的地方，水色先是黄澄澄的，然后是淡绿色的了，然后渐渐地加深起来，直到水波一律地呈现了全湖一样的深绿色在这种时候，泛舟湖上，四处远眺倒影，我发觉了一种无可比拟、难以形容的淡蓝色，就像水纹绸或闪光丝绸以及剑身使人联想到的那样，比天空本身更蔚蓝，它和那波光的另一面原来的深绿色交替出现，后者对比之下颜色更浑浊些。这是一个透亮的、蓝色带淡绿的颜色”细致入微而富有层次感，恰到好处的戛然而止，又能留给人更多的想象空间，比真实的瓦尔登湖更为梦幻。梭罗崇尚心灵的本真，于是他远离尘嚣，来
