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1、 毕业季校长感人的讲话 亲爱的同学们： 激情的六月，热浪一浪高过一浪。近段时期，漂亮校园的夜空，总会划过宿舍里传来的阵阵欢呼声，我不知道那是同学们在为所宠爱的世界杯劲旅摇旗呐喊呢还是在为毕业欢呼。我知道，球迷许多，还看到我们的女同学上报当“非女郞”(似乎一个叫舒舒，一个叫刘荫是吧)。只是（足球）当然精彩，但与我们相距遥远，泱泱大国目前只有“呜呜祖拉”，无缘“大力神杯”。我们还是为自己欢呼吧，欢呼我们的成功毕业! 今日我们在这里万人集会，以最盛大的场面、最热闹的方式为2022届毕业生进行毕业典礼。在这盛大的节日里，全部的欢呼、全部的荣耀、全部的祝愿都归属于在场的每一位毕业同学!在此，我代表学校对
2、圆满完成学业的同学们表示热闹的庆贺!向多年来为同学们安康成长付出辛勤劳动的教职员工表示诚心的感谢!向关注学校进展、关爱同学们成长的家长们表示真诚的问候和深深的谢意! 时间如流，岁月如梭。年复一年，我们在这里送走了一届又一届毕业学子。年年岁岁人不同，岁岁年年情相像，心中既为你们的成才而欢欣喜悦，又为你们马上远离而依依不舍。你们在重大生活学习的点点滴滴，母校永久也不会遗忘。你们面对百年不遇的干旱和高温天气，毅然挺进虎溪，虎溪校区由于有了你们而焕发勃勃生气;你们面对无情的汶川地震，虽心有惶恐却表现得井然有序，在救灾志愿者的队伍里消失了你们爱的脚印;面对来势凶狠的流感，你们镇静自若，乐观协作学校的各项
3、打算，让那肆虐的流感在我们校园未能得逞毫厘;不仅仅如此，你们还直接参加学校的建立，直接见证学校进展的历史，学校事业的每一点进步都分散着你们的青春汗水，学校前进的每一个步伐都留下了你们拼搏进取的印记;特殊是80周年校庆，你们意气风发、激情满怀，所表现出的重大学子风范让海内外校友深刻记忆。在此，我要代表学校向你们道一声感谢，感谢你们对重大进展做出的卓越奉献! 我不能遗忘，你们在为重大进展做出出色奉献的同时，也对我的工作赐予了极大的支持和鼓舞，或许对于你们大多数同学而言，我是一位“最熟识的生疏人”，虽然我的讲话不是那么睿智，虽然我的歌声不是那么悦耳，虽然我打（网球）的动作不是那么标准，虽然我的工作还
4、未到达你们的要求，但你们给了我最洪亮的掌声，鞭策着我为学校奉献毕生的精力!对于我，你们可以选择“爱我或者不爱我”，而对于你们，我只能选择“爱你们或者更爱你们”!此般感情，是师生情，是朋友情，你们离开学校，变换的只是从学生到校友的称谓，但永恒的，是我们的情意!再过20年，李晓红，一位七十岁的退休老人，照旧情愿在这里等你们，将去学点新歌，上台再为你们演唱祝愿! 连日来，不管太阳多大、（雨水）多密，只要没有特殊重要的工作安排，我都尽力参与各个学院的毕业合影。给每一个学院的学生照相是我的初衷，不拒绝在任何场合任何同学拉我合影是我的职责，但由于特别缘由，仍有动力学院和艺术学院等少数学院我未能参与合影留念
5、，在此愧疚地向你们说声“对不起”。 几年前，同学们怀着对大学美妙生活的向往和对科学学问的渴求，选择了重庆大学，在这里度过了你们人生成长过程中最为绚烂的流金岁月。大学生活是无比美妙的，若干年后你肯定还会记得，缙、云湖畔的晨读和民主湖旁的吉他，教室里占座的水杯和球场上激扬的叫声，宿舍里常年召开的“卧谈会”和考试前的“挑灯夜战”，难忘的英语四六级和那幸运的“425”及格线，还有思群广场上惊艳的“阿凡达”和知名度颇高的“国民校花”，外语角的邂逅、临江路上的等待、竹林里的浪漫，全部这些都将铭刻在你们的记忆。固然，你们也肯定还会记得食堂饭菜的“独特味道”，记得课桌、厕所里的“激扬文学”，记得操着一口“川普
