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1、孙晷字文度，吴国富春人阅读答案 孙晷字文度，吴国富春人，吴伏波将军秀之曾孙也。晷为儿童，未尝被呵怒。顾荣见而称之，谓其外祖薛兼曰：“此儿神明清审，志气贞立，非常童也。及长，恭孝清约，学识有理义，每独处幽暗之中，容止瞻望未尝倾邪。虽侯家丰厚，而晷常布衣蔬食，躬亲垄亩，诵咏不废，欣然独得。父母愍其如此，欲加优饶，而夙兴夜寐，无暂懈也。父母起居尝馔，虽诸兄亲馈，而晷不离左右。富春车道少，动经江川，父难于风波，每行乘篮舆，晷躬自扶持，所诣之处，那么于门外树下藩屏之间隐息，不令主人知之。兄尝笃疾经年，晷躬自扶侍，药石甘苦，必经心目，跋涉山水，祈求恳至。而闻人之善，欣假设有得；闻人之恶，惨假设有失。见人饥
2、寒，并周赡之，乡里赠遗，一无所受。亲故有穷老者数人，恒往来告索，人多厌慢之，而晷见之，欣敬逾甚，寒那么与同衾，食那么与同器，或解衣推被以恤之。时年饥谷贵，人有生刈其稻者，晷见而避之，须去而出，既而自刈送与之。乡邻感愧，莫敢侵犯。会稽虞喜隐居于海嵎，有高世之风。晷钦其德，聘喜弟预女为妻。喜戒女弃华尚素，与晷同志。时人号为梁鸿夫妇。济阳江惇少有高操，闻晷学行过人，自东阳往候之，始面，便终日谭宴，结欢而别。司空何充为扬州，檄晷为主簿，司徒蔡谟辟为掾属，并不就。尚书经国明，州土之望，表荐晷，公车特征。会卒，时年三十八，朝野嗟痛之。晷未及大敛，有一老父緼袍草履，不通姓名径入抚柩而哭哀声慷慨感于左右哭止便
3、出门者告之丧主怪而追焉。直去不顾，同郡顾和等百余人叹其之异，而莫之测也。选自?晋书孝友列传6对以下句子中加点词的解释，不正确的一项 是A. 容止瞻望未尝倾邪邪恶，不正派B. 无暂懈也短暂，片刻C. 见人饥寒，并周赡之救济D. 人多厌慢之慢待7以下各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是A亲故有穷老者数人人有生刈其稻者，晷见而避之B父难于风波会稽虞喜隐居于海嵎C每独处幽暗之中那么于门外树下藩屏之间隐息 D顾荣见而称之而晷不离左右 8以下各项中断句最恰当的一项为哪一项A.不通姓名/径入抚柩/而哭哀声慷慨/感于左右/哭止便出/门者告之/丧主怪而追焉。B.不通姓名径入/抚柩而哭/哀声慷慨/感于左右
4、/哭止便出/门者告之/丧主怪而追焉。C.不通姓名径入/抚柩/而哭哀声慷慨/感于左右/哭止便出/门者告之丧主/怪而追焉。D.不通姓名/径入抚柩而哭/哀声慷慨/感于左右/哭止便出/门者告之丧主/怪而追焉。9以下对原文有关内容的分析和概括，正确的一项为哪一项A孙晷做孩童的时候，神情通达，端方正直，未尝受过别人呵斥。B虽然自己家业丰厚，但孙晷却生活俭朴，常常下地劳作。C尚书经国明应老百姓的愿望上表推荐孙晷，可惜孙晷刚要上任时就病死了。D由于年成不好，谷米昂贵，乡里有人偷割孙晷家未成熟的稻子，孙晷不仅不查究，反而割下自家的稻子送给偷稻者。10将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。10分而闻人之善
5、，欣假设有得；闻人之恶，惨假设有失。译文：喜戒女弃华尚素，与晷同志。译文：自东阳往候之，始面，便终日谭宴，结欢而别。译文： 6. A(应为 为“偏离、偏斜之意。)7. CA组成名词性短语/句中表停顿或作定语后置之助词；B介词，对、对于/介词，在；C都为衬字；D连词，表顺承/连词，表转折。8.D9C“应老百姓的愿望在原文中没有体现，“望指孙的声望。10听说别人的善行，快乐地像是自己有所得；听说另人的恶行，难过地像是自己有所失。“善“恶1分，句意2分。虞喜劝诫侄女抛弃浮华崇尚朴素，与孙晷志同道合。“戒1分，“同志1分，句意1分。从东阳前往看望，刚见面，就整天聚 会谈论，尽兴而去。“候1分，“始面1
6、分，“谭宴1分，“结欢1分。参考译文：孙晷，字文度，吴国富春人，是伏波将军孙秀的曾孙。孙晷很小时，从未受过呵斥。顾荣看到后赞扬他，对他的外祖父薛兼说：“这个孩子神情通达，端方正直，有志气，不是一般的小孩。等到长大后，孙晷恭敬孝顺，清廉节俭，学识合乎公理道义，每当独处暗室时，容貌举止顾盼之间也未曾有所偏离。虽然自己家业丰厚，但孙晷常常穿布衣吃素食，亲自在田间耕种，攻读不辍，欣欣然独享其乐。父母担忧他怕他用功过分，想让他轻松一些，但他早起晚睡，没有一点松懈之意。父母日常的饮食，即使是兄弟们亲自送来，他也从不离半步关照父母起居。富春一带通车的道路很少，动不动就要从江河间通过，父亲不习惯水路，每次出行
7、乘坐篮舆，孙晷亲自扶侍，达到以后，就藏在门外树下或能遮挡身体的地方，不让主人知道。兄长曾卧病一年，孙晷亲自关照，尝药送水，精心料理，远涉山水，祈求诚恳备至。听说别人的善行，快乐地像是自己有所得；听说别人的恶行，难过地像是自己有所失。见到别人忍饥挨饿受冻，就周济供养他，乡人的馈赠，一点都不接受。亲朋故交中有几个穷困潦倒年老的，常常前来讨要东西，人们大多厌烦慢待他们，而孙晷看到他们，非常尊敬，天冷就同卧，吃饭也同锅，有时脱下衣服卷起被子送给他们，当时收成不好谷物昂贵，有人偷割他家未成熟的稻子，孙晷看到后规避起来，一定在人家离开后才出来，不久亲自割下稻子送给他。邻居感动惭愧，没有人敢去侵扰他。会稽人
8、虞喜在海边隐居，有赶超世人的风范。孙晷钦佩他的品德，娶他的弟弟虞预的女儿为妻。虞喜劝诫侄女抛弃浮华崇尚朴素，与孙晷志同道合，当时的人称他们为“梁鸿夫妇。济阳人江惇很小就有高尚的志节，听到孙晷才学品行赶超常人，从东阳前往看望，刚见面，就整天聚会谈论，尽兴而去。司空何充做扬州刺史，表奏孙晷为主簿，司徒蔡谟征召他为属下，孙晷都不应召。尚书经国明，是当地德高望重的人，上表举荐他，官府特别征召。碰上他去世了，时年三十八岁，朝野高低嗟叹痛惜。孙晷未及盛殓，有一位老人穿着破衣草鞋，不通姓名，直接进来抚着灵枢大哭，哀声悲苦，左右之人无不感动。哭完出门径自离去，守门人告诉办丧事的人，治丧人感到奇怪去追他。他径直而去也不回头。同郡的顾和等一百多人感到奇异而慨叹不已，但不能推知是怎么一回事。 .
