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1、山东潍坊市四县联考2011年高考模拟训练语文试题第l卷(共36分)一、(15分，每小题3分)I下列词语中加点的字，注音全都正确的一一_项是 A勖勉(x) 扎小辫(zh) 卷帙浩繁(zh) 信手拈来(nin)B关卡(k) 应声虫(yng) 舐犊情深(sh) 以讹传讹()C股肱(gng) 露马脚(lu) 自怨自艾(i) 戎马倥偬(zng)D木讷(n) 白炽灯(ch) 间不容发(jin) 心广体胖(pn)2下列词语中，没有错别字的一项是 A嬉戏 渎职 青一色 乔装打扮 B临摹 漂泊 抱不平 嫁祸于人 c缅怀 指摘 花名册 以老卖老 D干练 采排 天然气 故伎重演3下列各句中，标点符号使用正确的一项是
2、A中国足球的球迷们现在真的感到很迷惘：面对这片绿茵场，不知道是继续呐喊助威呢，还是干脆掉头而去?B我们学校不仅有红墙绿瓦的校舍，还有浓郁的文化氛围，“请讲普通话!”“请写规范字!”的两条大标语挂在学校教学大楼的醒目处。c最近几天，利比亚领导人卡扎菲的儿子赛义夫提出了一个国内各派和解方案，其中最重要的内容就是国家统治权力移交给宪法民主委员会。D.针对2011年的交通运输工作，温家宝指出，要加强现代能源产业和综合运输体系建设，统筹发展、加快构建便捷、安全、高效的综合运输体系。4下列语句中，加点的词语使用最恰当的一项是A广州亚组委25日召开新闻发布会，强调将本着以人为本的精神办好本届亚运会，提高广州
3、亚运会的软实力，让奥林匹克精神在南粤大地上广泛留传。B.今年全国两会期间，中央九大常委分别看望出席全国政协十一届四次会议委员并参加讨论共商国事，使广大政协委员能够近距离地表达他们的意见和建议。C.专家指出，强烈的地震极易引发海啸，沧海横流，巨浪奔腾，对人民的生命、财产安全造成巨大的威胁，应切实建立健全安全预警机制。D淄博世纪大酒店内设不同的特色环境，演绎经典美食文化，特聘广州五星级酒店之资深名厨，专擅烹制燕鲍翅名肴，各种经典名菜，不一而足。5下列各句中，没有语病的一项是A事实证明，忽视汉语教学不仅造成了生活用词的平庸乏味，也让汉语中独特的文化意蕴在我们生活中日渐消退。B对记者的问题，有关部门负
4、责人态度鲜明地作了答复：一定要认真调查，还原事实真相；严明纪律，处罚违纪人员；加强监督，净化就业环境。C中国的皮影戏曾经征服了无数热爱它的人们，它对中国近代电影艺术也有着不可忽视的启示作用。D托尔斯泰的记忆力和观察力是十分惊人的，他能迅速捕捉形象并长久地储存在头脑中，创作需要时，一“呼”即出。 二、(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成68题。写在幽雅阅读丛书出版之际 朱良志 在今天西方文化滚滚涌入的时候，越发感觉到中国文化的独特性。在东方这片土地上，世代生息的人民，形成了不同于西方的文明。西方哲学重外在知识的索求，中国哲学重内在心灵的体验。西方有绵长的基督教传统，中国却宗教观念相对淡漠。就
5、艺术而言，中国艺术具有与西方完全不同的观念，当十六、十七世纪中国艺术大量传入西方的时候，西方人惊呼这是艺术中的一个“异数”，一如他们将中国文化称为异教的世界。中国艺术以表达灵动的生命为主旨中国人气化哲学是与西方迥异的哲学系统，艺术创造的是一个气化宇宙。在形神哲学的导引下，中国艺术很早就追求超越形似的意趣，传王维作袁安卧雪图，画雪意茫茫中，有芭蕉盎然地摇曳着它的绿色。脆弱的芭蕉，怎能在严寒的冬日出现?但中国艺术家没有感到它的荒诞，却体味到其中的“妙观逸想”。画马专家赵子昂，他说他画马不在马的外形，而在马的神韵，就像东晋僧人哲学家支道林所说的：“贫道重其神骏。” 中国艺术是一种安顿心灵的艺术：众鸟