6、”的老教授，还有民主湖论坛上宣泄的“酣畅淋漓”，不过到那时，再提及这些你们肯定都会泯然一笑，由于这就是母校!华中科大的根叔说：“什么是母校?就是那个你一天骂他八遍却不许别人骂的地方”，我还想再补充一句：“什么是母校，就是那个左看右看不顺眼，但还要回来看的地方!” 毕业季校长感人的讲话2 亲爱的同学们，敬重的家长们，教师们： 大家早上好! 又是一年毕业季。秦岭北麓，天平楼下，西北政法大学的师生们欢快相聚，盛大进行2022届学生毕业典礼暨学位授予仪式，共同见证4047名同学圆满完成学业。在此，我代表全校的教师们、职员们，代表低年级的学弟学妹们，代表天南海北的西法大校友们，向毕业生同学们致以最热闹的
7、庆贺! 同学们，今日你们就要毕业了!你们就要背起行囊离开母校，向着茫茫的人海，向着有光明也必有灰暗的人生旅途动身了。真的不舍，真的放心不下。可你们是鱼儿，总要跃入大海;你们是雄鹰，定要冲向蓝天啊! 同学们要走了，我得代表学校、代表教师们给大家讲讲话。讲点什么呢?“严谨、求实、文明、公正”的校训，应已深深刻在同学们脑中;“法治信仰、中国立场、国际视野、平民情怀”的育人理念，同学们也已耳熟能详。那就牢牢记住、渐渐体会、终身去实践吧，同学们，西法大的精神，将是你们用之不竭的珍贵财宝。 同学们要走了，我再送大家一句话：盼望同学们好好享受自爱、自强、幸福的人生! 盼望同学们好好享受自爱的人生 俄国宏大的
8、文学家屠格涅夫说：“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，它是一切宏大事业的渊源。”王安石说，“爱己者，仁之端也，可推以爱人。”自爱发乎人性，自然而且合理。学会更好的自爱，并且推以爱人，便是美妙人生的起点。 “自爱”一词最早是老子提出来的，意思是珍惜自己的生命与声誉，但他强调最重要的是珍惜生命。他曾这样发问：“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?”意思是，声誉和身体相比哪个对你更亲近?身体和财宝相比哪个对你更重要?得到名利与丢失生命相比哪个对你害处更大?老子用名利和生命相比拟，说明生命重于名利，没有了生命，也就没有了一切。 圆满的是，生活中有不少的人只顾得无休止的追名逐利，而无视了疼惜自己的身体安
9、康，甚至付诞生命的代价。古人说：“饥寒痛痒，此我独觉，虽父母不能代也。年轻病死，此我独当，虽妻子不能代也。自爱自全之道，不自留心，将谁赖哉?” 自爱首先是珍爱自己的身体安康。安康的身体是幸福人生的根底。离开安康的身体，去说事业、金钱、爱情等，都是无源之水、无本之木。x说过：“体育于吾人实占第一之位置，体强壮而后学问道德之进修勇而收效远。”改革开放三十年，中国人的生活水平有了翻天覆地的变化，但我们不得不面对这样一个现实，那就是同学们身体素养的总体状况令人担忧。就这几年的统计数据看，每年的体能测试，都有百分之三十多的同学不能达标。从前年开头，我校的运动会不得不取消了5000米、10000米等体能消
10、耗较大的竞赛工程，不得不降低了一些工程的难度，比方，把男子（跨栏）的高度降低到女子跨栏的标准。据说全国大学生的状况都差不多。今年的运动会上，我刺激了一下同学们，我当时说，“同学们，30年前，我校只有几百名学生，运发动连饭都吃不饱，男同学要靠女同学接济饭票。当时的师兄师姐们饿着肚子在炉渣跑道上制造的运动会记录，我们近两万名先天后天养分都富足的同学们却赶不上、破不了，这不能不让人非常难解，百分纠结，千分唏嘘，万分担忧!”结果还好，今年破了3个女子工程校记录，女同学们争气。 自爱还要珍惜自己的心理安康。孔子说，“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。”安康的心态表现在举止言行上应与角色相符、与仪轨相合
11、。男儿不阳刚、女儿不温顺，算不算心理安康?经不得一点挫折、受不得半点委屈、动辄寻死觅活，算不算心理安康?遇事不求诸己、错误全推别人、责任全在社会，算不算心理安康?大家都在看韩剧，我很少看。偶然看那么一两集，发觉个问题，你看韩国人，长幼有序，师生有别，医患相敬，名符其实。怪不得韩剧那么汤汤水水，还能让人看得下去。说远了，盼望同学们守住心理安康，不忘初心，做回自己。 盼望同学们好好享受自强的人生 人生天地间，要找到自我的存在感，必需自强不息。“天生我材必有用”，有用之材才有存在价值。“丈夫无所耻，所耻在无成”，饱食终日、无所专心、一无所成的人生是可耻的、无价值的人生。 自强的人生要志存高远。宋代鸿
12、儒、关中学派的创始人横渠先生张载说过：“志小则易足，易足则无由进”。意思是，志向小了就简单满意，自满了就无法再进步了。所以他为自己定下的志向光耀古今：“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学，为万世开太平!” 自强的人生要傲骨虚心。大公报和辅仁大学的创始人英敛之的座右铭是“傲骨虚心真力气，热肠冷眼大慈善”。人有傲骨，多源于自信，这是好事。但假如太过自信，则简单听不进不同意见，走向固步自封。所以，有能耐、有自信而有傲骨的人，又须有几分虚心胸怀，才能产生真正动人的力气。“傲骨不行无，傲心不行有;无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子。”盼望我们西法大的师生个个傲骨虚心，虚心向学，听从真理，堂堂正正，不媚
13、权势。 自强的人生要脚踏实地。“古人学问无遗力，少壮工夫老始成;纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我们西法大的风格与精神，若用一个字，我以为就是个“实”字。学问扎实，工作踏实，作风朴实，为人诚恳，这都是得到社会公认的。学校的育人理念中，有一条“平民情怀”，根本上还是盼望同学们脚踏实地接地气，置身人民有底气。 自强的人生就是充实的人生，就是利他利国利人类的人生，就是不断收获胜利喜悦的人生。这样的人生，莫非不值得我们好好享受吗? 盼望同学们好好享受幸福的人生 关于幸福的人生，有一位笔名“大隐”的学者（总结）了这么五句话，深得要领。他说，事业无须惊天动地，有成就行;爱情无须死去活来，温馨就行;朋友无
14、须如胶似漆，知心就行;金钱无须取之不尽，够用就行;身体无须长命百岁，安康就行。这种人生态度就是禅宗所说的“寻常心”，是一种有为有不为，顺其自然的超然心态。这样的人生态度，有人以为是消极的，非也。 事业要有成、爱情要温馨、朋友要知心、金钱要够用、身体要安康，哪一条不需要乐观追求?这叫“有为”。人不行无雄心、无事业心、无上进心，否则人生就会变得没方向、没动力、没趣味，但当我们的追求已经“尽人力”，无法达至惊天动地的事业、死去活来的爱情、如胶似漆的友情、取之不尽的金钱和长命百岁的身体时，我们就得学会“有不为”、“听天命”，持“寻常心”。“平”是平衡、稳定、轻松，“常”是恒常、不变、不乱。有了剧烈的上
15、进心，还要以相应的寻常心来平衡。所谓“有为有不为，知足知缺乏”是也。知缺乏而有为，使得人生布满向上的活力;知足而有不为，使得人心布满幸福的欢乐。 奋斗可以转变客观世界，而幸福是一种主观的体验，只能通过转变我们自己的内心世界才能获得。要洞悉我们的人心欲壑难填，要明白已有的现状无法转变，这时候，“知足”便是一种达观、一种释然，并成为我们内心幸福感的源泉。老子说：“甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长期”。意思是说，过分宠爱必定会付出沉重代价，过多拥有必定会导致沉重损失;所以，知足于内就不会招致屈辱，知止于外就不会陷入逆境，这样才能保持长期不衰。清代人况周颐说：“知足常乐”，后人广为流传。人欲无穷，人力有限，若事事追求完善，盲目与人攀比，为自己设置不行能到达或者无须到达的目标，非但享受不了人生的幸福，还会陷入苦痛的深渊。反之，有了“知足”的寻常心，便能更好地体验欢乐、享受人生。杜甫诗云：“细推物理须行乐，何为浮名绊此身”;英国人讲“work hard, play hard”，所谓“努力工作，尽情作乐”。生活中有两种人，一种人贪图享乐，无所事事，少小不努力，老大徒伤悲，最终无利可图，无乐可享，以悲凉晚景谢幕;另一种人功利心重，一生都在奋斗、争取，建功立业，浮名盖世，财宝敌国，结