6、欣有托，吾亦爱吾庐。艺术家抚弄艺术，不是像今天在乎其“市场价值”，而是以它来搭建心灵之“庐”。听听明代末年的戏剧家祁彪佳的说法，他说他家的寓园，是为“韵人纵目，云客宅心”，园林是为了寄寓心灵的。中国艺术不是技术，它是以独特的意象世界耕种性灵的土地。画中的一山一水，传达的是心灵的优游；园林中的一桥一亭，那是心灵的符号。就像平沙落雁这首琴曲，正是取其会通心灵之意，沙白风清，云荡天远，雁影参差而上下，水流潺潺而清浅，借平沙之落雁，出逸士之心胸。那是一片心灵的鼓吹；中国艺术家需要这心灵的清澈澄明，需要这心灵的旷远超绝。 从总体上看，中国艺术是悠扬而缠绵的，是个凄恻的芳菲世界。我觉得，这一点和法国艺术有
7、某种气质上的共通。不是说中国艺术多有悲伤的情调，而是说中国艺术有深沉的把玩。中国艺术追求“大快活”的世界，快乐，并非是现在的“搞乐”，扣响心灵的清音，甚至伴着潸然清泪，何尝不是一种灵魂的伸展，何尝不是一种畅然的高情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。这真是个“要妙宜修”的绝美天地。幽雅阅读丛书追求的就是这样的境界在喧嚣中追求宁静，在往古中追求鲜活，透过艺术的外在形式，去追寻其中所深涵的妙心。我们的民族原本不是这样粗糙，精致玲珑原来是中国艺术的本色那是一种创作方式，也是一一一种心境。正像著名学者昊志攀先生在这套丛书的序言中所说的，好的艺术“乃人类精神的安慰剂”，它使人“心情如平静湖面上无声滑翔的白
8、鹭”，中国艺术就是这样的艺术。多年的中国艺术研究的经历，使我深感中国艺术大都不是为艺术而艺术，而是以艺术的语言，说他们人生的处境。艺术是他们心灵的一片吉壤，他们多半是在“落花时节来这里倾诉。6下列关于“中国艺术”的表述，不符合原文意思的一项是A中国艺术是以表达灵动的生命为主旨的，具有与西方完全不同的观念，曾被西方人看做是艺术中的一个“异数”。 B画马专家赵子昂说他画马不在马的外形，而在马的神韵，这体现了中国艺术追求超越形似的意趣的特点。 C中国艺术不是技术，而是一种安顿心灵的艺术，它是以独特的意象世界耕种性灵的土地。D中国艺术悠扬而缠绵，多有悲伤的情调和深沉的把玩。这一点与法国艺术在气质上完全
9、相通。 7下列理解，不符合原文意思的一项是A关于王维的袁安卧雪图，画雪意茫茫中，有芭蕉盎然摇曳着它的绿色，对此西方人可能会觉得荒诞，而中国艺术家却能体味到其中的“妙观逸想”。B中国艺术追求“大快活的世界，是要扣响心灵的清音，虽然有时会伴着潸然清泪，却可以使灵魂得到伸展，达到“要妙宜修”的绝美天地。C在喧嚣中追求宁静，在往古中追求鲜活，透过艺术的外在形式，去追寻其中所深涵的妙心，这是幽雅阅读丛书所追求的境界。D中国艺术大都不是为艺术而艺术，而是以艺术的语言，述说艺术家们的人生的处境。他们也多半在暮春时节到“心灵的吉壤”中倾诉。8下列理解和分析，符合原文内容的一项是 A画中的一山一水，园林中的一桥
10、一亭，那都是心灵的符号。中国艺术家只要拥有清澈澄明、旷远超绝的心灵，就能创造出安顿心灵的作品。B.现在的一些艺术创作一味地追求“搞乐”，可能会使中国艺术丧失精致玲珑的率色，使我们的民族变得粗糙。c今天的艺术家抚弄艺术，都不是用它来搭建心灵之“庐”，而是只在乎它的“市场价值”。D中国艺术“乃人类精神的安慰剂”，它可以使人“心情如平静湖面上无声滑翔的白鹭”，说明中国艺术是为了让欣赏者“安顿心灵”而创作的。三、(9分，每小题3分)阅读下面的文言文，完成1912题。先生金姓，采名若采字，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒，善衡文，评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排之。于所居贯
11、华堂设高座，召徒讲经。经名“圣自觉三昧”，稿本自携自阅，秘不示人。每升座开讲，声音宏亮，顾盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂，与夫释道内外诸典，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载，无不供其齿颊，纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。座下缁白四众，顶礼膜拜，叹未曾有。先生则抚掌自豪，随向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。 生平与王斫山交最善。斫山固侠者流，一日以千金与先生，曰：“君以此权子母，母后仍归我，子则为君助灯火，可乎?”先生应诺，甫越月，已挥霍殆尽，乃语斫山日：“此物在君家，适增守财奴名，吾已为君遣之矣。”斫山一笑置之。 鼎革后，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中读书著述为务。或问“
12、圣叹”二字何义，先生日：“论语有两喟然叹日，在颜渊为叹圣，在与点则为圣叹。予其为点之流亚欤。” 所评离骚、南华、史记、杜诗、西厢、水浒，以次序定为六才子书，俱别出手眼。尤喜讲易乾、坤两卦，多至十万余言。其余评论尚多，兹行世者，独西厢、水浒、唐诗、制义、唱经堂杂评诸刻本。传先生解杜诗时，自言有人从梦中语云：“诸诗皆可说，惟不可说古诗十九首。”先生遂以为戒。后因醉，纵谈“青青河畔草”一章，未几遂罹惨祸。临刑叹日：“斫头最是苦事，不意予无意中得之。 先生殁，效先生所评书，如长洲毛序始、徐而庵，武进吴见思、许庶庵为最著，至今学者称焉。 曲江廖燕曰：予读先生所评诸书。领异标新，迥出意表，觉千百年来，至此
13、始开生面。呜呼!何其贤哉!虽罹惨祸，而非其罪，君子伤之。而说者谓文章妙秘，即天地妙秘，一旦发泄无馀，不无犯鬼神所忌，则先生之祸，其亦有以致之欤!然画龙点睛，金针随度，使天下后学，悉悟作文用笔墨法者，先生力也，又乌可少乎哉!其祸虽冤屈一时，而功实开拓万世，顾不伟耶!予过吴门，访先生故居，而莫知其处，因为诗吊之，并传其略如此云。 (节选自清代廖燕金圣叹先生传)注缁白：指僧俗，僧衣缁，故称僧为缁徒。四众：这里泛指听众。权子母：以资本经营或借贷生息。“论语”三句：两“喟然叹日”，一见于论语子罕，颜渊感叹孔子伟大，育人有方，此为“叹圣”；一见于论语先进，孔子赞叹诸弟子独曾点志向与自己一致，此为“圣叹”。
14、9下列句子中加点词语解释错误的一项是A先生辄起而排之 排：分开 B。不意于无意中得之 意：料到 C领异标新，迥出意表 迥：远 D顾不伟耶 顾：难道10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A九彝八蛮之所记载 公之视廉将军孰与秦王B先生则抚掌自豪 于其身也，则耻师焉C予其为点之流亚欤 先生之祸，其亦有以致之欤!D.至今学者称焉 至丹以荆卿为计，始速祸焉11下列六个句子分别编为四组，全都表现金圣叹先生“倜傥高奇”的一组是善衡文，评书议论皆发前人所未发稿本自携自阅，秘不示人甫越月已挥霍殆尽后因醉，纵谈“青青河畔草”一章，未几遂罹惨祸 虽罹惨祸，面非其罪，君子伤之使天下后学，悉悟作文用笔墨法A B c D12下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是A王斫山拿一千两银子给金圣叹，可刚过一个月，那些钱就被他挥霍一空了，王斫山竟没当回事，足见王斫山为人侠义。B。明清易代以后，金圣叹杜绝了做官的念头，除了和朋友亲人谈笑外，专心读心著述，显示出他性格恬淡的一面。C金圣叹所作的评论并不都是有独到的眼光的。他的著述多到十万多字，但是只有西厢、水浒、唐诗、制艺、唱经堂杂评几种是有价值的。D金圣叹为人洒脱而不受世俗礼法拘束，高傲奇特，傲视一切。他非常善于评论书籍文章，对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。第卷(共114分)四、(24分) 13。把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语
